荒漠甘泉 7/22 http://www.fhl.net/main/dstream/0722.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶和華必然等候，要施恩給你們....凡等候祂的，都是有福的。 」（聖經以賽亞書三十章 18 節） 　　我們不該單想到我們在等候神，也應該想到更奇異的 ── 神在等 候我們。 　　我們若看見祂在等候我們，這會給我們新的鼓舞、新的激勵，來等 候祂；這也會給我們極大的平安 ── 知道我們的等候不是徒然的。 　　也許你要問：「既然祂在等候施恩，為什麼我來等候祂的時候，祂 仍不給我所尋找的幫助，而繼續等候著呢？」 　　親愛的讀者，神是一位聰明的農夫，祂「忍耐等候地裡寶貴的出產 」 （聖經雅各書五章 7 節）。如果出產尚未成熟，祂就不能收割。祂 知道什麼時候我們的靈可以接受祝福來榮耀祂。在祂愛的陽光下等候會 叫我們漸漸成熟，在試煉的黑雲下等候也是如此。神在差遣祂兒子到世 上來以前，自己曾等候了四千年，為的是要等候最適當的時期。 　　親愛的讀者，祂替祂選民復仇的日子快到了，祂就要起來幫助我們 了，祂決不會遲延太久，叫我們多等一刻的。 ── 慕安得烈（Andrew Murray） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/21 http://www.fhl.net/main/dstream/0721.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「讓我將羊毛再試一次；但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。」 （聖經士師記六章 39 節） 　　基督徒的信心有三個時期。在第一個時期裡，我們對於一件事，如 果沒有看見兆頭或者顯著的感覺，就不容易相信。像基甸一樣，一定要 先去摸摸羊毛，如果羊毛是乾的，才願意相信。這種信心常常要在神的 話語以外，另外找些感覺和證據。 　　在第二個時期時，我們對於一件事，如果沒有感覺，也能夠相信。 這就是告訴我們說，我們的信心有了顯著的進步了。 　　在第三個時期裡的信心和基甸摸羊毛的信心適正相反。第一期的信 心，是憑依順利的感覺來相信的；第二期的信心，沒有感覺，也能相信 了；第三期的信心，在環境、感覺、外表、世人、理智，都催促你向反 面作去的時候，你依舊持守神的話語。 保羅在聖經使徒行傳二十七章二十、二十五節所運用的，就是這樣 的信心 ── 「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救 的指望都絕了。」雖然這樣，保羅卻說：「所以眾位可以放心，我信神 祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。」 　　願神賜我們這樣的信心，叫我們不看環境，完全信賴神的話語。 ── C.H.P. ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/20 https://www.fhl.net/main/dstream/0720.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我們既然有一位....大祭司，就是神的兒子耶穌，便當持定所承 認的道。....我們只管坦然無懼，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙 恩惠作隨時的幫助。」（聖經希伯來書四章 14、16 節） 　　我們禱告上最大的幫手就是主耶穌基督，祂是我們在父那裡的中保 、我們的大祭司，祂現在主要的職務，就是替我們在父前說情、代求。 祂從我們手裡把我們不完全的祈禱接過去，將其中的污穢潔淨了，錯誤 更正了，然後用自己的名義，藉贖罪的功績和正直到父前去索取答應。 　　弟兄姊妹，你對於禱告已經灰心了嗎？決不要這樣。你的中保已經 替你索到答應了，勝利已經在路上了。如果祂看見你放棄了祈求，這要 使祂多麼憂愁多麼失望呢！祂已經為你進到神的內室，已經將你的名字 用兩手遞了上去；報好信息的使者也在路上了，聖靈只在等待 ── 要 在你信靠的時候，將寶座前答應的回聲 ── 「已成了」 ── 輕聲報 在你心裡。 ── 信宣（A. B. Simpson） 　　在每一個蒙答應的禱告上，聖靈都曾花了極大的力量來幫助我們， 可惜我們常常將祂的工作忽略了。祂啟發我們的意志，叫我們看見禱告 的需要；祂軟化我們的心來同意；祂催促我們的願望；祂叫我們清楚看 見神的能力、智慧和恩典來享受慰藉；祂鼓勵我們倚靠主的信實來排斥 一切的疑懼。所以在每一個蒙答應的禱告上，父、子、靈，都佔了極重 要的地位。 ── 安格雅各（J. Angell James） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/19 http://www.fhl.net/main/dstream/0719.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」（聖經約翰福音十八章 11 節） 　　親愛的讀者，你可知道說這句話，比平靜風和海、叫死人復活更偉 大嗎？ 　　先知和使徒能行許多神蹟奇事，卻不能事事遵行忍受神的旨意。遵 行忍受神的旨意是最高點的信心，是基督徒所能作到的最高一點。 　　有時候你光明的希望遭了永久的毀滅；每天所背負的重擔永得不著 減輕；當你渴望有充足的財力能使所愛的過些幸福舒適的生活時，反遭 到了貧窮拮据；或者竟被身體上不治的病症捆鎖拘禁在病榻上；赤裸裸 地被剝奪了一切所愛的人們，剩下你獨自一人孤孤單單地去抵禦一切外 來的襲擊 ── 在這種試煉之下，你依然能說：「我父所給我的那杯， 我豈可不喝呢？」 ── 這就是最高點的信心！這就是最高點屬靈的成 功！ ── 巴赫司脫（Dr. Charles Parkhurst） 　　要有一個同情的神，必須先有一個受苦的主；一個沒有嘗過同樣痛 苦的心，對於別人不會發生真實的同情。 　　我們自己不出代價，就不能幫助別人；我們的痛苦就是我們所付的 代價，叫我們以後能同情於他人的難堪。要做一個幫助人的人，必須先 做一個受苦的人；要做一個救人的人，必須先經過十字架的對付；我們 若不喝主所喝的杯，受主所受的苦，就不能享受救助人的那種人生最高 的喜樂。 　　大衛的詩篇中最能安慰人的幾篇，乃是在苦難中壓出來的；如果保 羅沒有一根刺加在他肉體上，在他許多的書信上一定會失去許多溫柔！ 　　親愛的讀者，你現在的受壓的環境，就是父神手裏用以雕製你的一 件最合式的工具。不要去推開祂 ── 恐怕你一動，就會弄壞了父的工 作呢！ 　　受苦學校畢業的學生絕少。 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/18 http://www.fhl.net/main/dstream/0718.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「耶和華的眼目遍察全地。」（聖經歷代志下十六章 9 節） 　　親愛的讀者，神正在尋找一個人 ── 一個肯全心傾向祂的人，一 個肯完全順服他的人。神切望在這人身上動一件重要的工程 ── 祂要 重用祝福這人。 　　神正在等待一個人出來 ── 一個肯完全獻身於祂比一切先聖更甚 的人；一個願意把一切視為糞土、看基督是一切的人；一個能體會神心 意的人；一個有主的謙卑、主的信心、主的愛、主的能力，願意讓神藉 著他工作的人。 　　一個被神重用的人，只要不偷享神的榮耀，神在他身上的祝福是無 限量的。 　　莫勒在九十歲那年，對一班教師和工人所發表的一篇演說裡面，有 一段講到他自己的見證說： 　　「我是在一八二五年十一月裡得救的，但是一直到四年以後，七月 裡才完全順服。那時候，愛錢財的心沒有了，愛都市的心沒有了，愛地 位的心沒有了，愛屬世的娛樂的心也沒有了。神，惟有神，是我所愛的 。我在祂裡面找到了一切，所以我不再需要其他的東西了。」 　　「感謝神，靠著祂的恩典，這傾向一直存留到今天，使我終身得成 一個快樂的人 ── 一個極其快樂的人；這傾向也叫我只愛慕屬天的事 物。」 　　「現在，我親愛的弟兄們啊，讓我誠誠懇懇地問你們一句話，你們 有沒有完全順服神呢？你們所作的是不是還有這件或者那件沒有顧到神 的心呢？我以前只讀一點點聖經，我寧願多讀些別的書籍；但是自從那 時候起，神的話對於我便成了說不盡的福樂，我能夠從心坎中發出喊聲 來說，神真可愛極了。」 　　「弟兄們啊，你們不要自滿自足，我真希望在你們心的最深處也能 夠喊叫說，神真可愛極了！」 ── 選 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/17 http://www.fhl.net/main/dstream/0717.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我要安靜，在我的居所觀看。」（聖經以賽亞書十八章 4 節） 　　你們記得亞述王西拿基立上來攻擊猶大的那段故事嗎？當亞述軍隊 上來的時候，神並沒有阻止他們；似乎神許可他們這樣作一般。神仍舊 安安靜靜地在祂的居所觀看，太陽也仍舊照著他們；但是到了夜間，耶 和華的使者擊殺了全部的傲慢的亞述軍隊，正如農夫的鐮刀割剪樹枝一 般容易。 　　我們看，神的觀念多麼奇異 ── 祂喜歡安靜，在祂的居所觀看！ 祂的安靜並不是默許，祂的緘默並不是同意；祂不過在等待祂自己的時 候罷了 ── 在最合宜的時候，祂要起來，在惡者的圖謀正要成功的時 候，祂要起來用災禍毀滅他們。當我們看到世上的邪惡，想到惡人的成 功，掙扎在仇人的欺壓下的時候，就應當想到神是在安靜觀看。 　　我們再看主耶穌在世時的態度。一天晚上，耶穌獨自在岸上，看見 門徒在海中，因風不順，搖櫓甚苦，祂怎麼樣呢？靜靜地望著；拉撒路 生病的時候，祂明知道所愛的人在伯大尼何等痛苦，但是祂卻不去.... 直等到拉撒路的病勢一天沉重一天，死了，安放在墳墓裡了，祂才前去 ，為的是要等待最合宜的時間。 　　親愛的讀者，祂對你是不是也是這樣「安靜」呢？祂並不是不關心 ；一切祂都看見；祂的手指正按在你的脈搏上，很留意地在數算起伏的 次數。在祂看為最恰當的時候，祂就要起來拯救你。 ── 譯自日誠報（Daily Devotional Commentary） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/16 http://www.fhl.net/main/dstream/0716.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子....我必叫 你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙....因為你聽從了我的話。 」（聖經創世記二十二章 16/18 節） 　　從這幾節聖經裡，我們知道：凡照著神的要求，將我們心中最寶貴 的那件東西獻給神的，神仍要將那件東西還給我們，並且加上千倍。 　　亞伯拉罕因著神的命令甘心捨棄他的獨生子，那時，他對於孩子的 生命和成人的希望，都同時消失了；他高貴的種族也將從此絕代了。但 是結果怎樣呢？不但孩子歸還了他，他的子孫竟多得如星沙一般；並且 到了指定的日期，我們的主耶穌基督也出世在這個家族裡。 這正是神對待祂每一個孩子的方法。當我們為祂捨棄富貴選擇貧窮 的時候，祂就給我們富貴。當我們為祂捨棄一個豐裕的職位時，祂就給 我們一個夢想不到的更豐裕的職位。我們為祂捨棄一切甜蜜的希望，看 自己是死了的時候，他就給我們更豐盛的生命、更希罕的歡樂。 我們越多為祂犧牲，就越多得到基督；直到像亞伯拉罕一般犧牲到 最寶貴的那一件的時候，我們就要看見在基督裏的那完美的生命。 ── 崔倫保（C. G. Trumbull） 　　我們有時候好像忘記了神揀選我們，是要在苦難的鑪中揀選的（聖 經以賽亞書四十八章 10 節）。我們也忘記了復活的生命，和升天的榮 耀，是從客西馬尼、十字架和墳墓裡來的。 　　親愛的讀者啊，不要想亞伯拉罕的經歷是一件絕無僅有的奇事。我 告訴你，這正是神對待一切願出代價來順服祂的人們的一個樣品、一個 模型。犧牲最大的一剎那，就是祝福最大的一剎那。神對於一個膽敢為 著祂向煙霧中前進的人，是沒有一件東西不肯給的。 ── 梅爾（F. B. Meyer） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ -- 信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享愛與人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他們一切的眼淚， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭號、疼痛， █ 因為以前的事都過去了。 --

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