荒漠甘泉 1/11 http://www.fhl.net/stream/1/0111.htm 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你們的神說，你們要安慰，安慰我的百姓。」（聖經以賽亞書四 十章 1 節） 　　安慰，供給安慰，這是那位先知所負的使命。 　　世上充滿了需要安慰的人，可是如果你要做一個安慰使者，你自己 必須受過訓練，否則不足勝任。這種訓練的代價極大；因為，你必須親 身嘗過那種使人流淚流血的苦楚。這樣，你自己的生活就會變成一間病 房，在那裡你可以學習安慰的藝術。 　　你自己必須先受傷，當那位大醫師替你洗滌、消毒、抹膏、包紮創 傷的時侯，你就可以學習初步的救護。 　　你是不是正在希奇，為甚麼你目前會經過一陣特別的憂愁？等到十 年以後，你才會明白。那時候你會遇見許多人受你從前所嘗過的痛苦。 你可以見證你從前怎樣和他們同病、怎樣得著醫治；把病情說明了，照 著神從前包紮你的方法敷上一點止痛油。 　　那時侯，你會明白為甚麼你從前受這許多的苦楚，你也會感謝神所 給你的訓練和替你預先儲蓄在你生命中的經歷。 ── 選 　　神安慰我們，不是要我們享受安慰，乃是要我們作安慰的使者。 ── 喬懷德（Dr. Jowett） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/10 http://www.fhl.net/main/dstream/0110.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「聖靈....禁止他們在亞西亞講道。」（聖經使徒行傳十六章6節） 　　在聖經中研究聖靈怎樣引導以前的十字架先鋒，是很有趣味的一回 事。祂的引導大半是禁止，因為他們很容易走錯誤的路。 　　這次保羅和西拉想向左，到亞西亞一行，聖靈禁止他們。他們想向 右，到庇推尼去，聖靈又禁止他們。再過一時，保羅將在那裡興起他生 平最大的工作；可是目前聖靈在那裡還未替他開傳道之門，在那裡攻破 撒旦城堡的時機尚未成熟，亞波羅必須在那裡先起開墾的工作。況且當 時別的地方更需要他們去工作；他們也必須受更深的造就，然後才能到 亞西亞和庇推尼一帶去建立神的教會。 　　親愛的，當你茫然不知前途的時候，你就該完全讓聖靈替你定規， 求祂封閉一切岔路，開啟唯一的正路。你該說： 　　「神的靈阿，我把選擇的責任完全交託給你，求你封閉左道，不讓 我的腳步走在一切不是神命定的路上。當我偏左傾右的時候，求你讓我 聽見你的聲音。」 　　同時，在你沒有清楚聖靈的指引之先，應當繼續站在你原來的路上 。守在你原有的呼召中，除非你得了新的清楚的呼召。 　　哦，旅客哪！耶穌的靈今日等著要啟示你，好似祂當日啟示保羅一 樣。在你這方面，只須小心順服，連一個最小的禁止也須順服；信心的 禱告之後，如果聖靈沒有攔阻，你只管放膽前進。可是也不要希奇，聖 靈的答應儘可以是禁止。若是左右的路是關閉的，前面的路是開啟的， 那條路很清楚是通到特羅亞去的。在那裡有路加等著，在那裡有異象指 引我們當走的路，在那裡有「敞開的門」和機會，在那裡也有忠心的朋 友們等著。 ── 梅爾（F. B. Meyer） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/9 http://www.fhl.net/main/dstream/0109.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我想，現在的苦楚，若比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意 了。」（聖經羅馬書八章 18 節） 　　我有一個天蛾的繭兒，差不多藏了一年。牠的結構非常特異。一頭 是一條細管，一頭是一個球形的囊，很像實驗室中的細頸瓶。當蛾出繭 的時侯，牠必須從球形囊那裡爬過那條極細的管兒，然後才能脫身，飛 翔在空中。 　　有一天，我恰巧看見那久囚的蟲兒開始活動了。整個的早晨，我忍 耐著在牠旁邊看牠在裡面努力、奮鬥、掙扎，可是還不能進前絲毫。牠 似乎再沒有可能出來了，最後我的耐心破產了。 　　我就想我比造物者更智慧、更慈愛，我決意要幫牠一忙。我用我的 小剪刀把繭上的絲剪薄了些，讓牠出來得稍為容易一些，這正是我得意 之作！看哪！一會兒，我的蛾兒很容易地爬出來了，身體是反常的臃腫 ，翅膀是反常的萎縮。 　　我守在牠旁邊，等牠徐徐地伸展它牠的翅膀，顯露牠細巧精緻的彩 紋。豈知大失所望。我虛偽的溫柔竟成了禍根。可憐的蟲兒，非但不能 撲著它牠帶虹的翅翼，飛翔空中，呈現牠完全的美麗，竟很痛苦地爬了 一會就不壽而終了。 　　啊，我的智慧和慈愛害了牠！一個沒有發育完全的蛾兒，被我強使 流產了！我把這事想了又想。 　　許多時候，我們看見人們在受試煉的環境中，我們覺得他們很可憐 ，我們常願意把神的法則變更，照著我們的意思給他們幫助。啊！眼光 淺近的人啊！我們怎麼知道，這些奮鬥和掙扎不是他們的必須呢？目光 深遠的、完全的愛，為要人們得益，不能不讓他們暫時經歷艱苦的過程 。我們父神的愛正是如此。 　　因為祂愛祂的兒女，所以才施管教，要使他們有分於祂的聖潔。有 了這樣榮耀的目的，祂才不顧他們的眼淚。神使祂的長子在苦難中得榮 耀；照樣，也使祂的眾兒女在患難中學習順服，得以進入榮耀。 ── Tract ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/8 http://www.fhl.net/main/dstream/0108.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我也必叫時雨落下，必有福如甘霖而降。」（聖經以西結書三十 四章 26 節） 　　今天早晨你的光景如何？是不是一個枯燥的光景？那麼你正需要時 雨滋潤了。是不是一個憂鬱煩惱的光景？那麼你正需要時雨調劑了。『 你的日子如何，你的力量也必如何。』（聖經申命記三十三章 25 節） 　　『必有福如甘霖而降。』，『福』字在原文中是多數的，意思神要 降各種 ── 不止一樣 ── 的福。神一切的祝福聯在一起，如一條金 鍊一般，一一降下。如果祂給我們得救的恩典，祂也要給我們得勝的恩 典。恩典上還要加上恩典。祂的祝福真如甘霖一般。 　　哦，枯萎的植物啊，張開你的葉子和花瓣來接受從天上來的時雨吧。 ── 司布真（Spurgeon） 　　多結果的生命常尋求時雨。 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/7 http://www.fhl.net/main/dstream/0107.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。」（聖經腓 立比書四章 11 節） 　　保羅，輕看了一切的福樂，在監獄中寫上面的幾句話。 　　有一個故事講到一個國王，一天早晨獨自到他的花園中去散步，他 發現所有的花草樹木都枯萎凋謝了。園中充滿了死象，一無生氣。國王 非常詫異，就問園門口的一棵橡樹：它們中間究竟出了甚麼岔子。 後來他才知道橡樹因為自怨沒有松樹那樣高大俊秀，所以就生出厭 世之心。松樹又恨自己不能像葡萄藤那樣多結果子。葡萄藤也將自盡， 因為它終日匍伏於地，不能直立，又不能像桃樹那樣開美麗可愛的花。 牽牛兒也病倒了，因為它嘆自己沒有紫丁香那樣芬芳。 　　其餘的都垂頭喪氣，怨自己不如人，只有一枝最小的心安草，國王 見它仍在噴香吐艷，維持原狀。 　　國王高興極了，對它說：「心安草，我真歡喜，別的都悲觀厭世， 只有你這枝小草這樣勇敢，你似乎一點都沒有沮喪。」 　　小草兒回答說：「王啊，我絕對沒有，連一絲的灰心、一毫的失望 ，也沒有。我雖然算不得甚麼，但是我知道如果你要一棵橡樹，或者一 棵松樹，或者葡萄藤，或者桃樹，或者牽牛兒，或者紫丁香，你就會去 種植；我知道你要我做一枝小的心安草，所以我就心滿意足地盡力做一 枝小的心安草。」 ── 選 　　那些不為自己留下絲毫地位的奉獻者，在萬事上都能知足；因為他 們只願意神所願意的，只作神所要他們作的。他們剝奪他們自己的一切 ，在這樣的赤裸中，神在今世償還他們百倍。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/6 http://www.fhl.net/main/dstream/0106.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你從水中經過....水必不漫過你。」（聖經以賽亞書四十三章 2 節） 　　神並不為我們開路，如果我們尚未起步。神並不給我們幫助，如果 我們還不需要幫助。神並不除去我們路上的攔阻，如果我們還沒有碰到 。可是一等到我們真有需要的時侯，神的手就伸出來了。 　　許多神的兒女竟把這個原則忘了，終日憂慮前面未來的難處。他們 盼望神先把前面幾十里的路都鋪平了；但是神只肯照著他們的需要一步 一步的開路。你必須從水中經過，然後才可求神實現祂的應許。 有許多人怕死，嘆息自己並沒有得到神在臨終時所給的祝福。當然 ，他們得不到，因為身體健康，正在作工的時侯，離死還遠得很哩。他 們沒有這種需要。他們需要的是工作的恩典、生活的恩典；等到死期臨 到，才需要臨終的恩典。 ── 密勒（J.R.M.） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 1/5 http://www.fhl.net/main/dstream/0105.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶和華啊！惟有你能幫助....」（聖經歷代志下十四章 11 節） 　　讓我們提醒神，叫祂負完全的責任。『惟有你能幫助....。』 攻擊亞撒的有士兵百萬、戰車三百。亞撒和猶太人要抵擋古實王的 大軍似乎是不可能的一回事。沒有聯盟軍隊去援助；所以，他惟一的盼 望是神。或許你也有這般可怕的難處逼你放棄你平時所有的依據，而專 一投靠全能的神。 　　亞撒的信心看見，耶和華站在那耀武揚威的謝拉和毫無力量的自己 中間。他並沒有錯誤。我們看見古實人果然敗在耶和華和他軍隊面前， 所以猶太人只要跟在後面收集掠物就是了。我們的神是萬軍之耶和華， 祂能隨時召集援軍來拯救祂的子民。相信祂站在你和你的難處中間，無 論甚麼困難都會在祂面前逃跑，如雲在疾風面前被吹散一般。 ── 梅爾（F. B. Meyer） 　　亞伯拉罕信神，對眼見說：『退去！』對自然的定律說：「不要作 聲！」對疑懼的心說：「閉口，你這謊言的誘惑者！」，他信神。 ── 派克約瑟（Joseph Parker） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ -- 信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享愛與人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他們一切的眼淚， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭號、疼痛， █ 因為以前的事都過去了。 --

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