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※ 引述《soywu (太熱了啊...> <")》之銘言: : 他說...有很多非基督徒的人是好人... : 是行為正直的人... : 那他們有沒有機會登上生命冊上呢? : 我回答他是說...我覺得沒有機會... : 沒有機會上天堂...那請問這裡的長輩們...是這樣嗎? : 我也回他說...只有上帝才知道^^" 這是一個好問題 確實只有神才知道 但我個人認為有機會!原因如下 1.神是公義的 祂必照各人的行為報應各人: 羅馬書 2:6 凡恆心行善,尋求榮耀、尊貴和不朽壞的,就以永遠的生命報應他們; 羅馬書 2:7 因為神並不偏待人。 羅馬書 2:11 沒有律法的外邦人,若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法 : 羅馬書 2:14 2.外邦人也有審判 我又看見死了的,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命 冊。死了的都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。 啟示錄 20:12 都是火湖還審個頭 3.神是慈愛的神 有何神像你,赦免罪孽,越過你產業之餘民的過犯呢?祂不永遠懷怒,因祂樂意施慈愛。 彌迦書 7:18 4.神紀念人最小的善行 無論誰,因門徒的名,只把一杯涼水給這小子裏的一個喝,我實在告訴你們,他絕不會失 去他的賞賜。 馬太福音 10:42 小結 個人認為只有一種人不會被赦免 就是褻瀆聖靈的 也就是當主耶穌憑聖靈作工時 仍然詆毀祂的 我實在告訴你們,人一切的罪和褻瀆,無論是褻瀆甚麼,都能得赦免; 馬可福音 3:28 但無論誰褻瀆聖靈,卻永不得赦免,乃要擔當永遠的罪。 馬可福音 3:29 這樣神想救也沒辦法,就是用聖靈 去感動,這人仍然可以拒絕謾罵聖靈 則沒有路矣。 --



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1F:推 trbtrb: 我認為沒有機會 07/02 00:53
2F:→ trbtrb: 可以看看 約翰福音14:6 07/02 00:53
3F:→ trbtrb: 所以我認為不藉著耶穌基督,是沒有人能到父那邊的 07/02 00:53
4F:→ Damaris: 太12:31-32 07/02 02:40
5F:→ pinjose: tr;首先沒說沒到父那邊就是火湖,第二,也許審判後,有 07/02 03:56
6F:→ pinjose: 分生命冊的,也可以藉著耶穌到父那邊 07/02 03:56
7F:→ pinjose: 總之你那節經節,並非講審判結果的事 07/02 03:56
8F:推 trbtrb: pin,不跟父同在,不在火湖,難道有第三個去處?! 07/02 06:23
9F:→ trbtrb: 不信基督的,代表不信神,不信神派祂的獨生愛子耶穌來到世 07/02 06:23
10F:→ trbtrb: 上,為我們而死,他們只以自己為義,妄想以自己來的行為 07/02 06:23
11F:→ trbtrb: 善工在神面前稱義,這種人的名字怎麼會有可能被記在生命冊 07/02 06:23
12F:→ trbtrb: 上 07/02 06:23
13F:→ pinjose: 有阿,新天新地外圍還有列國的國民阿 07/02 10:05
14F:推 trbtrb: 是這樣哦,問個問題,這樣子最外圍的,是指不信神的義人 07/02 10:50
15F:→ trbtrb: 嗎? 07/02 10:50
16F:→ trbtrb: 有可能釋迦摩尼也在其中嗎? 07/02 10:50
17F:→ pinjose: 有可能,審判在於神;照你解法,舊約中猶太人誰能借耶穌 07/02 10:59
18F:→ pinjose: 到父那?豈不全滅? 07/02 10:59
19F:→ pinjose: 不過我認為修改一下用詞,不是不信神的外邦人而是沒有即 07/02 11:00
20F:→ pinjose: 時接受神的外邦人 07/02 11:00
21F:→ pinjose: 再請問馬太25:32節的萬民是基督徒或非基督徒? 07/02 11:06
22F:推 jacklin2002: 孔子有沒有得救?穆罕默德有沒有得救?老問題了,點 07/02 12:30
23F:→ jacklin2002: 到為止不陪戰。 07/02 12:30
24F:推 timer000: 天主教,有個比較爭議的教義 07/02 12:45
25F:→ timer000: 就是無名基督徒 07/02 12:45
26F:→ timer000: 人只有靠耶穌,才能得救 07/02 12:46
27F:→ timer000: 但神的做為,變化莫名 07/02 12:46
28F:→ timer000: 有的人雖然不信主,但耶穌還是輕輕的在他心上做工 07/02 12:47
29F:→ timer000: 但是神的道德標準可是一點也沒降 07/02 12:48
30F:→ timer000: 這個教義,常被新教噹噹 07/02 12:48
31F:→ timer000: 但審判是神 07/02 12:48
32F:→ timer000: 我們也不奪去上主的審判權 07/02 12:49
33F:→ timer000: 所以我們教會一直不太喜歡說 07/02 12:49
34F:→ timer000: 誰一定上天堂,誰雖受洗,但不是真信,所以該下地獄 07/02 12:50
35F:→ timer000: 我個人是認為,就算有無名基督徒 07/02 12:51
36F:→ timer000: 比例或許沒這麼多 07/02 12:51
37F:→ timer000: 我只能說,我相信上主的審判,是絕對公義 07/02 12:51
38F:→ timer000: 我知道很多新教教會,不是這樣想的~ 07/02 12:53
39F:→ timer000: 上面那句,說的是"未信者或許不是只有下地獄一條路" 07/02 12:53
40F:→ timer000: 以上混了很多個人想法進去XD 07/02 12:54
41F:→ Konev: 天主教徒亂引伸自家的無名基督徒定義才是被電的原因 07/02 16:54
42F:推 trbtrb: 神是公義的 07/02 20:08
43F:→ trbtrb: 神當然有主權,拉任何祂想拉的人,讓那在世不信祂的人得 07/02 20:08
44F:→ trbtrb: 永生 07/02 20:08
45F:→ trbtrb: 可是,神這樣拉在世不信祂的人得永生,雖然滿了慈愛,可是 07/02 20:08
46F:→ trbtrb: 這會不會牴觸祂自己的公義啊? 07/02 20:08
47F:→ pinjose: trb這可能涉及另一主題,什麼是神的公義。但神是債主,他 07/02 22:08
48F:→ pinjose: 有權處理這債 07/02 22:08
49F:→ pinjose: 而且最重要的是,你要與基督一同作王,還是作百姓 07/02 22:13
50F:→ pinjose: 基督徒最重要的,不只是罪得赦免,更大的應許和榮耀是得 07/02 22:18
51F:→ pinjose: 兒子名份 07/02 22:18
52F:→ pinjose: 另外,不信主的以色列人,如果活到主回來,也會得救 07/02 22:22
53F:→ pinjose: 但是天國分為屬天和屬地兩部份,只能說基督徒是有分屬天 07/02 22:24
54F:→ pinjose: 而回轉的猶太人跟百姓都只是屬地部分 07/02 22:24
55F:→ pinjose: 這樣也可以解為何諸天的國最小的也比約翰大,約翰卻又大 07/02 22:31
56F:→ pinjose: 過先前所生的 07/02 22:31
57F:→ pinjose: 更正,婦人所生 07/02 22:48
58F:→ amorur: 看到某人就想噓 09/01 03:17







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