段智興是位宗教大師，所以是雙魚座者。 　　雙魚人物在金庸小說裡多如過江之鯽，可約略分成三類：第一類屬慈悲無為型，通 常如同宗教聖人，大慈大悲，懷著一副解救天下蒼生的心腸，如一燈大師、張無忌等； 第二類屬飄萍無奈型，生命就像無根的浮萍，身不由己四處飄浮，飽受命運之神的捉弄 ，如石破天、狄雲、虛竹等；第三類屬閒閒無聊型，整天吃飽閒閒沒事做，上焉者在藝 術、美人的天地游來游去，如段譽者流，下焉者則不免沈迷於情色或酒精毒品，像一團 爛泥。之所以有這三種雙魚，跟星圖中第十二宮或雙魚座行星相位有關。 　　有一位叫克里虛那穆提的傳道家說，一切重覆機械性的宗教靜坐唸誦等行為，會使 腦筋呆滯、頭殼秀逗，因為一成不變的行為會導致心靈昏睡，逐漸失去清醒覺照的能力 。在一燈大師身上似乎亦可發現這種跡象。 　　從一燈處理瑛姑、慈恩（裘千仞）等人的事情即可得知，一燈慈悲有餘，但智慧太 遜。瑛姑喪子之事，平心而言，其罪惡並無大到要讓自己去給瑛姑挨一刀，就算結束了 他的性命，難道就能撫平瑛姑心中的傷痕嗎？瑛姑心中所需要的是愛抑或仇恨？因此， 犧牲自己根本就是毫無意義的行為，如果真想要彌補些什麼，應該馬上去尋訪周伯通， 用愛來化解瑛姑心中的仇怨才是。 　　在渡化慈恩的時候，又犯了更為嚴重的錯誤，竟然認為自己打不還手就能遏止慈恩 的心魔，到後來還是得楊過出手，事情才得以平息。渡化不能只一味地菩薩低眉，偶爾 也該隨機教化，甚至不惜以怒目金剛的形象示現；就好比一味地施行「愛的教育」，卻 讓子女日後無法在現實社會中生存下去。 　　總之，不管做什麼事，如果不用理性智慧去觀照，只是讓自己自討苦吃、徒然受罪 而已。不過，書中這個出家人的角色主要是在傳達「寬恕之道」，本文如此批評，僅是 站在修行者的角度，相較於其他自行其是的人物，一燈大師的品行仍是高明太多。 --

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