※ 引述《TOYOTOMI (偷油偷米)》之銘言： : ※ 引述《ThomasJP (筆劍春秋梁父吟)》之銘言： : : 日本直到平安時代,還有一些遺留的母系社會風俗 : : 例如男女兩情相悅之後,男性就住到女性家裡,直到雙方正式成親為止 : : (這是憑印象寫的,有錯勿怪) : : 但是在源平合戰的時代,基本上已經可以說是完全的父系社會了 : : 不過要注意的是,儒家道德成為日本社會的普遍規範,是要到江戶中期以後 : : 拿中國文化中的男女角色去看日本戰國以前的情況,那絕對是搞錯狀況 : 講一下我之前看陰陽師看到的 : 夢枕貘的陰陽師系列(主角安倍晴明) : 裡頭曾經說 : 平安時代剛好是訪妻婚與嫁娶婚交替的時期 : 訪妻婚正是母系社會的風俗 : 訪妻婚的社會中生下小孩都是住在母親家由母親與外婆扶養長大 : 也往往不知道父親是誰(其實是誰也不重要) : 母舅也負起了教養外甥的責任 : 因此在母系社會中.... : 舅舅的地位非常崇高 順便說一下,攝關政治產生的背景 與其說是外戚干政,倒不如說是外公干涉 當時天皇家歷代都跟藤原氏通婚,結果天皇的外公跟舅舅自然都是藤原氏的人 所以攝關跟院政的的對抗,某種程度上也是母系跟父系的對抗 不過後來兩邊都被平氏和源氏為代表的武士勢力給壓制了 而眾所週知自稱是天皇後代來取得正當性的源平兩家,自然是絕對的父系取向 (這就是為什麼平氏雖然也想搞外戚干政,最後沒搞成的原因...) ==== 在中國要找類似的情形,要早到商周時代去了 (而且也是學者的推測,例如兄終弟及跟兩統迭立就頗為相似) --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.248.234.10 ※ 編輯: ThomasJP 來自: 111.248.234.10 (07/24 18:49)