其實金庸小說中關於都城的 BUG還不少。 且不說湖南湖北這雍正時出現的地名，早在倚天時已經出現。 我這裡稍事整理幾個地方政權的都城問題。 1.遼 天龍中，大遼首都稱為「上京」，但其實蕭峰時代（1093年少室山大戰）， 遼的都城早已經「從上京遷至中京」（1007）。 原文： 耶律基一見大喜說道：「果然不錯，你是我契丹的後族族人。 兄弟，女真之地甚是寒苦，不如隨我同赴上京，共享富貴。」 資料： 907年耶律阿保機成為契丹酋長。 916年，契丹酋長耶律阿保機建立契丹國並稱汗 。 918年建都皇都（今內蒙古巴林左旗南的波羅城）。 946年，攻陷開封。 947年 ，遼世宗即位稱帝，改皇都為上京臨潢府，定國號為「大遼」，遼朝正式成立（其 間於 983年至1066年間曾去國號而重稱「契丹」）。1007年遷都至中京大定府。 大遼的五京為： 東京遼陽府（今遼寧遼陽）、 上京臨潢府（今內蒙古巴林左旗南）、 中京大定府（今內蒙古寧城西大名城）、 西京大同府（今山西大同）、 南京析津府（今北京）。 2.西夏 天龍八部中，西夏國都在「靈州」，但根據考證，西夏建都於「興慶府」（今寧夏銀 川），靈州為其西京。而書中說：西夏人轉戰四方，疆界變遷，國都時徙。但根據考 證西夏卻一直沒有換國都。（只有將「興慶府」更名為「中興府」） 原文： 童姥道：「這便是西夏都城靈州，你還有一路口訣沒唸熟，今日咱們要宿在靈州之 西，明日更向西奔出二百里，然後繞道回來。」虛竹道：「咱們到靈州去麼？」童 姥道：「當然是去靈州，不到靈州，怎能說深入險地？」 其時西夏國勢方張，擁有二十二州。黃河之南有靈州，洪州，銀州，夏州諸州，河 西有興州，涼州，甘州，肅州諸州，即今甘肅，寧夏，綏遠一帶。 西夏人轉戰四方，疆界變遷，國都時徙。靈州是西夏大城，但與中原名都相比，自 然遠遠不及。 資料： 西夏是中國歷史上以党項族為主體建立的王朝，建都興慶府（今寧夏銀川），其創 建者為夏景宗李元昊。 西元1217年，蒙古西征花剌子模，再次向西夏徵兵，西夏不堪徵調，拒絕出兵。成 吉思汗於是以西夏不應從徵為由，率軍四度攻夏。12月，蒙古軍渡過黃河進入夏境 ，直抵夏都中興府（今寧夏銀川），夏神宗李遵頊倉皇出奔西京（即靈州，今寧夏 靈武西南，一說西涼，今甘肅武威），留太子守中興府。西夏馬上遣使請降，由於 成吉思汗忙於對花剌子模的征討，於是命令退兵。但成吉思汗留下話說：「待西征 勝利歸來，卻再理會之。」 3.鄭氏 鹿鼎記中，鄭氏台灣政權所在應說其首都「東寧」，或說承天府。 但書中出現台南、台北的說法。 原文： 韋小寶笑道：「我又不是去台灣想幹甚麼，只是聽你們說得熱鬧，國姓爺在台南、 台北開疆闢土，新造了一個花花世界，我想親眼瞧瞧。 資料： 鄭氏時代的行政區規劃為一府（承天府）二州（天興、萬年），其時台灣北部開發 有限。爾後施琅破台，將行政區改為一府（台灣府）三縣（諸羅、台灣、鳳山）。 一直到沈葆楨時代，設置台北府（雍正時代即有淡水廳），才出現台北的名稱。 而再到劉銘傳時代，設置台南府（即為康熙時之台灣府），才出現台南的名稱。 --

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