※ 引述《spidery (shout to the lord)》之銘言： : 家庭是根深柢固的道教信仰 一年到頭拜上好幾回 : 拜了那嚜多年 也數不清一年到底要拜多少次? : 曾經跑教會 也曾經因為宗教儀式與家庭鬧 很難受 : 後來想想也無須為了信仰這種玄而不具體的事把家庭鬧的烏煙瘴氣 : 信仰對我來說是一種很內在的 獨自的事 : 於是我在拜拜的場合拿香 在教會禱告 : 想著 心存敬意 向上帝吶喊 入境隨俗 : 不曉得有沒有教友能為我解除矛盾??? : 因為我知道想與上帝交流 好像不許拿香 : 謝謝 基督徒最令其他人詬病的一點 就是排他性 我在傳福音時 常遇到反對的最大原因是 基督徒永遠認為自己信的才對 排斥其他信仰 到底基督徒為什麼排他？ 這個問題必須從根本開始談起 在我個人信仰建立的思辯過程裡 我常問自己兩個問題 到底有沒有神？ 哪個神才是真的？ 如果你相信有神 那我們就可以想想 真神應該是怎麼樣的 我們所知的那個神才是真神 (思考這個問題時 必須以謙卑伏服的態度尋求 真神不是實驗室裡的兔子 而是一切的主宰) 1. 真神不是人想像出來的 很多人說神是人虛構出來安慰人心的 的確有很多神是這樣出現 比如石頭仙 灶神 樹頭 狐狸精 天蓬元帥豬八戒等等等等 2. 真神不是人變成的 民間信仰告訴我們 人死後功德圓滿 可以成仙為神 比如媽祖 關公 十八王公 這些都是人母所生 生前從來沒有認為自己是神 是死後被人們供奉的 如果神是人所變成 那人又是從哪裡來的呢 3. 真神是不矛盾的 民間信仰裡 很多矛盾奇異的不合理情況 比如 人們帶著雞鴨魚肉祭祀 初一十五卻吃起素來 又告誡不可殺生 人們一面祭拜祖先 一面又相信輪迴 如果真有輪迴 那就不必祭拜祖先 不同的廟供奉同樣的神 形象卻都不同 求問同樣問題 卻得不同答案 4. 真神是創造一切的 真神不是虛構的 不是人變的 而是創造一切 創造人的 人是從神而來 真神不需人的供養 不用人拿著自己辛勞得來的食物給祂 反倒賜給人豐足福分 5. 真神是獨一的 真神不是滿天神佛的集合 而是遠超一切之上的那一位 萬有都是從祂而來 6. 真神是救人脫離罪惡的 真神不是人變成神 而是神降世為人 為人的罪受死 並以神的大能復活升天 只要我們信祂 接受祂 祂就洗淨我們一切的罪污 賜我們屬神的新生命 讓我們擁有不犯罪能力 如果我們認識了真神 就會知道基督徒為何排他 因為其他不是真神 其實基督徒是會拜拜的 只是拜的對象和方式不同 我們只拜真神 「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他， 因為父要這樣的人拜他。」約4:23 要用心靈和誠實拜祂 原文的意思是 要在靈和真實裡拜神 而不是在廟裡神壇前 「因為，他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知 的心就昏暗了。自稱為聰明，反成了愚拙，將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽 壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。」羅1:21-23 羅馬書告訴我們 其實人都知道有神 只是以自己的聰明 把各種偶像當作神拜 不把神當神 與神隔絕 與神為敵 就是一切罪的根本 神不要我們拜偶像 是因為偶像的背後就是撒旦 是用來迷惑人背離真神的 人們會拜偶像 就是因為心裡缺乏 有時又很靈驗 有些人則是跟著拜 寧可信其有 如果我們明白我們在拜偶像時 其實不是拜神 而是在拜鬼 得不著真福分 反走向滅亡 就應該不會願意繼續拜 各人家庭情況不同 我家也是拜拜的 我爸是長子 我是長孫 當我信了基督 我回爺爺家就忐忑告知 抱著被反對的準備 不料一切風平浪靜 爺爺還曾當面開我玩笑 說我是信洋教的 我只能笑笑帶過 後來才知道 原來奶奶暗地裡很生氣 曾找我姑姑抱怨 我姑姑從小知道我的脾氣 比對我當時和小時候的情況 她問奶奶： 「你是要一個會拜拜的流氓，還是要信耶穌的乖孫？」 信基督十幾年來 我確實也遭過家人一些為難 但一切都在主的保守裡過來了 在教會我聽過很多見證 每個人脫離偶像的情況都不一樣 有人很辛苦甚至痛苦 但如果我們明白耶穌是真神 祂才是真理 很多事情都是值得的 我不是你 更不是主 不能告訴你怎麼做才對 每個人的情況都不同 我為你禱告 也希望你為這件事好好向神禱告 神會向你說話 神所賜 出人意外的平安 必在基督耶穌裡保守你的心懷意念 -- 『人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿， 成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。』 提後 2:21 --

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