※ 引述《larson (哉哉)》之銘言： : ※ 引述《nightlight39 (乃賴)》之銘言： : : 三個主角，段譽、蕭峰、虛竹，剛好貪嗔癡一人一個 : : 又，三人的父母都是大惡人 : 說一下看法：首先是三毒 : 貪是貪愛五欲；五欲即財、色、名、食、睡 : 嗔是嗔恚無忍；即為心中不滿而發怒生怨 : 痴是愚痴無明；對事理顛倒，或迷惘於事理 抱歉我對佛經沒什麼研究 不過想要搞清楚貪顛癡的定義 先看一下金庸的定義 在第二章有提到 「　抱膝坐下，靜觀湖上月色，四下裏清冷幽絕，心想：“‘有志者事竟成’，這話雖然 不錯，可是孔夫子言道：‘知之者不如好知者，好知者不如樂知者。’這話更加合我脾胃 。爹爹媽媽常叫我‘癡兒’，說我從小對喜愛的事物癡癡迷迷，說我七歲那年，對著一株 ‘十八學士’茶花從朝瞧到晚，半夜裏也偷偷起床對著它發呆，吃飯時想著它，讀書時想 著它，直瞧到它榭了，接連哭了幾天，後來我學下棋，又是廢寢忘食，日日夜夜，心中想 著的便是一副棋枰，別的什麼也不理。這一次爹爹叫我開始練武，恰好我正在研讀易經， 連吃飯時筷子伸出去挾菜，也想著這一筷的方位是‘大有’呢還是‘同人’。我不肯學武 ，到底是為了不肯拋下易經不理呢，還是當真認定不該學打人殺人的法子？爹爹說我‘強 辭奪理’，只怕我當真有點強辭奪理，也未可知。媽最明白我的脾氣，勸我爹爹說，‘這 癡兒那一天愛上了武功，你就是逼他少練一會兒，他也不會聽。他此刻既然不肯學，硬掀 著牛頭喝水，那終究不成。’唉，要我立志做什麼事可難得很，倒盼望我那一天迷上了練 武，爹爹、媽媽，還有伯父，自然歡喜得很。我練好了武功，不打人、不殺人就是了，練 武也不是非殺人不可。伯父武功這樣高強，但他性子仁慈，只怕從來沒出手殺過一個人。 只不過他要殺人，又怎用得著親自動手？”」 ------------------------------------------------------------------------------ 至於維基百科上寫的則是 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%89%E6%AF%92 三毒，又稱三根，佛教術語，分別指貪、嗔、痴。 貪是貪愛五欲，嗔是嗔恚無忍，痴是愚痴無明，因貪嗔痴能毒害人們的身命和慧命，故稱 「三毒」，它是世間一切煩惱的根本。 貪 貪，又稱貪毒，指世人引取各種事物名分的慾望。它使人迷醉於一切順情的境，引取無厭 。 嗔 嗔，又稱嗔毒，嗔恚，是指人有恚忿之心。以迷心對於一切違情之境起忿怒者，惱怒打罵 傷害他人。三毒中此為最惡。 痴 痴，又稱痴毒，是指人有迷闇之心。心性闇鈍，迷惘於事理。或對事理顛倒，因果迷亂。 也稱無明。 無明為十二緣起之首，為有情生死流轉的根本。無明，即對世間道理及佛 法義理迷惑不解，由此引起種種煩惱，即「一切雜染所依為業」。無明就是沒有智慧，也 即是愚痴。 三者關係 此有二種，痴毒獨起，稱為獨頭無明。與貪毒共起，稱為相應無明。貪毒等，必與痴毒相 應而起也。三毒中，痴毒為最重。 ------------------------------------------------------------------------------ GOOGLE時也常看到在"貪嗔癡"之後 還有加"慢、疑"的 大部分的文章好像都是採維基上所寫的定義 但是也有少部分看起來對癡的解釋是跟金庸一樣的 請問有沒有強者可以解釋一下呢? 還是說在佛經裡面其實金庸的定義跟維基上所寫的意義其實意思是一樣的? 謝謝 -- 「就像其他各類集體主義一樣，種族主義也尋求不勞而獲。它尋求自動獲得知識﹔它尋求 自動評價人們的品質而忽略運用理性或道德判斷的責任﹔而更重要的是，它尋求自動的自 尊（或偽自尊）」 Ayn Rand<The Virtue of Selfishness> --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.113.7.218 我本來也是這樣想 不過在查了教育部重編辭典 發現"癡"就是"痴"的異體字 痴　 呆傻的。如：「痴呆」、「愚痴」、「痴人說夢」。 專情的。如：「痴心」、「痴情」。 指嗜好迷戀某種事物的人。如：「酒痴」、「情痴」、「書痴」。 癡 「痴」的異體字。 ※ 編輯: NPLNT 來自: 59.113.7.218 (11/07 17:14) ※ 編輯: NPLNT 來自: 59.113.7.218 (11/07 17:36)