※ 引述《buddhanature (應無所住，而生其心~!)》之銘言： : ※ 引述《meblessme (請支持安樂死自由化)》之銘言： 在淨空和尚的文中有這一段 : 這一世當中，我們看到有很多擁有億萬財富的人，他的財富從哪裡來的？過去生中財布 施 : 的因，他布施得多，他布施得大，這個大是心量大，他布施得歡喜，他布施得自在，這 一 : 生髮財好像不操心，自自然然財源就滾滾而來，就這麼回事情。過去生中沒有種因，這 一 : 生想盡方法也得不到，無論用什麼手段都是枉然，只是造罪業而已。聰明智慧是果報， 法 : 布施是因；健康長壽是果報，無畏布施是因。你要懂得這個道理，你就會自在了，就會 如 : 意了。把一切妄想分別執著、不正當的方法統統捨棄掉，規規矩矩、如理如法的去求， 種 : 善因一定得善果，這個道理不可以不知道。 推 meblessme:HTC錢怎麼賺的，壓榨勞工賺的 08/09 11:12 → kamenrider:照淨空法師的邏輯,是HTC布施來的 XD 08/09 11:35 → Golddragon:想請問一下南傳佛教有沒有講因果(種善得善)呢? 08/09 11:40 → BRIANERIC2:他沒有說錯 佛教不講宿命但講因果 總不能說生在非洲卻 08/09 12:03 → BRIANERIC2:求當美國總統吧？ 08/09 12:03 推 meblessme:下輩子的贖罪券可以這輩子先買起來，真是太強了！ 可是呢 就像我說的 HTC錢怎麼賺的 壓榨勞工賺的 王永慶錢怎麼賺的 亂墾山林 污染環境賺的 俗話說 人無橫財不富 大富大貴的人 許許多多都是靠不當手段得來的 但淨空卻說 這一世當中，我們看到有很多擁有億萬財富的人，他的財富從哪裡來的？過去生中財布 施的因，他布施得多，他布施得大 所以若是今天靠不當手段得來的富貴 都是上輩子布施換來的 那豈不是說 上輩子的布施可以換得今日不擇手段得來的富貴嗎??? 這種心態不是贖罪券是什麼 況且根據版規 07. 故意製造糾紛，以及針對特定對象（帳號或暱稱）以明示、暗示進行人身 攻擊、謾罵、侮辱、誹謗、挑釁、引戰、爆卦。 　　處分：違者刪文劣退並水桶六週。 --------->>>這是針對版上使用者 而非言論思想以及公眾人物 08. 本版允許就三乘佛教（南傳、漢傳、秘密）作經典、傳承系統及教義等做 比較、差異討論；然如故意對三乘佛教或其個別信仰者，發表貶抑、威嚇、 　　挑撥、誹謗、偏見、歧視及憎恨的言論者。 　　處分：違者刪文劣退並水桶六週。 --------->>>並沒有規定不能暗示 並沒有規定不能對某種佛教價值觀以暗示的方式發表貶抑、威嚇、 挑撥、誹謗、偏見、歧視及憎恨的言論 因此我並沒有違反板規 如果第八條包含暗示的話，那應該比照第七條加以明定， 因為暗示跟明示在文字認定範圍有很大的差別， 明示需要精確明白的表示才能成立， 但暗示如果像此案一樣成立的話， 意味著只要在討論教法時，只要有帶著絲毫負面意涵的文字， 皆可自由判定違規而水桶， 更何況第八條所謂的三乘， 是指三乘各自的整體、部分、還是甚至包含衍生概念呢？ 贖罪券所指涉的難道是三乘的整體嗎？ 老實說，那指涉的只是 今世作惡所得來的富貴是前世佈施之果， 這樣而已， 這是貶抑三乘的那一乘或明白的哪個人呢？ : 判定之說明如下: : 雖然meblessme板友申訴理由說明，對事不對人。 : m佛友辯護理由是: : 對象是 是針對 : 把布施行善功德當作贖罪券 卻作惡以累積名利的 : 或者煽動 利用這種心態以累積名利的佛教徒 : 但是 : 1.文章代碼(AID): #1CNt3X3h的原po文中並無 "贖罪卷" 之文字 : 或用 "贖罪券" 說明任何買賣或佈施行善累積功德卻作惡以累積名利之佛教徒內容。 : 2.贖罪卷本身有負面的指涉，贖罪券（或稱赦罪券、赦罪符），是中世紀天主教籌集捐款 : 的工具，天主教宣稱購買贖罪券能獲赦免原罪得上天堂。 : 這種說法亦不符佛教因果論。 : 3.原始文章說明以財佈施得財富，並未說財佈施可以滅罪。 : 也就是原始文章並沒有說 "財佈施如買贖罪劵可以免罪之論述"。 : 故針對贖罪劵影射負面意涵則成立。亦屬不實，因原始文章並未有此種說法。 : 4.佛教並無此種"贖罪劵"的術語用法。使用其它宗教教義來指涉特定人士，在佛板亦不符 : 板規，這是因為meblessme佛友並未先作不同宗教之比較分析。 : 就立刻先發表贖罪劵推文。 : 如果meblessme先作出完整之宗教教義比較論述，也能事前說明非專指特定信仰人士， : 則板友不會認定有任何負面之指涉，那就不會有此判定。 : 判定違規的主要違規原因是: : 本人認為: : meblessme板友以暗示方式，對該個人信仰進行貶抑與誹謗，不符板規 : 並有煽動不同宗派對立之虞，故有此判。 : ---------- : 以上回覆 : 敬祝 平安 喜樂 : buddhanature -- 人世間最可悲的一件事； 莫過於人世本來就是可悲的。 --

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