作者around14358 (awq)
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標題[檢舉] 檢舉基督板jdcbest 違反5.2與9.4
時間Tue Apr 22 12:10:39 2025
因為被代理板主水桶沒辦法在基督板檢舉,故在此提出檢舉。
代理板主判我違反5.2與9.4,但我那些文章大多是在回應jdcbest對猶太教的攻擊言論。
兩邊在爭執一件事,不能只說我批判基督教就是違規,而jdcbest對猶太教的攻擊言論就
不違規吧?
例如04/10 jdcbest 在我發的文章推文中有如下言論。
→ jdcbest: 舊約聖經多處記載了以色列人背約、離棄上帝,可參本版文 04/10 22:25
→ jdcbest: 章(代碼):
#1dn9OXtJ (Christianity) 04/10 22:25
他這留言的文章代碼提到了他以前發的兩篇文章,是以幾千年前聖經記載的特定事件無限
延伸來貶低攻擊整個猶太教。
檢舉的兩篇文章如下
一
讀經] 聖經記載了猶太人背約、離棄神
文章代碼(AID):
#1dn9OXtJ (Christianity) [ptt.cc] [讀經] 聖經記載了猶太人 │
│ 文章網址:
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1740936737.A.DD3.html
這篇文章內容還提到了底下這篇。
二
[讀經] 神棄絕猶太教&第二聖殿,但仍賜恩給猶太人
文章代碼(AID):
#1dhlmqg6 (Christianity) [ptt.cc] [讀經] 神棄絕猶太教&第? │
│ 文章網址:
https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1739521076.A.A86.html
這兩篇文章標題貶低攻擊說“猶太人背約、離棄神”
還貶低攻擊說“神棄絕猶太教”
而且其文章內容說
“猶太教徒拒絕了主耶穌、離棄了神,而神使猶太第二聖殿被毀了迄今近兩千年。猶太教
徒在以色列復國後仍處心積慮要建第三聖殿....”
他這是
拿耶穌被殺的事作為攻擊整個猶太教徒的武器。
按代理板主
nknuukyo 說不能拿過去基督教作的壞事來批判現今的基督教,說以前的基督
教如何跟現代的基督教都無關。
可是基督徒卻可以一直拿幾千年前聖經中的事件以及耶穌被殺的事來貶低攻擊猶太教以及
攻擊猶太教徒不肯改信基督教,這樣不公正吧?
另外一提,版主覺得基督教對猶太人的迫害屠殺是以前的事。
雖然屠殺是以前的事,但
造成這些迫害屠殺的根本原因基督教就沒有
真正的認罪檢討過,
為什麼不能提出來批判?
板主您要知道,基督教可是整天將自己
置於對全人類的道德制高點,說人類都犯了罪。可
是對於基督教曾犯下的罪行,在沒有真正認罪檢討下,卻不許被批判?
造成基督徒對猶太人的迫害屠殺,其根本原因就是如上jdcbest的文章那種觀念,他拿聖
經中幾千年前的特定事件以及耶穌與猶太大祭司的衝突,來攻擊猶太教徒不肯改教改信基
督教。
我一直在批判的就是這件事,這是直到現今基督教徒中仍普遍存在的現象,這不只是過去
的事而已。
還有我自己的經驗,曾經跟我周遭的基督徒討論到猶太人被屠殺的事,那位基督徒是馬上
如反射動作一樣說“
因為他們殺了耶穌!”
讓我震驚於這個宗教導致許多信徒是
活在兩千年前耶穌被殺的事而對猶太人至今的憎恨。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.96.175 (臺灣)
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/HumService/M.1745295041.A.14B.html
※ 編輯: around14358 (49.215.96.175 臺灣), 04/22/2025 12:28:38
1F:推 df62: 我得說句話:不是猶太教的用猶太教詆毀基督教。然後基督教反 04/22 12:30
2F:→ df62: 駁,就變成詆毀猶太教?如果a是猶太教,該說的過去。如果a不04/22 12:30
3F:→ df62: 是猶太教,這邏輯要怎麼穿起來?04/22 12:30
台灣猶太教徒很少,所以你們基督徒曲解希伯來聖經攻擊猶太教的言論往往沒有人反駁。
希伯來聖經本來就是猶太教的經典,是猶太人社會文化的產物,憑什麼得由基督教說了算
?你們基督教這真的很不講理。
我雖然不是猶太教徒,但看不下這種現象。你們對希伯來聖經的斷章取義曲解大多只要去
查經文前後文就知道了,不需要得是猶太教徒。
正如我說的,基督教這種曲解希伯來聖經攻擊猶太教的言論就是造成過往迫害屠殺猶太人
的主要原因。
還有拿耶穌的死來攻擊猶太教也是主要原因。
這任何人
出於自身的良知與公義之心都可以提出批判,不需要得是猶太教徒,ok?
※ 編輯: around14358 (49.215.96.175 臺灣), 04/22/2025 13:04:47
4F:推 df62: 你不是猶太教徒,能代表猶太教?就不要凹了04/22 13:36
我不是猶太教徒,但俗稱舊約聖經的希伯來聖經有中文翻譯,我可以去看內容在講什麼。
看看是哪一方說的有理。
我在板上跟你們討論時都有引用經文,不是只有你們基督徒與猶太教徒可以討論希伯來聖
經好嗎?
例如希伯來聖經預言的彌賽亞是來拯救猶太民族大衛王國復興復國的。這經文根本清楚到
不行。
耶利米書33章
當那日子,那時候,我必使大衛公義的苗裔長起來;他必在地上施行公平和公義。
在那日子猶大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必稱為耶和華─我們的義。
因為耶和華如此說:大衛必永不斷人坐在以色列家的寶座上;
祭司、利未人在我面前也不斷人獻燔祭、燒素祭,時常辦理獻祭的事。
而你們所謂的基督教帶來的反而是對猶太人的迫害屠殺,與這經文的預言完全不符合,憑
什麼要求猶太人得改信基督教?
我看不下去基督教的不講理,你們基督教就很明顯不符合希伯來聖經對彌賽亞的預言,一
千多年來至今就憑著基督徒人多勢眾霸凌猶太教徒,過去是直接迫害屠殺,現在則是言語
霸凌。
※ 編輯: around14358 (49.215.96.175 臺灣), 04/22/2025 13:54:41
5F:推 df62: 呵呵,又是稀里嘩啦一大串。我是搞不懂啦!一位路人甲代表猶 04/22 18:02
6F:→ df62: 太人,跑到基督教【學術版】,代表猶太教,以斷章取義,剪接04/22 18:02
7F:→ df62: 不實材料,射後不理,不斷重炒冷飯的非學術方式,以跟基督教 04/22 18:02
8F:→ df62: 有十八輩子深仇大恨的心態,長時間公開毀謗基督教。代理版主04/22 18:02
9F:→ df62: 看不下去把他捅了,就滿口仁義道德的來這裡嘰嘰歪歪。我實在 04/22 18:02
10F:→ df62: 看不到這樣做的道德制高點在哪裡?好了,交給版主處理。言盡04/22 18:02
11F:→ df62: 於此。04/22 18:02
跟你們對希伯來聖經經文的看法不同就是毀謗基督教?要搞一言堂?你們許多基督徒如jd
c才是在毀謗猶太教。
你覺得我引用聖經經文提出的意見不算數,你一定要看猶太教拉比的意見在底下這篇文章
是猶太教拉比寫的,我節錄一部份內容。
爲什麽猶太人不信耶穌
https://sex.ncu.edu.tw/intermargins/intermargins/IsleMargin/Radical%20theology
/rt18.htm
彌賽亞的預言
關於彌賽亞的主要預言是:他將給世界帶來和平與安寧;把流散中的猶太人聚攏在以色列
的土地;重建耶路撒冷聖殿。耶穌出現後,聖殿被毀了[7];猶太人被迫流散到世界各地
。而在過去的2000年中,我們甚至沒有一天和平的日子。這些事實足以證明他不是彌賽亞
。
基督徒們對此的回應主要有:
二次降臨——首先,我們認爲這一回答沒有道理,因爲在猶太人的聖經中並沒有提及「二
次降臨」。其次,上帝爲什麽不一次達到他的目標呢?最重要的是,「二次降臨」的說法
只是嘗試回答一個顯而易見的問題,但它根本沒有關於彌賽亞問題的任何證據。
和平與安寧在他追隨者的心中——對他們來說不壞,但對宗教裁判所、十字軍、百年戰爭
、兩次世界大戰的受害者來說是毫無幫助的。在我列舉的事例中,就算不是全部,絕大部
分好戰分子和暴虐的統治者都聲稱是耶穌的信徒。「以劍爲犁」的行爲便是「心中的和平
與安寧」!
※ 編輯: around14358 (49.215.96.175 臺灣), 04/22/2025 18:15:49
12F:推 happytiger: df62此檢舉案跟你沒關係的,請勿推文 04/23 00:16