※ [本文轉錄自 Taoism 看板] 作者: mailchinger (有股蛋蛋的哀傷) 站內: Taoism 標題: [文獻] 氣功 - 道家內丹發展(1) 袁康就先生 時間: Thu Mar 8 13:07:10 2007 「氣功」，是一個現代非常流行的詞語，它泛指吐納、導引、存想、內丹、禪修、甚至 一些與特異功能拉上關係的法術等。與其說它是「氣功」，不如採用其正確的講法：「內 丹修煉」。 最古老的「氣功」文獻是《行氣玉佩銘》：「行氣：深則蓄，蓄則伸，伸則下，下則定 ，定則固，固則萌，萌則長，長則退，退則天。天機舂在上，地機舂在下。順則生，逆則 死。」（羅振玉版本）。這個功夫重點在於「固則萌」。萌是指「真氣」萌生。所謂「真 氣」，即「無形之氣」。我們日常所呼吸的氣，是有形的氣，有形的氣經過身體的鍛鍊和 造化可以變成無形之氣。 所謂「天機舂在上，地機舂在下」，是採取大小宇宙與道同一為其理論基礎。有萬古丹 經王之稱的《周易參同契》，就用了這個理論基礎闡示內外丹的可能性。《周易參同契》 運用大量納甲說、十二消息說，講述陰陽變易之理及內外丹周天火候的形成，例如「三月 出為爽，震受庚西方，八日兌受丁，上弦平如繩。十五乾體就，盛滿甲東方。……十六轉 受統，巽辛見平明，艮直於丙南，下弦二十三。坤乙三十日，東方喪其明」，這明顯是「 天人相應」思想，內丹修煉便出現了「年中用月，月中用日，日中用時」的理論體系。 [待續] --

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