算是一些願景吧 資歷：國家運動場足球小組長 / FAPL 板主 (均為現任) 應該足夠了... 1. 基信板不(單)是團契板、也不(單)是神學板 我想過去和現在跑了去兩個不同的極端，過去那種「只要有基督點就能發」固然不會 做就任何人， 但現在一定要先拿聖經出來才可以討論亦不見得多做就任何人， 基信板就是讓大家交流和討論，信仰也好，不信也好， 只要立意良善，有意討論，就應該可以拿出來談。 2. 基信板不屬於任何宗派，合符信經的就是好宗派 我想板上的老板友都知道，有一段時間板上有一種先指某某是甚麼宗派，然後再借宗 派去攻擊他人的風氣， 我不覺得每天都拿「這個人是召會/這個人是靈糧堂」的方式討論會有任何益處。 又，或許台灣首五大宗派有兩家的神學是自己唯有聖經般自己感召而來，一家是去別 人家嫁接回來還要搞到本家發聲明劃清界線 (作為一個外人這批評已經很寬容)， 建議板上承認符合尼西亞信經即為正信，且不可指符合尼西亞信經的宗派為異端， 同時亦不應輕言他人的神學違反信經。 理論上應該由羅馬公教、各個正教會，到今天的非宗派教會都屬於「好宗派」 至於TJC這類我覺得需要另外在板上討論，我感覺是可以Grandfather in，始終在台灣 勢力太大，不能簡單歸為正或非正信。 簡單說就是 1. 嚴禁戰宗派 2. 限制地指他人或其宗派為異端 3. 板上討論應針對言論，不應針對個人，但個人有責任提供自身立場 承上，個人覺得其中一個經常吵架的地方是，大家都不肯坦承自己是有立場的人 你找一個TJC跟召會的談神學，談怎樣崇拜，大家最後應該是agree to disagree 但是板上風氣就是問一大堆，然後就指著你鼻子說「你召會/你TJC/你異端」， 啊人家又沒有說自己不是召會/TJC/摩門…… 所以我意思就說，不如反過來，板上發言之前就應該有責任提供自介， 你說自己是召會的，那你就是召會的，別人說你是召會就不是人身攻擊，說因為你是 召會所以是異端就是人身攻擊； 但是你沒說自己是TJC的，你說了一堆一元論的東西，然後人家說你異端，那你只能自 己想辦法辯解 或者你覺得說方言是必須的，人家說你怪力亂神，你大可以說你是台灣靈糧堂的，那 ok啊大家就討論那種靈恩是否必須， 所以就是說，自介過的，在板上應該受到一定的保護，不受過度的，基於宗派的人身 攻擊； 而除此以外，任何攻擊個人的言論均應嚴懲。 4. 先旨聲明，不接受和ptttalker共事；接受和come和spike1215共事。 --

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