講到魔教，忽然想到魔教的反面一般都稱為『正道』 在金庸之中多數的正道多半真的不算歪.. 一點點歪的..伊志平，楊過，還有比較更年期一點的 滅絕師太.. 歪很大的，"偽"君子劍 岳不群. 其餘一般都算不錯， 可是反過來討論另一個作者-----古龍 出手絕不留情，狠辣異常==阿飛 飛刀一出，列不虛發 ===李探花. 追求劍道極致的 燕十四?(三） 人去留香的楚留香... 其實都屬於亦正亦邪的角色，就算是處留香，作風怎麼也說不上太正.. 阿飛跟李探花更是很很的嘲弄過所謂的『正道』 大意是說：要在正道成名，要先當龜孫子，然後當的好. 就有機會當『後起之秀』，再來變成啥『少俠』.. 在熬各幾十年等那些『武林明宿』老的老死的死， 你就成為所謂的『正道高人』了.然後大家吹捧吹捧.就成了『當世大俠』 其實想想，所謂的魔教，那些垃圾流氓不算啦.. 真正大家印象中的魔教高中，多半有點憤世嫉俗，個人特色濃厚的特徵. 總覺得這些人比那些少林寺的高手們，有意思的多.....^^ ※ 引述《birliao (......)》之銘言： : 笑傲江湖的後記 是這樣寫的 : 聰明才智之士，勇武有力之人，極大多數是積極進取的。道德標準把他們劃分為兩類：努 : 力目標是為大多數人謀福利的，是好人；只著眼於自己的權力名位、物質欲望，而損害旁 : 人的，是壞人。好人或壞人的大小，以其嘉惠或損害的人數和程度而定。政治上大多數時 : 期中是壞人當權，於是不斷有人想取而代之；有人想進行改革；另有一種人對改革不存希 : 望，也不想和當權派同流合污，他們的抉擇是退出鬥爭漩渦，獨善其身。所以一向有當權 : 派、造反派、改革派，以及隱士。 : 任我行、東方不敗、嶽不群、左冷禪這些人，在我設想時主要不是武林高手，而是政治人 : 物。林平之、向問天、方證大師、沖慮道人、定閑師太、莫大先生、余滄海等人也是政治 : 人物。這種形形色色的人物，每一個朝代中都有，大概在別的國家中也都有。 --

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