※ 引述《centraldogma (履霜堅冰)》之銘言： : 我其實覺得小張上去就是當個吉祥物 : 小張的號令，要是沒有他舅舅的同意，指揮得動天鷹教嗎? : 要是五行旗主不同意，指揮得動五行旗嗎? : 五散人不聽話，小張能處罰嗎? : 楊逍的手下，也不會聽小張的吧... : 簡單講 : 1. 小張沒有人事權，想把誰換掉都沒辦法 : 想處罰? 原著中根本沒看過小張有處罰過誰阿! : 就算小張想處罰好了，他有辦法讓楊逍，五散人，五行旗旗主認罰嗎? : 小張最多就只能在口頭上講幾句吧... : 2. 小張也沒有財政權，明教分裂成這樣，每個部門早就自負盈虧了 : 你中央政府根本沒錢，小張根本沒辦法決定怎麼用錢花錢 : 這樣到底誰要聽小張的阿? : 高層可能因為恩情，人情會尊重你小張的看法 : 底層教眾誰會聽小張的? 薪水又不是你發的 : 3. 沒有人事權，沒有財政權，小張這個教主到底能幹嘛? : 就只是一隻吉祥物而已啊! : 小張的地位，就類似於春秋戰國時周天子的共主地位， : 手下諸侯國只是名義上認你當老大 : 但你周天子是沒有任何權力去干涉諸侯國的內部事務 : 4. 小張就只是名義上的教主，讓明教得以統合，免得又開始內亂 : 但如果沒有楊逍，五散人，五行旗主，天鷹教教主的同意 : 小張其實什麼事情都決定不了 周伯通的例子其實也不太恰當 因為周伯通又不是掌門人 全真七子不聽也是正常的 只是因為他是師叔 所以尊重上要聽一下 但是一般來說 金庸小說中你只要是掌門 基本上門派中的人表面上都要聽你的話的 木桑不就差點被新掌門的師弟殺了嗎 至於你小張說是不是吉祥物麻 先來看一段文字好了 至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩 ，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：'軍 中聞將軍令，不聞天子之詔。'”居無何，上至，又不得入。於是上乃 使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰： “將軍約，軍中不得驅馳。”於是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介冑之 士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成 禮 而去。 既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門 軍，若兒戲耳 ，其將固可襲而虜也。至於亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。 大意是說,文帝到細鉚這個地方審視周亞夫的軍情,然後發現士兵們只聽周的話而不甩他. 同樣的,你要說小張的命令對下面的教徒並不一定具有效力, 但從上面的例子發現,不具 效力也不代表小張為吉祥物吧 今天明教高層願意把爭這麼久的教主位置給了小張,不就很明顯代表他們對小張心悅誠服, 周顛為了小張都可以自殺了,而小張下的命令也沒人違背過吧？那到底哪裡可以推斷出他 們推小張當作教主是推爽的？ 再看看原文 咱們即當前赴海外，迎歸謝法王，由他攝行教主，然后設法尋覓圣火令。那時小子退位讓 賢，各位不得再有异議。”眾人听了，不由得面面相覷，均想：“群龍無 首數十年，好容易得了位智勇雙全、仁義豪俠的教主。" 這種心底話應該就是心裡所想吧？一般來說也不會在心裡話中騙人. 如果老大們都認同小張了,那小張透過他們管理下面的人,不也是合理的嗎？教眾是不是直 接聽命於他很重要嗎？ --

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