網頁圖多安靜好讀版： http://goo.gl/7JOJPt 位於元朗的屏山文物徑，是一處蜿蜒於民間村落裡的古蹟巡禮。R是我的貴人，如果不是他，我就不會如此頻繁造訪香港，對香港的印象也不會從美食購物、郊野行山，延伸到如今求知若渴的探訪歷史遺跡。 元朗屏山位於新界，是香港歷史悠久的地區之一，定居於屏山的鄧氏，亦為新界中為數龐大的宗族之一。根據記載，屏山鄧族於十二世紀從廣東錦田遷居於屏山，並先後於此建立了「三圍六村」（即上璋圍、橋頭村、灰沙圍、坑頭村、坑尾村、塘坊村、新村、新起村及洪屋村），如今這些圍、村的地理位置及型態如昔，去掉現代化的鐵窗、停車場和電器管線，不難想像從前純樸的村落模樣。 不，才不純樸呢，我立刻反駁自己。看著鄧氏宗祠裡幾百位以鄧字為姓氏的奉納名單，大家族裡明爭暗鬥的繁雜，光想就讓人直打哆嗦。人一多、心互相遮掩、嘴也雜，就像744短班全額派遣的飛行一樣。同樣一位同事，在五人派遣的738相遇是一個樣，十人派遣的330是另一種模樣，744動輒十六人派遣時又是不同的模樣；開始學會不責怪人八面玲瓏的多端，畢竟多變的不是人，是環境。環境迫使人必須就著不同的氣氛，顯露出自己在當下最安全、不會被傷害的模樣，一種生物適性生存的基本展現罷了。你說人心險惡複雜嗎？我倒覺得是人單純的自私吧，純粹發自內心自衛的 本能。 從天水圍地鐵站出口出發，走幾步路就到達第一個文物景點：聚星樓。聚星樓為鄧氏為改善該地風水所建之樓塔，六百年前建造之初有七層樓之高，經風雨歲月之摧，現僅餘三層。在一個古蹟門外漢的眼中，是個小巧但精緻的古蹟景點，一位警衛般角色的大媽縮在聚星樓樓內發愣著，見我們上前參觀，熟練的退居門外，不打擾我們參觀。 離開聚星樓，沿著一池水潭往上璋圍的方向走，資料上說屏山什麼都好，就是水患擾人，小小水潭卻有著水庫規模的調節系統讓人略知一二。沿途經過兩三處收費停車場，驚訝著竟然會在地廣人稀的新界看到比鬧區更頻繁此種商機。 水池邊有一社壇，簡略的供奉著兩顆石頭，沒有標示和解說牌實在摸不著頭緒，之後翻看文物徑手冊，得知傳統村落多以此種模式供奉土地公，祈求土地公保佑村民平安。祭拜簡略的石頭，實在不像我刻板印象裡中國文化裡雕龍畫鳳的祭祀傳統，覺得有趣。 上璋圍，遇見的第一處村落，「圍」的意思不難理解，高牆將村落四方圍起，裡頭房屋排排相建，一種用於抵禦外敵的建築方式。在沒有持刀攻略城池的外敵的今日，上璋圍大門敞開，視線隨著大門筆直往前，斑駁磚牆、老屋木窗，是令人嚮往的舊時模樣，但如今裡頭依舊住著人家，大門旁一張「外人非請勿入，後果自負」的字條，讓乖寶寶的我們只好就此止步。 往村裡繼續走，來到坑頭村的地盤，我們穿梭在迂迴的巷弄，一邊欣賞改建後仍帶點古意的民間住宅，一邊尋找下一處讓人止住鼻息的古物。大雨過後的坑頭村，一股寂靜的失落，加上牆壁頻繁張貼的「宵小橫行，小心財物」警告，更讓人戰戰兢兢。 來到山腰上的屏山鄧族文物館，前身是英屬時期的警政署。英式建築矗立在一片中國廟堂居多的村落格外顯眼，在新界割讓給英國初期，此地居民抗英聲勢浩大，英國政府遂於此建一警署鎮壓。抗英、抗日（香港曾為日本佔領三年零八個月）、反共，如果在每一次與外敵抗衡中，能更釐清自身定位和價值，那這樣頻繁被割讓、降伏的歷史，或許也是解釋為何香港書店擁有琳琅滿目的史地書籍的原因之一吧。那台灣呢？ 沒寫到還逛了書室、宗祠，那就完全超出我知識範圍了。（它們都長好像喔） 一路上所經的廟宇、傳統信仰和生活習俗，無不浮現中國文化的影子，突然覺得自己從前太魯莽膚淺了，總是一味的想把台灣、香港和所謂中國切割，或是提到自己常去香港時，都會雞婆的加上一句是香港不是中國大陸喔喔喔，但在每一次因政治因素劃分的急躁中，好像自己也不知不覺的把淵遠綿長的歷史長河也截流了。學習歷史使人謙卑，好像就是這麼一回事。 ----- Sent from JPTT on my iPad --

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