兄姊平安。 對我來說，今天是一個特別的日子。 前幾日忽有感動，我重讀《異象、呼召、使命》。 來到今日，在這個特別的日子裡，唐牧師的話語有種奇特的撫慰。 透過這次的閱讀，我再次回想過去，細細省視，從中再見主的巧妙安排。 多日前看到一些兄姊在困境中困惑，在困境中懷疑主的存在， 就像是這個問題：「如何得到上帝的回應？」， 老實說，面對兄姊的困惑懷疑，很多時候我看了心裡憂傷，卻不知道該怎麼回應。 我相信，每一份困惑與懷疑，都是出於認真以對的心。 很多年前，我在紀錄片雙年展看見一部同志導演的自拍記錄片，記錄自己的死亡。 片中，一位年長的天主教徒對導演說：「只要你悔改，我就為你的健康禱告。」 我看到這個片段，瞬間淚如雨下。 那是我無法理解的說法。 長久來我在基督徒長輩、在教會身上看見許多我認為不合宜的現象， 這些現象在我內心累積成一股巨大的壓力和懷疑， 在看到那句話的那個瞬間，我的信崩潰了。 長久以來，我相信上帝的公義與慈愛， 但在那個瞬間，我的信不堪一擊。 經過許多年的受苦和磨練，又經歷了信仰的回歸， 多年後的我，才終於明白自己當時的信出了問題，但我並不知道 （或許，即使我知道，也不會認為自己的信有問題）。 以前，我開口向上帝求，求的心驚膽跳。 因為我並不知道祂是否應允，因為祂根本不曾回應。 現在，我回首過往，發現祂始終保守，每一個安排都是那麼美妙。 祂回應，不是以我們認為的方式，但祂確實回應。 回到《異象、呼召、使命》這本書， 唐牧師有一個段落讀來，格外呼應這個主題， 分享給大家，願大家平安。 他是這麼說的： 　「為什麼上帝一定要叫以色列人忍受七十年被擄的生活？我不知道。為什麼 　　不是管教兩、三年之後，就把他們帶回來呢？有的時候我一直想也想不 　　明白，那些在被擄以後的第一年出生、卻在回國之前一年才死的人，真是 　　可憐！他活了六十八歲，被擄之前的一年他沒有份，歸回後的一年也沒有 　　他的份；之前的祖國他不認識，回去之後的地方他也不知道。他生在異邦， 　　死在不是應許之地的地方。在他有生之年，從來沒有看見耶和華賜給他的 　　那塊流奶與蜜之地，他要怎樣信上帝呢？他要怎樣了解上帝呢？我不明白。 　　但是神實在給我們看見有這種人——終身好像看不見上帝應許的成就， 　　終身好像聽不見神對他說什麼話，終身沒有看見神的信實是怎麼兌現在他的 　　生活中間。面對這樣的事，我們不能說什麼。 　　我再問一個問題：為什麼在瑪拉基書寫完以後，上帝不再差派其他先知？ 　　直到施洗約翰出現以前，有四個世紀之久，以色列中沒有人知道什麼叫作 　　先知講道、什麼叫作先知說預言、什麼叫作『耶和華如此說』這些偉大的 　　宣告，他們一點都沒有經歷過。一年過去、一年再來，一代過去、一代再來， 　　幾代過去了，仍然沒有先知；他們看見亞述的軍隊，他們看見波斯的侵略， 　　他們看見埃及的興旺，他們看見亞歷山大大帝跑到每一個地方都是所向無敵， 　　最後他們看見羅馬帝國的鐵蹄跑到他們土地上，甚至猶太民兵全軍被逼到 　　馬撒達集體自殺而死。 　　四百年之久猶太人沒有辦法看見神的恩典，四百年之久上帝沒有差派先知。 　　為什麼？我不知道，有太多的事情我不明白、、、」 -- 大山可以挪開，小山可以遷移； 但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。 這是憐恤你的耶和華說的。（賽五四10） --

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