Q 苦難是從哪裡來的？ 神是生命的源頭 當祂創造一切時 人居住在豐足的伊甸園 那時世界並沒有苦難 神在伊甸園裡還擺了兩棵不同的樹 並警告人 吃了分別善惡樹的果子必死 神沒說的心意是 只要人永遠順服 有一天會吃到生命樹果子 得永遠的生命 但亞當接受古蛇的誘騙 吃了分別善惡樹果子 這意味人選擇犯罪 選擇背離神 背離生命的源頭 從此步向滅亡 遭受苦難 這不只發生在亞當身上 現在仍不斷發生在每個人身上 每個人都知道犯罪的下場 但打開電視 被逮捕入監的人多不勝數 我們都知道很多事不該做 很多話不該說 否則會有痛苦下場 但依然常做錯事 說錯話 因為每個人都是罪人 帶著有罪生命 所以每個人都必須經歷苦難和滅亡 Q 神為何要給人苦難？ 滅亡是人背離神的結果 苦難是人步向滅亡的過程 苦難是警示器 神用苦難提醒人 再往前走就是註定滅亡 要人趕緊回轉向神 苦難就像痛覺 如果人不感覺痛 就不知道自己正摸著滾燙熱鍋 最終結果難以想像 苦難不是要把人煉得剛強 而是讓人認識自己 不過是軟弱無助的可憐罪人 人若憑自己的剛強勝過苦難 認為人定勝天 那是驕傲的人 是向神心硬的人 必走向滅亡 苦難讓人願意回轉向神 當人接受神為永遠生命 才能背離滅亡 接受神的人不只背離滅亡 也得能力和剛強 所以擁有百般恩賜才幹的保羅說： 「祂對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」 哥林多後書12:9 這是一個奧秘 只有真正懂得苦難的人才能認識 軟弱與能力同時出現 沒有先後之分 越軟弱的人 就越有能力 這個能力 就是神生命的大能 是經過十架勝過死亡的復活大能 Q 為什麼好人也會遭受苦難？ 在神的眼中 世上的人沒有分好人壞人 再好的人也有壞處 再壞的人也有好處 神不是看行為 而是看內心 沒有人一輩子從沒動過一點錯念 每個人都是走向滅亡的罪人 所以 神的眼中 只有兩種人 向祂心硬的人 和 向祂順從的人 心硬的人 離棄生命的源頭 走向滅亡 順從的人 是蒙了恩典的罪人 決心離棄滅亡 順從神的人 雖然靈魂得到永遠生命 但是仍活在罪身之中 所以身體還是會死亡 每個人都會因著自己的罪受苦難 但也會因別人的罪而受苦難 人與人本來就是交織一體 許多人看起來活得光鮮亮麗 其實許多痛苦是不足為外人道的 真正明白人生痛苦的人 是滿有智慧的所羅門 他的傳道書道盡了一切 一個人不管再好再有良心 唯有認識神 轉向神 才能懂得"以神為樂"之福 神在人身上最大的權柄 是決定人的生死 人沒有討價還價的權力 即使是順從神的人 生命既是祂賜給人的 祂就有權決定何時收回 如何收回 這是祂的絕對權柄 當我們讀舊約聖經 看到神興起許多爭戰和災病 死了成千上萬的人 再看世界歷史 同樣是許多爭戰和災病 因此而死的人甚至無法以千萬計 這都讓人無法理解 讓人發出深深疑問： 這世界真的有神嗎？ 為何神容許這些事情發生？ 難道我們的神是殘忍邪惡的嗎？ 這世界當然有神 沒有神就沒有這世界 就算有也早已崩解毀滅 是神在維持世界運行的 神容許這些事發生 正是為了要讓人警覺 決心回轉向神 得神預定給人的福分和榮耀 神不是殘忍邪惡的 恰恰相反 神是公義且慈愛的 如果不是祂的恩典 人連體會苦難的機會都沒有 祂大可再將人一個洪水 一把大火全滅了 神有權柄決定人的生死 人會死是因為自己的罪 神只是決定死的時間和方式 神藉著各種爭戰災病讓人死亡 是為了提醒世人 快回轉向神吧！ 「耶穌說；你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？ 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！ 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪 嗎？我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」 路加福音 13:2-5 「主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們， 不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」 彼得後書 3:9 Q 未信主的好人可以得救嗎？不得救是不是不公平？ 如上題所說 從古自今每個人都是罪人 不管多麼被人推崇 本來都該步入滅亡 連至聖先師孔子也說：七十而從心所欲，不踰矩 代表他七十以前都是踰矩的 神沒在聖經裡清楚講明不知道基督的人如何得救 只在羅馬書稍微說起 不認識神的人要憑自己的良心行事 「（原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法， 自己就是自己的律法。 這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證， 並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。）」 羅馬書2:13-15 但世界上有人真的能一生完全順從良心行事生活嗎？ 其實羅馬書也清楚表明 沒有人是不知道有神的 只是人不願意承認 「神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見， 但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。 因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。 他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」 羅馬書1:19-21 舊約的先知雖然不知道基督 但希伯來書告訴我們 他們都相信神的救恩 仰望將來的基督 基督是救恩的成全 祂的救恩不受時空限制 當然不止於新約 也及於舊約 講一點自己的見證~~ 我在很小就相信鬼神 六歲知道自己是個罪人 那時在廟裡看著發贈的本子 背面有刀山油鍋圖 知道自己將會下到地獄 非常害怕 幼稚園下課時大家都在遊樂設施玩耍 我卻一個人在旁邊繞圈 嘴中不停默念： 「我以前說過的謊都是開玩笑的！真的都是開玩笑的！不要讓我下地獄！」 國小的我沒去過教會 卻在同學問我時 告訴他們我是基督徒 後來果然認識了基督 其實真的如羅馬書所說 人都知道有神 也知道人都有罪 只是願不願意承認 當然很多人 如我小時候 也都認錯了神 以自己的方式贖罪 其實是背離真神 神是很公道的 人不要神 神也不會勉強人到祂那裡 死後就讓他們到沒有神的地方 一切都是人的選擇 至於不曉得基督的人到底能不能得救 聖經裡面沒有明講 神沒明講的事 我們不需要想這麼多 雖然我們可能都有看法 但那不是神的答案 神一定都有祂的用意 等我們到祂那裡時才會知道吧 但聖經明講要我們努力傳揚福音 無論得時不得時 要將福音傳到地極 這是神明確托付我們 對身邊未信之人的責任 Q 基督徒既然罪已得到赦免，為什麼還要經歷苦難？ 基督徒活在地上還是可能犯罪 當然會因所犯的罪受苦 也會因他人的罪受苦 但更重要的 是為了成全神的心意 在這滿是罪惡的地上受苦 耶穌雖然全然聖潔 在地上從沒犯罪 但祂依然受苦難 因為祂擔當了所有人的罪 祂的苦難不是為祂自己 是為了成就神的心意 祂是為義受逼迫 為別人的罪受苦難 世人都想盡辦法脫離苦難 有人賺錢買享受 有人爭名聲奪權力 有人只求平安穩定 但基督徒卻效法基督 不怕苦難 接受苦難 讓基督的復活生命從我們的罪身顯出 「所以，耶穌要用自己的血叫百姓成聖，也就在城門外受苦。 這樣，我們也當出到營外，就了祂去，忍受祂所受的凌辱。」 希伯來書 13:12-13 「我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的； 因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」 哥林多前書 12:10 永遠不要忘記 基督徒身上所受的不會白費 都是為了讓神的榮耀在我們身上彰顯！ 「門徒問耶穌說：拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪﹖是這人呢﹖是他父母呢﹖ 耶穌回答說：也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪， 是要在他身上顯出神的作為來。」 約翰福音 9:2-3 「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」 哥林多後書4:17 -- 「我找你，找了好久！」 我深望十架上的祂。 「我也等你，等了好久。」 十架上的祂也深望著我。 --

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