http://machadango.pixnet.net/blog/post/23314495 人生有幸，十月份參加了生平第一次的「お宮参り（おみやまいり）」， 也學習許多。 什麼是お宮参り？這個台灣沒有的日本習俗，詳細解釋起來或許可寫出一 篇論文，但其實沒必要理解得這麼透徹，因為就連日本人都不是很清楚， 大家聽著別人怎麼說就照著怎麼做。 所謂お宮参り就跟七五三[1]一樣是日本幼兒成長必經活動之一，為祈求 新生兒平安健康，大約滿月時家人會帶著新生兒至掌管該區域的神社舉行 求福祈願的儀式，也順便帶給神明認識認識。 傳統規定新生兒須由祖母全程懷抱，但由於現代社會母親大多回娘家待產 ，於是選擇在娘家附近的神社舉行お宮参り的人居多，並且也漸漸轉變為 由外婆懷抱。 雖說舉行的時間點，是男孩生後31或32天、女孩生後32或33天，不過相對 於出生天數，選擇良辰吉日甚至是晴空萬里的日子倒是較為重要，因此有 些誤差也無妨。 與會者須著正式服裝，除了和服，西裝或套裝會是最便利的選擇，但在祖 母角色上，服裝就有許多規定。 祖母同樣身著正式服裝，被懷抱的幼兒則身著白色「羽二重（はぶたえ） 」，這是一種和裝內裡，輕柔稍帶光澤，剪裁也類似大家所認知的和服， 外頭再蓋上一件稱之為「祝い着（いわいちゃく）」或是「初着（うぶぎ ）」的小和服，若是女孩會蓋上「ちりめん」、男孩則多會蓋上印有老鷹 或盔甲圖案的「熨斗目模樣（のしめもよう）」，ちりめん是一種織法， 這種織法會製造出布料上的凹凸紋路，花樣通常也較為帶女性色彩，熨斗 目模樣則是一種染織法的統稱，這種染織法大多會在腰間出現廣幅的花紋 。 將祝い着繞至祖母後方打上結，並根據各地習俗掛上象徵吉祥的物品，這 天我們掛上的是由其他家族所祝賀的扇子；象徵永久幸福的扇子裡寫著新 生兒的姓名及出生年月日，連同象徵強壯的麻繩及外包裝的「熨斗（のし ）」，最後全數交由神社。 各地お宮参り都會在嬰兒額頭上以紅墨或口紅畫上印記，大多為大、犬或 是小字，通常男孩為大女孩為小，但為何會有這樣的分別沒人清楚，其實 不管是什麼字都沒有特別的意義；久遠以前，這稱之為「アヤツコ」的行 為原本只是在額頭上畫個「×」、好為幼兒驅魔消災，漸漸地，至少我們 可以確認到達平安時代時已轉變為「犬」字。 為何犬字可驅魔消災？詳細原因其實不可考，只是根據文獻能夠明白在室 町時代，士兵出戰時也會在自己額頭上寫下犬字以求順利歸還，或許這與 新生兒頭上的犬字具有相同意義；爾後犬字演變為大字，又因有大就有小 ，所以也出現小字。 進入神社時，依照一般參拜神社的方式洗手漱口參拜後，隨著神社人員的 帶領進入拜殿前坐下，神官開始向神明述說新生兒及雙親的基本資料後並 祝禱，全程不花30分鐘，完畢後神社人員奉上御神酒，但作母親的因為要 哺育母乳，只需作個樣子不需喝下。 離開神社後，新生兒家長帶著孩子去相館拍張全家福，お宮参り正式宣告 結束。 不管是七五三或是お宮参り，雖然大家都不知所以然，但還是可以清楚地 感受到日本神道之於日本人的生活習俗扮演著非常重要的角色，這是一次 很新奇的經驗，或許三年後，我也將參與人生第一次的七五三吧。 [1] 七五三：傳統上有種說法為七歲之內都由神明照顧，因此在孩童三歲 、五歲、七歲時的那年十一月五日會前往神社慶賀孩童順利成長，也 為日本傳統習俗。 -- 　。○.°・。 抹茶糰子的京都日常 http://machadango.pixnet.net/blog 。・°.○。 。在京都跟大家分享真實的日本生活文化、自助旅遊及我的每一天。 --

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