網誌好讀版及原出處請參考: https://blog.udn.com/barnabas/182049663 -- 各位版友/主內肢體平安， 小弟今天(20250320周四)的研經進度是哥林多前書第五章(「逐出淫亂的弟兄」) 由於時間有限等因素 所以小弟在守護天使的指引下 除了和合本(中譯本)及新國際本(New International Version，英譯本)這兩個聖經版本 只閱讀了尋到本聖經這一本中文的研讀本聖經 沒有閱讀其他的中、英文研經工具書 在撰寫本研經心得時亦不再參考研經工具書 如有錯漏之處請大家多多包涵並不吝指教! 1. 第一至五節說:「風聞在你們中間有淫亂的事。這樣的淫亂連外邦人中也沒有，就 是有人收了他的繼母。（第一節）你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你們中 間趕出去。（第二節）我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡，好像我親自與你們同在 ，已經判斷了行這事的人。(第三節) 就是你們聚會的時候，我的心也同在。奉我們主耶 穌的名，並用我們主耶穌的權能，(第四節) 要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使 他的靈魂在主耶穌的日子可以得救。(第五節)」這五節經文好好幾件事情值得一提。首先 ，第一節提到哥林多教會有人收了他的繼母，這種淫亂連外邦人中也沒有。根據摩西律法 ，以色列人是不能跟繼母發生性關係的，自然也不能生繼母為七，不過外幫人是否也沒有 這種情形?這就很難說了。第二傑說「你們還是自高自大，並不哀痛，把行這事的人從你 們中間趕出去」有解經家指出，哥林多教會的基督徒似乎有一種傾向，就是認為他們在屬 靈恩賜上十分富足，所以就沒有必要遵守一些瑣碎的道德規條。再來，第三、四節中保羅 說「我身子雖不在你們那裡，心卻在你們那裡」「就是你們聚會的時候，我的心也同在」 這裡保羅的心與哥林多教會的基督徒同在，新國際版都翻成＂Ｉ　ａｍ　ｗｉｔｈ　ｙｏ ｕ　ｉｎ　ｓｐｉｒｉｔ），在理解上，保羅這句話有兩種可能性，一種是依照普通人講 話的邏輯，就是指保羅很關切哥林多教會的會友的意思。另一種可能性則是帶有靈魂出竅 的可能性，因為依照基督徒的有力說(在華人基督徒中似乎是通說)，人可以分成靈、魂、 體三個部分，靈是與 神交會的部分，而且靈似乎是可以離體的，所以這裡似乎不能排除 保羅是指他的靈確實曾經離體與哥林多教會的會友同在的可能性。不過有解經家指出這裡 保羅不是只剩靈。最後，第五節說「要把這樣的人交給撒但，敗壞他的肉體，使他的靈魂 在主耶穌的日子可以得救。」這一節經文頗為費解，有解經家指出，「把這樣的人交給撒 但」是將這種人逐出教會，使他們活在沒有基督徒交通的生活中因而恐懼悔改，所以靈魂 可以得救。 2. 第九至十一節說: 「我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。（第九節）此話 不是指這世上一概行淫亂的，或貪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是這樣，你們除非離開 世界方可。（第十節）但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄是行淫亂的，或貪婪的，或 拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的，這樣的人不可與他相交，就是與他吃飯都不 可。（第十一節）」這三節保羅勸告哥林多教會的基督徒不可以與淫亂的人相交，但是不 是指所有的淫亂的人，而是限於叫內(稱為弟兄)的基督徒，其理由除了第十二、三節所提 到的審判教外的人與基督徒無干外，可能是因為同樣是犯道德的罪，身為基督徒對其他的 基督徒比較有影響力，而外幫人(非基督徒)對其他的基督徒比較沒有影響力的關係。 3. 第十二至十三節說:「因為審判教外的人與我何干？教內的人豈不是你們審判的嗎 ？(第十二節) 至於外人有　神審判他們。你們應當把那惡人從你們中間趕出去。(第十三 節)」第十二節提到基督徒是審判教內的人，可以參考馬太福音19:28，耶穌基督說等到復 興的時候，十二使徒會坐在十二個寶座上審判以色列的十二個支派。 以上讀經心得跟大家分享! 祝各位版友/主內肢體平安健康 夜晚愉快 福杯滿溢! 願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！ 巴拿巴+_+ 20250320(四)2:27 PM(台北DELL電腦時間)(原文發表於UDN部落格之時間) -- [時尚]2025年3月份之香水/香氛絮語 https://blog.udn.com/barnabas/181903007 [2025年3月份短篇及極短篇日記] https://blog.udn.com/barnabas/181904097 --

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