: 不對！ : 穆人清的一半，是上一句中的對象。 : 夏雪宜的一半，也是上一句中的對象。 : 但是， : 獨孤的對手，被您當成「其他不特定的對手」。 : 風老的對手，也被您當成「其他不特定的對手」。 : 您這邏輯有根本的問題，就是無論如何都應該是「上一句中的對象」！ : 相類比如下： : 「看到袁承志身法」 穆人清識得一半 : 夏雪宜識得一半 : 兩人的識得一半不相同，但都符合識得「袁承志身法」的一半。 : ^^^^^^^^^^^^^^ : 「看到任我行這對手」 風老歡喜不盡 : 獨孤歡喜不盡 : 兩人的歡喜程度不相同，但都符合看到「對手任我行」而歡喜。 : ^^^^^^^^^^^^^^ : 關鍵就在引號部分，應為「前一句的對象」嘛。 : 誠如前述，若天外飛來「其他不特定對象」，就是牛頭不對馬嘴！ : 從來沒有人說，穆人清、夏雪宜的所有特質都相同。 : 原文僅是說，他們【都是：識得「袁承志身法」的一半】僅是如此而已。 : 其中，引號中的目標可不能亂換。換了，【】中的意思就跑掉了！ : 但是，是哪一半無所謂，因為不論是哪一半，都「仍然符合」【】中的意思！ : 同理， : 從來沒有人說，風老、獨孤的所有特質都相同。 : 原文僅是說，他們【都是：看到「對手任我行」而歡喜】僅是如此而已。 : 其中，引號中的目標可不能亂換。換了，【】中的意思就跑掉了！ : 但是，是如何表達歡喜無所謂，因為不論如何表達，都「仍然符合」【】中的意思！ : 但問題是「復生、親臨」，很清楚的表示作者是講此二人至「此時此地」！ : 所以穆人清、夏雪宜針對的一定是「此時此地袁承志身法」。 : 所以風老、獨孤針對的一定是「此時此地對手任我行」！ : 而不是您所謂跑去講「其他不特定的對象」！ 今天講引號 兩人的識得一半不相同，但都符合識得「袁承志身法」的一半。 對啊 可是是相同的一半嗎? 性質又不同啊 一個是袁承志[華山]身法的一半 一個是袁承志[金蛇]身法的一半 這兩個一半 難道不是組成上一句的含意嗎? 那為什麼要分開寫華山的功夫和金蛇的功夫? 幹嘛不直接說袁承志的身法 而要把袁承志的身法分成兩個寫? 當然是因為兩者不同但能併在一起啊 今天令狐沖併上任我行 就是能讓獨孤求敗遇上類似戰場的對手 就是風清揚親臨 能遇上類似戰場的對手 今天上面的解法只是可能 我先撇開這假設 他們【都是：看到「對手任我行」而歡喜】僅是如此而已。 照你所說的 如果這樣的人表示任我行 前面描述的是令狐沖遇到讓自己激發[獨孤九劍]的對手 有單指九劍這套武功被激發嗎???? 那封不平要怎麼讓令狐沖對九劍有更多領悟? 為什麼要強調是九劍這套武功?封不平也激發 那求敗也歡喜不盡嗎? 不是啊 能激發令狐沖的對手中 是任我行可以讓求敗歡喜不盡啊 怎麼扯上激發[獨孤九劍]這套武學的任我行? 當然是激發令狐沖的任我行啊 那封不平也讓令狐沖對[九劍]有激發 怎麼沒有獨孤歡喜的描述? 激發令狐沖獨孤九劍的任我行， 讓求敗歡喜不盡啊。 而不是激發九劍這套武學的任我行， 讓求敗歡喜不盡吧? --

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