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※ 引述《pipiboy1980 (post-neo)》之銘言: : 要取名字就要取特別一點的 : 不要到處跟別人撞名 : 喇合(天主教思高聖經譯作辣哈布) : 這個名字就不錯 : 還是大衛王的先祖 【喇合──妓女】 一、喇合是誰 1.是耶利哥城的外邦人——書二1,弗二11~12 喇合住在耶利哥城,她本與神無關,在以色列國民之外,在所應許的 諸約上是局外人,活在世上沒有指望,沒有神。 2.是一個妓女——書二1,六17,22,25,來十一31,雅二25 在聖經的記載中,除了耶穌基督的家譜稱她為喇合氏之外, 其餘的地方,都稱她為妓女喇合。 3.是撒門的妻子——太一5,代上二10~11 撒門是猶大的後裔。他的父親是拿順,作過猶大人的首領。 4.生波阿斯——太一5 耶穌基督的家譜中說到,撒門從喇合氏生波阿斯。 喇合是這家譜中所題起的第二個女人。 5.是主耶穌肉身的祖先——太一5,路三32 主耶穌肉身的父母,約瑟和馬利亞,兩人也都是喇合的後裔。 路加雖沒有寫出喇合的名字,但也寫出了波阿斯是撒門的兒子。到了大衛以後, 二人的祖先才有不同。馬利亞是大衛的兒子拿單的後代,而約瑟是大衛的兒子 所羅門的後代。 二、喇合因信得救 1.聽見神在以色列人中的作為——聽道——書二10 因為她那裏來往的人多,聽見的消息也比別人多。 約書亞打發到耶利哥的兩個探子,也是落腳在喇合的家裏。喇合對他們說: “我們聽見你們出埃及的時候,耶和華怎樣在你們前面使紅海的水乾了。” 2.心就消化了——去掉石心——書二11上,結十一19 喇合繼續對二人說,我們一聽見你們將約但河東的兩個亞摩利王 西宏和噩,盡行毀滅,心就消化了。因你們的緣故,並無一人有膽氣。 3.知道神已將地賜給以色列人——信神 喇合說,耶和華你們的神,本是上天下地的神,他已經把這地賜給你們 ,因你們的緣故我們都驚慌了。 4.求拯救——求告主名——書二12~13,羅十13 喇合再說,現在我既是恩待你們,求你們指著耶和華向我起誓, 也要恩待父家,並給我一個實在的證據,要救活我的父母、弟兄、姊妹, 和一切屬他們的,拯救我們性命不死。 5.就把朱紅線繩繫在窗戶上——得了救——書二21,六25 當兩個探子逃離耶利哥時,是喇合用繩子把他們從窗戶口縋下去的, 因她的家就在城牆邊上。喇合求救時,要探子給她一個實在的證據,要救活 她的父母、弟兄、姊妹,和一切屬他們的,性命不死。探子就答應她: 當“我們來到這地的時候,你要把這條朱紅線繩,繫在縋我們下去的窗戶上, 並要使你的父母、弟兄,和你父的全家,都聚集在你家中。” 以色列人來到吉甲,經過七天爭戰,才得進入耶利哥城。約書亞吩咐百姓: “這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅;只有妓女喇合,與她家中所有的, 可以存活,因為她隱藏了我們所打發的使者。” 約書亞吩咐二探子,進入那妓女的家,照著他們所起的誓,將那女人,和她所有的 ,都從那裏帶出來,把他們都救活了。她就住在以色列人中。 三、喇合的長處 1.有見識——書二9 她知道以色列人的神在耶利哥所要作的事,自己就朝著那個方向而行。 2.有膽量——二6 耶利哥王打發人去見喇合,要她交出進入她家的兩個以色列的探子。 她回答他們說,探子在天黑,要關城門時出去了,要他們快快去追趕, 那些人就往約但河的渡口追趕他們去了。其實她已先把他們二人領上她的房頂, 把他們隱藏在那裏所擺的麻秸中。 3.有智慧——二15~16 她安排探子回家的路,像捉迷藏一樣。先要他們往山上去, 在那裏隱藏三天,等追趕的人回來,才可以走他們的路。 4.抓住機會——二12 她求探子,指著他們神耶和華向她起誓,也要恩待她父家, 並給她一個實在的證據。 5.有親情——二13 她為父母及弟兄、姊妹及一切屬他們的求拯救,使他們性命不死。 6.有信心——二21 她說,照他們的話行,於是打發他們去了,又把朱紅線繩繫在窗戶上。 7.守信用——二18,六23 到了時候,喇合就按著探子所囑咐,“要使你的父母、弟兄, 和你父的全家,都聚集在你家中”的話行。兩個探子就進去,將喇合與她的父母、 弟兄,和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。 四、喇合的歸宿——選擇了上好的福分 1.因信得救——六25,來十一31 妓女喇合因著信,曾和和平平的接待探子,就不與那些不順從的人 一同滅亡。 2.嫁給撒門,生了波阿斯——太一5──帶進君王與救主 主耶穌在肉身中是從她而出。大衛與所羅門,都是她的後代, 約瑟與馬利亞也是她的後裔。 3.因行為被神稱為義——雅二25 喇合接待使者,又放他們從別的路上出去,困這行為而被神稱為義。 ── 張王帥信 以上資訊來源:查經資料大全 http://www.ccbiblestudy.org/Topics/96Person/96GT120.htm --



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