我們這些神的兒女，從創世以來也是這樣對待天父的，可是祂還是 邀請我們與祂同在，享受祂的一切。人生的喜樂不在於從天父那裡獲得 什麼，而在於如何做祂的孩子、與祂同在.... 原作∕Jefferson Bethke 中文翻譯∕朱怡康 ─────────────────────────────── 我們都受邀赴宴 耶穌用浪子回頭的故事，說明天父對全人類的愛。故事裡的兩個兒 子，一個努力工作、服侍父親；另一個則是先要了屬於自己的遺產，然 後說聲「掰掰」就走了，到處旅行、參加派對，最後一文不剩，淪落到 吃豬的飼料。 你大概已經在教會聽過這個故事了：故事的主人翁是小兒子，他是 標準的紈絝子弟，放浪形骸、花天酒地，後來終於發現日子不能這樣過 下去。他感到羞愧、心碎，覺得父親絕不可能再次接納自己當他兒子， 但還是有可能讓他在家當傭人，而且回家當傭人，還是好過現在一貧如 洗。 於是他回家去，準備求父親給他一份工作。沒想到的是，父親不但 沒罵他，還遠遠就向他跑來，擁抱他、親吻他。父親根本不在意他的道 歉，反而大宴賓客歡迎他的歸來。他覺得能在家幫傭就心滿意足了，但 父親還是把他當兒子看待。 總之，這是個優美又充滿恩典、救贖的故事，說明了天父多想找回 我們。 不過，教會通常只看這則故事的其中一面，沒注意到它更有趣的另 一面：這個浪子回頭的故事，是耶穌說給宗教人士聽的，不是講給叛逆 小子聽的。既然如此，為什麼我們都把焦點放在浪子身上，而非另一個 循規蹈矩的兒子身上呢？ 〈路加福音〉在講到這則故事之前，提到法利賽人埋怨耶穌不該「 接納壞人，並且跟他們一起吃飯」。看來宗教人士兩千年來沒怎麼變呴 ？衡量基督徒之心的最佳判準，就是看看他吸引了哪些人，又批判了哪 些人。如果耶穌在你心裡，你應該會跟他一樣，吸引到社會上的邊緣人 。但在此同時，也會有群人看你不順眼。 耶穌是以這則寓言來回應法利賽人的批評，知道這個背景相當重要 ，因為這則寓言的重點不只是浪子的得救，也包括哥哥對弟弟獲得拯救 的反應。大家都以為這則寓言的主角是弟弟，但從說寓言的背景看來， 耶穌是為那些「虔誠」的「哥哥」們講這則寓言的。 聖經上說：「那時候，大兒子正在農場。他回來，離家不遠，聽見 音樂和跳舞的聲音。」大兒子遠遠聽見了宴會的聲音，我挺好奇他那時 是怎麼想的。我相信在那當下，他還完全不知道弟弟已經回來了，搞不 好他覺得老爸的中年危機終於爆發，竟然找了DJ，還到處掛起布條。 等他發現這場宴會是為他任性的弟弟而辦時，聖經說他「非常生氣 ，不肯進去」。他心裡應該在想：這太不公平了！我為老爸盡心盡力， 把他照顧得無微不至，但我弟呢？他不過是個揮霍家產的敗家子罷了！ 為什麼老爸為他辦宴會，卻什麼都沒給我？ 他憤怒地質問父親：「你看，這些年來，我像奴隸一樣為你工作， 沒有違背過你的命令，你給過我甚麼呢？連一頭小山羊讓我跟朋友們熱 鬧一番都沒有！但是你這個兒子，他把你的財產都花在娼妓身上，現在 回來，你就為他宰了小肥牛！」 有些人很像大兒子，覺得只要自己好好做，天父就會賞賜厚禮，至 於別人？他們壞透了，根本不配從天父那裡得到任何東西。 有些人則像小兒子，對過去的所作所為感到羞愧，認為自己不配接 受天父的禮物。但實際上，天父是自由贈禮給祂揀選的人，激進地展現 祂的愛與恩典。 祂會對犯罪的孩子說：「把那頭小肥牛牽來，宰了，讓我們設宴慶 祝！因為我這個兒子是死而復活、失而復得的。」 但對那些自以為是、覺得自己是社會棟梁的人，神也會忽視他們的 驕傲，慷慨地邀他們赴宴，說：「孩子啊，你常跟我在一起；我所有的 一切都是你的。可是你這個弟弟是死而復活、失而復得的，我們為他設 宴慶祝是應該的。」 這則故事吸引我的地方在於：這位父親沒有放棄他的大兒子，沒有 脫口而出說：「好，隨便你，反正我跟你弟弟要去宴會了。」 相反地，他聽到大兒子不肯進來，馬上跑出去跟他談，想辦法安撫 他。很多虔誠的基督徒什麼人都憐憫，就是無法憐憫像大兒子這樣的人 。但神不一樣，祂對小兒子施恩，也對大兒子施恩；祂想拯救每一個人 ，也想賜福每一個人，祂希望虔誠的人、反叛的人都來赴宴。我們可以 繼續自以為是、顧影自憐，但也可以歡喜領受天父的一切恩賜。 想得很深一點，你也會發現：這位父親對兩個孩子毫無虧欠，但他 們都不知感恩，只是表現方式不同而已。 小兒子笨，大兒子驕傲； 小兒子是人迷失了，大兒子是心迷失了； 小兒子輕視父愛，大兒子則以為父愛要靠爭取得來。 我們這些神的兒女，從創世以來也是這樣對待天父的，可是祂還是 邀請我們與祂同在，享受祂的一切。大、小兒子要學的功課，也是我們 要學的功課：人生的喜樂不在於從天父那裡獲得什麼，而在於如何做祂 的孩子、與祂同在。天父已準備了饗宴，我們也全都受到邀請。 事實上，自詡為虔誠信徒的人比誰都難接近基督，因為他們覺得自 己已經夠好了。在浪子回頭的故事裡，我們只看到小兒子開開心心接受 了父親的愛，但耶穌沒有說大兒子後來有沒有參加宴會，這則寓言沒有 結局。那位父親試著安撫大兒子、邀他一同參加宴會，但大兒子的反應 如何，則不得而知。 耶穌用這則沒有結局的寓言，作為對我們這群「大兒子」的邀請。 他真正想問的是：你願意參加宴會嗎？ 無論是第一次尋找耶穌，或是曾經假裝自己遇見了他、現在再重新 回頭找他，或是曾在聖經之上添加自己的規則、希望能藉此成為義人— —想接近耶穌，一定需要他的恩典與真理。不論是嘻哈歌手、在街上兇 你的人，或是剛參加完查經班就去抽大麻的棒球隊員，都無法讓你認識 耶穌。我們有時是誤解真理，另一些時候則誤解了恩典。 然而聖經裡的上主是慈愛的天父，不僅充滿恩典，也充滿真理。 ─────────────────────────────── 本文為「耶穌比宗教大：我熱愛耶穌，為什麼卻討厭宗教？」一書部分 內文，轉錄自啟示出版社部落格 http://ap97125343.pixnet.net/blog/post/57403980 耶穌比宗教大：我熱愛耶穌，為什麼卻討厭宗教？ Jesus>Religion: Why He Is So Much Better Than Trying Harder, Doing More, and Being Good Enough 作者： 傑弗森．貝斯齊 原文作者：Jefferson Bethke 譯者：朱怡康 出版社：啟示 出版日期：2014/05/08 http://www.books.com.tw/products/0010634237 Mike's sharing: 幾個禮拜前的某個週末晚上，我陪家人出去逛街，逛到某書店時， 無意之間在書架上看到這本書，第一眼是被書名所吸引，拿起書來讀了 幾頁內容後，心裡還蠻震撼地，老實說我覺得這本書的內容可用「驚為 天人」來形容，很棒的一本書。 這本書的作者 Jefferson Bethke 既不是牧師、神學家或諮商師， 他只是一個想要活出生命意義的美國年輕人。2012年，當時23歲的他寫 了一首熱情而強烈的詩「為何我討厭宗教卻熱愛耶穌」，他和朋友把這 首詩的影片上傳到 YouTube，沒想到48小時內吸引了700 萬人次點閱， 一年點閱人數更高達兩千三百萬以上；於是作者以此為主題，寫成「耶 穌比宗教大」這本書。 Why I Hate Religion, But Love Jesus || Spoken Word https://www.youtube.com/watch?v=1IAhDGYlpqY 中文版本：我曾經誤入歧途，直到我認識耶穌！（商周城邦@YouTube） https://www.youtube.com/watch?v=jzyFW-96TCY -- █ > 神歡喜，不是因為世上的問題已經應刃而解， █████ > 不是因為人類所有的傷痛、苦難已告終結， █ > 也不是因為有成千上萬的人信了主、頌讚祂的美善.... ◢◣◢◣ ┼ ◥██◤ 不！神歡喜，是因為子女中有一個迷失，如今找到了！│ █◥◤ ──《恩典多奇異》by 楊腓力 (Philip Yancey)│ψmikehsyu --

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