荒漠甘泉 7/16 http://www.fhl.net/main/dstream/0716.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子....我必叫 你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙....因為你聽從了我的話。 」（聖經創世記二十二章 16/18 節） 　　從這幾節聖經裡，我們知道：凡照著神的要求，將我們心中最寶貴 的那件東西獻給神的，神仍要將那件東西還給我們，並且加上千倍。 　　亞伯拉罕因著神的命令甘心捨棄他的獨生子，那時，他對於孩子的 生命和成人的希望，都同時消失了；他高貴的種族也將從此絕代了。但 是結果怎樣呢？不但孩子歸還了他，他的子孫竟多得如星沙一般；並且 到了指定的日期，我們的主耶穌基督也出世在這個家族裡。 這正是神對待祂每一個孩子的方法。當我們為祂捨棄富貴選擇貧窮 的時候，祂就給我們富貴。當我們為祂捨棄一個豐裕的職位時，祂就給 我們一個夢想不到的更豐裕的職位。我們為祂捨棄一切甜蜜的希望，看 自己是死了的時候，他就給我們更豐盛的生命、更希罕的歡樂。 我們越多為祂犧牲，就越多得到基督；直到像亞伯拉罕一般犧牲到 最寶貴的那一件的時候，我們就要看見在基督裏的那完美的生命。 ── 崔倫保（C. G. Trumbull） 　　我們有時候好像忘記了神揀選我們，是要在苦難的鑪中揀選的（聖 經以賽亞書四十八章 10 節）。我們也忘記了復活的生命，和升天的榮 耀，是從客西馬尼、十字架和墳墓裡來的。 　　親愛的讀者啊，不要想亞伯拉罕的經歷是一件絕無僅有的奇事。我 告訴你，這正是神對待一切願出代價來順服祂的人們的一個樣品、一個 模型。犧牲最大的一剎那，就是祝福最大的一剎那。神對於一個膽敢為 著祂向煙霧中前進的人，是沒有一件東西不肯給的。 ── 梅爾（F. B. Meyer） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/15 http://www.fhl.net/main/dstream/0715.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（聖經約翰一書五章 4 節） 　　什麼叫作勝了世界呢？ 　　勝了世界就是說，雖然你的環境告訴你神已經棄絕了你，你對於神 的信賴，卻仍然絲毫不移；雖然你的禱告得不著答應，好似神並沒聽見 一般，你卻仍然繼續呼喊；雖然你看見世上充滿了殘忍，毫不顧惜人類 的生命，也不顧念人類的懇求，你卻仍然相信神是醒著的，並且是全然 慈愛的。 　　除神親手給你的東西以外，並不願望別的；忍耐等候，寧願餓死， 也不願失去絲毫信心 ── 這就是勝了世界，這就是真實的信心。 ── 麥唐納（George MacDonald） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/14 http://www.fhl.net/main/dstream/0714.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「用繩索把祭牲拴住，牽到壇角那裡。」（聖經詩篇一一八篇 27 節） 　　讀者阿，祭壇不是在呼召我們嗎？我們不是要請求繩索把我們拴在 祭壇上，使我們永遠不把我們的奉獻拿回來嗎？我們常常在生活充滿了 玫瑰色光彩的時候，樂意選擇十字架；在天色灰暗的時候，就退縮了。 所以如果能用繩索把我們拴住的話，多麼好呢！ 　　聖靈阿，求你把我們拴住，拴在十字架上，讓我們永遠不會離開它 。求你用救恩的紅繩、愛的金繩、望的銀繩、把我們拴住，叫我們不能 逃回舊日的寬路去，也叫我們不去羨慕別的命運 ── 只羨慕作主痛苦 悲傷中卑賤的伴侶！ 　　讀者阿，壇角在呼召你了。你願不願意來呢？你願不願意永遠居在 順從謙卑的靈中，把你自己完全奉獻給主呢？ ── 選 　　在一次野外聚會裡，有一位弟兄，願意把自己奉獻給神。他每天晚 上在祭壇旁邊奉獻自己；但是每天晚上在他離開聚會以前，魔鬼就來使 他相信：他並沒有感覺什麼分別，一定是神沒有接受他的奉獻。 　　一次一次他這樣被仇敵擊退，最後一天晚上，他來赴會的時候，帶 了一把斧頭和一根長大的木椿來。他把自己奉獻了以後，就將木椿釘入 他所跪的那塊地上。當他走出會場的時候，魔鬼又來引誘他相信這一切 都不過是一幕鬧劇而已。 　　他立刻回到木椿那裡，指著木椿說：「你看，魔鬼先生，你看見那 根木椿嗎？那就是我的證人 ── 證明神已經永遠接受了我。」魔鬼立 即離開了他，這位弟兄對於這個問題，以後再沒有什麼疑惑了。 ── 微小的聲音（The Still Small Voice） 　　親愛的，如果你也受了引誘疑惑你的奉獻的話，你也可以在一個地 方釘下一根木椿，讓它在神前、魔鬼前，做一個證人說，你已經永遠解 決了這個問題。 ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/13 http://www.fhl.net/main/dstream/0713.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活，使無變為有的神，祂在主面 前作我們世人的父。如經上所記，我已經立你作多國的父。」（聖經羅 馬書 4 章 17 節） 亞伯拉罕為甚麼這樣信靠神？照世人的眼光看來，亞伯拉罕到了這 麼大的年齡，是不能再有作父親的希望了；但是神卻在他還沒有一些生 子的兆頭以先，就叫他「多國的父」了；神既這樣說，亞伯拉罕就這樣 信。 這就是信心；信心就是相信擁護神所說的。信心舉步的時候，彷彿 前面全是空虛；但是腳一踏上去，就立即發見底下有一塊穩固的磐石了 。 神說你有甚麼，你就信你有甚麼；這樣，神必將你所信的給你。 ── 碎錦（Curmbs） 你應當甘心樂意地過著信心的生活，不要羨慕別的。雖然你看見你 外面的燈光都熄滅了，天上的星光也蒙蔽了，四圍剩下的只是黑暗和危 險，但是你還該歡喜快樂，因為知道神在你內心仍給你留下屬靈的燦爛 ── 信心點燃的明燈。 ── 阿伯漢（Thomas C. Upham） 時候已經到了，你不該再棲息懷疑的木竿上了，走出你自以為安全 的巢窩來，披上信心的翅翼罷；小鳥兒必須出來學習飛了。學習的時候 ，牠怕自己會跌下去，可是事實上並沒有跌 ── 牠的翅膀支住了牠。 讀者啊！只要信靠神，「你必要站住」（聖經羅馬書 14 章 4 節） 。你也許要說：「我這樣軟弱的人，未必會得著能力罷！」神說：「你 會」。你也許要說：「我這易受誘惑、易於降服的天性，未必會得著勝 利吧！」神說：「你會」。你也許要說：「我這怯懦震顫的心魂，未必 會得著安寧罷！」神說：「你會」。 神既這樣說過，你當然不能以神為說謊的！說過了，難道會不去作 嗎？所以如果已經得到了神一句話 ── 一個確實的允許 ── 你就當 絲毫不疑完完全全地信任祂，因為你不只有一句確實的話，你也有一位 說這話的信實的主。 ── 費極斯（J.B.Figgis） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/12 http://www.fhl.net/main/dstream/0712.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「然而祂知道我所行的路，祂試煉我之後，我必如精金。」（聖經 約伯記二十三章 10 節） 　　「風雨生信心」 ── 這不是很簡單的五個字嗎？但是這五個字， 對於在風雨中的人是多麼有意味啊！ 　　信心是神所賜的，信心經過試煉之後，能行種種神奇的事 ── 不 可見的能變成可見，不可能的能變成可能。 　　「風雨生信心」就是說，當我們在靈界上遭到困難的時候，我們的 信心會得著長進。 　　最堅實的樹木並不是生長在森林的庇護下的，乃是暴露在風雨打擊 得到的空曠之處；它們因著風雨的擊打搖動，竟長得極其高大 ── 工 匠用來製作器具車輛的，就是這種木料。 　　所以，你應當常常記得你所當行的路，不是陽光閃耀、野花開放的 那條，卻是一條嶮岨狹窄的小路，在那裡陰間的狂風險些會將你吹倒， 尖銳的石子會割破你的皮肉，突出的荊棘會抓傷你的頭額，惡毒的野獸 會在你四面吼叫。 　　這是一條又悲傷又歡樂的道路，有痛苦，也有醫治；有眼淚，也有 眷顧；有試煉，也有勝利。路上時常會遇到困難危險、拳打掌擊、逼迫 誤會和煩惱苦楚，然而靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有 餘了。 在風雨最猛烈的當兒，也許你會退縮....但是你只管前進，神要在 你試煉的中心與你會面，祂要將祂的奧秘告訴你，使你出來的時候，臉 上帶著「精金」一般的光彩，心中帶著堅定不屈的信心，甚至陰間裏的 鬼魔再也不能搖動你。 ── 吉博文（E. A. Kilbourne） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/11 http://www.fhl.net/main/dstream/0711.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「過了些日子，溪水就乾了，因為雨沒有下在地上。」（聖經列王 紀上十七章 7 節） 　　一星期一星期地過去，以利亞帶著堅忍不撓的精神，守著那日漸乾 涸的溪水；撒但常常誘惑他叫他發生疑懼，但是他始終不允許環境來插 在他與神的中間。 我們有時常會藉環境來看神，正像在煙霧中看太陽，覺得太陽的光 輝減少了一樣；但是信心是將神放在環境和自己中間的 ── 用神的看 法來看環境的。 　　一天天地過去了，那日漸乾涸的溪水只剩下了一條銀色的細線了； 銀色的細線不久又斷成了小小的池沼；池沼又漸漸乾涸。飛鳥逃去了； 田間和林中的野獸也不再來取飲了；到了一天，溪水全然乾涸了。以利 亞忍耐堅持到那時候，才有「耶和華的話臨到他，說，你起身往西頓的 撒勒法去……」（聖經列王紀上十七章 8-9 節）。 　　如果是我們，一定早就急壞了 ── 早在東打算西打算地妄用自己 的聰明了。當水流潺潺的聲音稍為減少了一些的時候，我們感謝讚美的 歌聲可能早就停止了；我們會將歌頌神的樂器丟在柳樹枝上，自己卻在 枯黃的草地上踏來踏去，焦慮得像失去了魂一般。或許，在溪水乾涸以 前，我們早會想出些方法來求神祝福，然後出發往他處去了。 　　神常常按照祂自己的時候來解放我們，因為祂的慈愛是永遠常存的 ；我們如果肯先等候看明神的旨意，我們便不會流落到不及解放的地步 ，我們也不會帶著羞愧的淚眼走回頭路了。所以讀者阿，我們應當等候 ，耐心等候神的旨意向我們顯明！ ── 梅爾（F. B. Meyer） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ ============================================================== 荒漠甘泉 7/10 http://www.fhl.net/main/dstream/0710.html 原作∕Mrs. Charles E. Cowman ─────────────────────────────── 「我呼叫他，他卻不回答。」（聖經雅歌五章 6 節） 　　神常常喜歡在賜給我們信心以後，用遲延的方法來試煉我們的信心 ，祂常常容忍祂的僕人們大聲呼喊著，卻不去回答他們。他們推著門， 門卻依然絲毫不動，好似門鍵上長滿了鐵銹一般。他們常像耶利米一樣 哀呼：「你以黑雲遮蔽自己，以至禱告不得透入。」（聖經耶利米哀歌 三章 44 節） 　　許多忠信的聖徒都曾持久不變地耐心等候著，可是他們還沒有得到 答覆，這並不是因為他們的禱告不夠迫切，也不是他們的禱告不蒙悅納 ，乃是神喜歡這樣 ── 神是天地的主，祂可以按照祂自己的意旨賜恩 給我們。如果祂喜歡讓我們忍耐經過試煉，為什麼不可以呢？ 　　沒有一個禱告會虛耗。我們的禱告神從來不會不答應或者不注意； 有許多事情我們以為被拒絕了，實在，只是遲延罷了。 ── 彭納（H. Bonar） 　　主有時延遲祂的救助，為著要試煉我們的信心，催促我們的祈禱。 船被波浪掩蓋了，耶穌卻仍睡著；但是在船沉以前，祂自然會醒過來的 。祂睡是睡，卻從來不會睡過度；在祂沒有「太遲了」的事情的。 ── 馬克拉倫（Alexander Maclaren） ─────────────────────────────── 本文錄自信望愛全球資訊網 http://www.fhl.net/ -- 信望愛全球資訊網 ── 與你分享耶穌基督、分享愛與人生 http://www.fhl.net/ █ 神要擦去他們一切的眼淚， ███ 不再有死亡， █ 也不再有悲哀、哭號、疼痛， █ 因為以前的事都過去了。 --

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