有一些關於監獄學的膚淺問題想請教老師 先謝謝老師的回答orz 1.老師曾經以日本某位母親殺死智障兒子的例子 來描繪關於內外在優生的一些討論 我的疑惑在於，我們曾有過很多經驗 有許多的議題討論都來自於事件的發生 在沒有事件發生之前大多數人可能不會想到後來討論的議題 這樣的狀況是不是可以視為一如在複雜系統中的"浮現" 也就是說在一團混沌之中必須經由某個歷程才能被突顯？ 如果沒有事件的發生是否議題就不會有被討論的可能？ 2.老師曾經提到在道德系譜上所謂的opinion leader 我好奇的是這些人是否就是凝視者與貼標籤者 也就是標明並獵殺神聖之人的人？ 或者背後有一個更大的共犯結構？ 又，如果是的話，這種標明是不是正意味著 政治學生命領域對生物學生命的入侵？ 此外，哈伯瑪斯的溝通理論 是否即意在連結這些人和神聖之人？ 3.近代的時間與前近代的時間不同 於是時間被換算成勞動而產生自由刑 而農業社會依循四季循環 此種一元復始代表的是有限的世界嗎？ 又，宇宙有限論導致不平等分配才能滿足勞動 那麼，是不是因為重商主義的產生 科學革命帶來的機械式世界觀 才促使無限宇宙論產生，並使時間可供換算？ 同時將勞動道德過渡至性道德 造成原諒男人的機率大於原諒女人？ 4.承上，如果資本主義和科學革命帶來社會性的轉變 為什麼20世紀的第二波科學革命（相對論，量子力學） 以及共產主義的誕生無法產生類似的效果？ 這是否也是共產主義政權在20世紀末期陸續垮台的原因之一？ -- 歡迎光臨我的 個板：ptt2.cc->自然就是美->冷 泉 港->zoesun 相簿：http://www.wretch.cc/album/ssdot blog：http://www.wretch.cc/blog/ssdot 棒球，文學，電影，音樂，社會，科學。歡迎討論～ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.73.10.56 ※ 編輯: ssdot 來自: 203.73.10.56 (01/01 21:03)