※ 引述《KINMENKING (金門王)》之銘言： : 大家都入空門、都求天道，那百年後就沒有人這個物種... : 活千年百年又可以怎樣呢?，多少小說中寫的不死人物哪個不孤寂 : 黃易都會寫鬼王會說活了百歲看著妻子一個一個死去的痛苦了 : 入天道?那不就等於千萬年的孤寂? : 還是入天道=更高層次的世界=更高層次的鬥爭? : 看不破這點的能看破世情? : 千萬年的孤寂換四五十年白頭諧老的快樂時光，你選誰? 其實破碎虛空而去﹐跟千萬年的孤寂扯不上任何關係。破碎虛空不等於追求長生不老。 破碎虛空也不等于成神成佛﹐我知道對你們的想法來說﹐成神成佛只是獲得更強大的能 力﹐更無敵的控制範圍。要犧牲愛情去追求這些東西﹐並不值得﹐這類。 沒有辦法了﹐我的文學能力只到這裡。我作最後一次嘗試﹕ 潭中的魚化為龍﹐小河已經無法容納它的存在。只能夠到大海去尋求發展。當整個世界 對他們來說都太小時﹐他們也只好破碎虛空去尋找更高次元的宇宙。男女感情始終只是 這個次元的關係﹐當你窮盡一切感情的時候﹐你就會明白。 破碎虛空之後會是什麼﹐誰也不知道。 : ============================================================================ : 人的一生要是沒有歡笑、快樂 : 那生命也太痛苦了，這種生命就算無限有什麼用? : 人怕的是老弱是病是殘而不是老死... : 為何宗教老是迷失在死後的世界而不正視眼前的現實世界? : 人的一生可說極為短也可說極為長 : 不管如何，沒有數千年一代接一代的故事就沒有現在 其實你混淆了長生不老和佛家追求的無上正覺的分別。。。 佛家不求死後的世界﹐從未想過長生不死。也沒有所謂死後的世界﹐它和其他宗教 的死後上天堂是徹底兩回事。佛家更從未忽略眼前的現實世界﹐人間一直以來就是 一個很好的修行地方。 生命中何謂歡笑﹐何謂快樂﹐何謂痛苦﹐何謂煩惱。當你窮盡一切變化﹐徹底研究 人的情緒變化及何謂人性後﹐你便會明瞭這一切都是情緒上的自然反應。我們就好 像扯線木偶般﹐從來沒有自我意識。 到了那個境界﹐你才知道什麼是永恆﹐什麼是歡喜﹐什麼是本性。這不是什麼死後 的世界﹐而是一直活生生地出現在我們眼前。只是我們被體內情緒擺布﹐無法客觀 地認知現實而已。 人活得老了﹐自然比年輕人更能看穿事情。就像在玩一個騙人的游戲﹐開始的時候 全部人都上當了﹐可是隨著時間過去﹐有人會發現事情只是某些原則的重複﹐就不 玩了。有些人始終沒有領悟到這個騙局﹐但是有些人或多或少還是察覺了。 所以《Matrix》中﹐Neo 被要求下一個決定﹐他要吃下藍色藥丸﹐還是紅色藥丸。 如果他選擇知道事情的真相﹐那麼他再也無法回頭。 : ====================================================================== : 最後凸一宗教 : 不管什麼教都是一代接一代，然而前一代的人不管有沒有上天堂還是天道還是佛界 : 那下一代由誰傳接下去 : 還不是那四五十年時光的繁衍... : 所以我從小就不信教 : 愛我看的到，而天道、佛界、天堂呢 : 從小我就想過，要是真有能力的話，我一定把天堂那些不管人間死活的痛打一頓... : ========================================================================= 天堂中那些不管人間死活嗎﹖菩薩常在你我身邊﹐只是我們因為自己的見解﹐不識盧 山真面目吧了。 很多時候﹐身邊有智慧的人﹐提供給我們的建議﹐事後的確證明了是有真知灼見﹐在 當時是最正確的選擇。但是我們在那時候﹐卻接近偏激地不願相信﹐固執地往自己要 走的方向去走。 菩薩絕不會勉強你去聽從他的話﹐有些事情﹐還是要你自己嘗試過﹐才知道味道。 你看理財就知道了﹐誰都知道信用卡利率高﹐循環利息加上去不得了﹐不是沒有人警 告的﹐為什麼還是有那麼多人﹐為了享樂﹐借錢借到變成卡奴﹖就算菩薩在他身邊嘗 試救他﹐救得了嗎﹖ 你自作因﹐自得果﹐這是除了你自己之外﹐誰也改變不了的。 另外﹐其實佛家沒有所謂上佛界這樣的說法啦。。。又不是道家的飛昇紫府。佛家的 菩薩們有時候會在不同的世界間來往﹐也沒有上去了就不能下來的道理。又不是老祖 宗騎震穹蒼飛昇。。。 ===================================================== 我好像越扯越偏離版旨了﹐無意發展成戰文﹐我。。。應該就此打住吧。 --

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