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※ 引述《brother ((  ̄□ ̄)/喔~~喔喔~~喔)》之銘言: : 標題: 其他宗教無道嗎 : 時間: Wed Dec 7 12:49:47 2011 : : ※ 引述《brother ((  ̄□ ̄)/喔~~喔喔~~喔)》之銘言: : : [給大家的話]: : 一貫道的寶貴在於「道」,無道,則與其他宗教相同 : : -- :



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: ◆ From: 175.181.157.131 : 推 kay1535:推~道之殊勝 12/06 00:07 : → bonus668:推~~ 12/06 08:13 : 推 Cubicalex:的確是道 12/06 19:53 : 推 GFDS:其他宗教無道嗎? 12/06 20:04 : → JYR:推~ 12/06 21:55 : 推 bowar:得道後,修道辦道,自然行道成道。其他宗教只是揣摩道的模樣 12/07 02:38 : GFDS大的問題:其他宗教無道嗎? : 把一貫道也視為一個宗教的時候,看到的是教法、禮節、儀式,所有宗教皆然,無論是 : 動態的班會、或是靜態的經書教義。 : 其他宗教並非無道,只是其他宗教著重的是教法 : 戒律是教法、穿著是教法、場所佈置也是教法、名稱頭銜也是教法 : 在教法裡打轉,計較教法所呈現的各種現象,沒有絲毫體現教法背後的「道」 : 如果一貫道也僅僅重視教法,那麼跟其他宗教何異? : : 一貫道固然也有教法,但始終保有「以心印心」,對道(自性)印證的功夫 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 詳讀閣下文章 我想差別應該在這裡了 其實大部份宗教我都不太熟 有些人數少的宗教連聽都沒聽過 不敢說他們有道無道 有無此等功夫 但聽聞佛教裡面的禪宗之流 應該就有以心印心了 : 讀萬卷書、聽萬遍班會、做萬項道務服務 : 都只是在印證道(自性)的感受、行道(自性)的作為而已 : 一貫道裡一再強調,道必須透過教來展現,但不可執著於教 : 對小弟而言,這是彌足珍貴,自在且自然的 : 末法時期,如果教法愈來愈重,道的體會實踐愈來愈少 : 一貫道就成了一般宗教了 : : 然而,事實上,道未曾離我遠去,何忍忽視而甘心迷惘終生? : : 以上淺見與大家分享,請各位不吝賜教 : : -- :



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: ◆ From: 220.134.121.206 : 推 bonus668:好有道理喔 12/07 15:38 --



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◆ From: 210.241.82.250
1F:推 brother:推禪宗 12/07 23:14
2F:推 pireal:因為禪宗也是道脈真傳,除此之外拈花示眾、顏夫子的「唯」 12/08 17:28
3F:→ pireal:也都是「以心印心」的代表!孔子是明傳詩書暗傳道,這裡的 12/08 17:29
4F:→ pireal:「道」指的是三真傳,古時大道未普傳,法不傳六耳,因此也 12/08 17:30
5F:→ pireal:才有千里訪明師、萬里求口訣之說。 12/08 17:31
6F:→ pireal:另一種「道」則是孔子說的率性之謂道,事實上每個人身上都 12/08 17:31
7F:→ pireal:有道,只是迷與悟的差別而已,明師一指只是指引我們回天之 12/08 17:32
8F:→ pireal:路,實則並無所得,因為自性(道)是不增不減的 12/08 17:33
9F:推 bowar:一指中央會,得道是捷徑。禪宗需要生活修行,挑水劈柴等。 12/08 23:19
10F:→ bowar:其實到後來,生活在某個頻率,就是道化生活,就是生活禪。 12/08 23:20
11F:→ pinmay:「率性之謂道」是孔子說的?... 12/08 23:42
12F:推 pireal:也許說是孔子說的不是很正確,不過孔子傳曾子再傳子思,遂 12/08 23:49
13F:→ pireal:有中庸開宗明義 12/08 23:50
14F:→ GFDS:結論==其他宗教還是有道的 12/09 10:14
15F:→ pinmay:這麼說的話,拗成孔子他娘說的,也對囉? 12/09 23:56
16F:→ GFDS:@_@!! 12/12 09:19







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