作者teyao (河間獻王翟中虛)
看板JinYong
標題Re: [討教] 門派的定義
時間Fri Oct 30 12:29:11 2009
下文是一年多前我在玩了幾部金庸群俠傳的mod後,一時心血來潮寫的讀書筆
記,所欲討論的問題是:若要將金庸十餘部作品裡的門派整合到同一個平臺時,該
如何去詮釋門派間的衝突。這篇讀書心得,我定的題目是「以階級鬥爭的角度看金
庸小說裡的門派」。因為是讀書筆記,所以文辭並不通順,也請見諒。
江湖武林之中門派幫派林林總總,其關係差可以階級鬥爭的原理理解。武林門
派如少林、峨嵋、武當,其特色在於武學博大精深,不專只一藝一技,且其行事大
抵持重不爭,鮮少參與江湖閒事,故世人許為名門正派。然名門正派之所以為名門
正派,肇因於其經濟基礎乃田產耳。要言之,名門正派均是大地主,唯其有穩定收
入,故無須跑江湖、無須在刀口上討生意。不跑江湖,則遠離江湖閒事,自成其高;
不在刀口上尋生意,故遠離爭端,易於累積高手耆宿,則武學自然廣博精深。名門
正派又往往沾染宗教色彩,少林、武當、峨嵋均如之。其田產依附寺產,既可長久,
亦不為官府所忌。
此類名門正派之宿敵,為教義質地較差卻易於傳播之宗教,如明教、白蓮教等。
此類宗教傳播於鄉村間,互通財力,互助互惠,形成一反政府反地主之力量,不但
與名門正派為敵,且深為政府所忌。六大派圍攻光明頂,汝南王屢屢算計明教,其
因在此。
此外亦有新興之門派,雖不屑偷雞摸狗之事,然創派未久,基宇亦狹,田產不
能與武當、少林相比擬,不得不以「正道」之姿行走江湖,五嶽劍派即此類也。此
類門派亦屬地主階級,其思想舉措近於「名門正派」,但創派日淺,田產不足,弟
子稀少,如華山派不過二十餘人、恆山派亦不過百人、令狐沖常乏杖頭錢。故此類
門派大多積極參與江湖事,藉機獲利,如岳不群雖名不群卻喜結交朋友、華山弟子
外出時作市井裝束、恆山派甫聞左冷禪號令便舉派南下福州、左冷禪結交左道之士
等,均可見此特性。
五嶽劍派大肆參與江湖紛爭,其宿敵理所當然為頗具「黑幫」色彩之日月神教。
日月神教為一典型之黑幫,有法令,有組織,有各省堂口,對離教出走之教眾毫不
寬待,又嚴密監控附從之左道幫會。日月神教既於江湖中獲利,故與五嶽劍派等新
興門派不合,卻與正統之名門大派無爭,如方生言少林神教宿無仇隙、向問天亦未
嘗與峨嵋結仇。且黑道必然結交官府,觀黑木崖位處河北,天子腳下竟能旁若無人,
若不與官府互通聲息,斷不能如此。與朝廷為敵與否,此日月神教與明教最大之分
別也。
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1F:推 NPLNT:所以稱作日月神幫比較適合 10/30 15:23