作者puff123 (鹿猴兒)
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標題[轉貼]教派狂、殺父與戀母情結
時間Mon May 31 21:00:03 2010
教派狂、殺父與戀母情結
2010-05-31 中國時報 【?新井一二三】
村上春樹與作品《1Q84》。(圖片摘自時報悅讀網官網)
村上對一九七○年代的左派運動,雖然沒有積極參與,但是有思想上和情感上的認
同。他對奧姆真理教的關心,顯然也跟年輕時候的經驗有密切關係。在長篇小說《1Q84》裡
,村上要探討政治上、宗教上的激進主義(cultism)所內涵的危險性,大家很容易理解。而
殺父、戀母情結這主題追溯到古希臘,乃世界文學史上最古老的主題之一。顯然由村上春
樹看來,當代cultism造成的威脅都跟這老主題有關。
村上春樹《1Q84:BOOK3(10月-12月)》的日文原版,發行量已經超過了一百萬本
。跟之前出版的BOOK1、BOOK2合算起來,總銷量達到三百三十萬本。村上春樹是世界上擁
有最多讀者的當代日本作家。這本BOOK3也即將在其他國家陸續被翻譯出版,說不定哪一天獲
得諾貝爾獎。
BOOK3是第一冊(4月-6月)和第二冊(7月-9月)的續篇。(從書名來看,日後很
可能再出現《1Q84:BOOK4(1月-3月)》。)故事背景仍舊是天上掛著兩個月亮的「1Q84
年」,登場人物也基本上跟第一冊和第二冊相重疊,不過重點則不一樣了。在BOOK3裡,青
豆和天吾還是男女主角,但是曾經顯得一樣重要的少女作家深繪理和委託青豆暗殺壞男人
的富裕老婦人都退卻到幕後,反之受聘於新興宗教團體先驅的醜八怪偵探牛河成為推動故事
的主力了。
探討教派狂熱的危險性
在BOOK2最後,女殺手青豆在東京首都高速公路上找不到回「1984年」的緊急樓梯,
把手槍放在嘴巴裡要自殺的(多麼弗洛伊德的場面!)。在BOOK3裡,她果然還活著,一個
人躲在東京中央線高園寺火車站附近的公寓,一心等著跟小學老同學天吾再見面的一天。
奇怪的是,已經許久沒有跟男人同過床的她竟然懷著胎。這究竟是誰的孩子呢?
青豆的父母是異端教派證人會的信徒,曾迫使小時候的她每週末跟他們一起去宣教
。她受不了那種生活,小小年紀就離家出走,寄宿於別人家長大,成年後當健身教練。然而
,跟她要好的女朋友們,一個一個都由於男性暴力而喪命。為了報復,她翻身為女性主義殺
手,在BOOK2裡殺死了先驅的教主,也就是深繪理的父親。「青豆」翻成英語便是green peas
,跟環保團體綠色和平Green Peace是諧音。在《1Q84》裡,她代表狂熱的宗教崇拜(cult
ism),雖然否定了父母的異端信仰,卻被老婦人標榜的激進女性主義理論說服,謀殺男人
而不後悔。「青豆」這姓氏也暗示著性愛上的不成熟。眾所周知,在神話世界,只有處女
才具備成為聖母的資格。
殺父、戀母情結再現
對於BOOK1和BOOK2,日本評論家褒貶不一,主要原因在於村上春樹描寫先驅教主的
筆調很曖昧。一九八四年是奧姆真理教開始公開活動的一年。村上春樹該對那看樣子像漫畫
的新興宗教團體有明確的印象。十一年以後,一九九五年奧姆真理教引起了沙林毒氣事件。
當時居住美國的村上春樹深受震撼,不僅回日本旁聽審判過程,而且親自訪問案件受害者和
真理教信徒,發表了虛構和紀實的幾種作品,如:《約束的場所》、《地下鐵事件》。因此
,大家自然把《1Q84》裡的先驅當現實中的奧姆真理教來看作品。同時,根據BOOK1和BOOK2
,先驅是一九七○年前後的學運分子,經過有機農業等環保運動,最後發展成宗教團體的。
村上對當年的左派運動,雖然沒有積極參與,但是有思想上和情感上的認同。他對奧姆真理
教的關心,顯然也跟年輕時候的經驗有密切關係。在長篇小說《1Q84》裡,村上要探討政治
上、宗教上的激進主義(cultism)所內涵的危險性,大家很容易理解。但是,在他筆下,被
青豆謀殺的教主,為甚麼不像惡魔也不像野獸,倒像慈父呢?
在《1Q84》裡,天吾的父親在醫院裡昏迷,不久就要去世。(正如在該作品的書寫
過程中,作者村上春樹的父親去世了。)天吾否認他是自己真正的父親。日本戰敗後從中國
東北回來,當了NHK收費員的父親,可以說是典型的小人物。他沒有特別的能力,更沒有任何
魅力,卻假著公家機關的威力,大聲敲打窮人家的門,強迫他們付錢的。天吾之拒絕自己
的父親,好比跟日本社會不能承擔自己國家的歷史一樣。父親也曾經拉著小天吾的手一起去
收錢,在孩子的心裡留下了不容易治癒的創傷。在這一點上,青豆和天吾有共同點:對父母
的世界觀感到異化,精神上成為孤兒。
天吾的母親則跟年少的男人私奔的。在他想像中,母親始終讓年少的男人吸著乳房
。以往的村上作品中也常出現年長的女人跟主人翁(如《挪威的森林》的渡邊,《海邊的卡
夫卡》的卡夫卡)發生性愛關係,可以說戀母情結是村上的老主題。在BOOK2,天吾倒和十七
歲的深繪理做愛,看來有性侵犯青少年的嫌疑,影響了不少讀者對全體作品的評價。根據B
OOK3,其實天吾是通過深繪理的身體和青豆的靈魂相結合的。那打雷的夜晚,在東京另一
角落,青豆正跟深繪理的父親即先驅教主單獨在一起,在他的要求下奪取了他生命。在神話
層次,教主是神,青豆是聖母瑪利亞,天吾是瑪利亞的丈夫約瑟夫,在青豆肚子裡的生命則
將是救世主了。那麼深繪理呢?通過天吾與她的性交,青豆懷上了神之子;亂倫的嫌疑很難
排除。天吾幫深繪理完成的幻想小說《空氣蛹》裡,出現mother(母親)、daughter(女兒
)、little people(矮小人)等角色,似乎有神話成分,也與心理學所說的殺父、戀母情結
,即恐懼亂倫有關。
從古希臘到1Q84的亂倫主題
天吾是父親去世以後,才有可能跟青豆再相見,和她一起養育新生命的。在那之前
,另外一個「父親」也得被虐殺掉。他就是牛河。因為長得特別難看,從小被人欺負,成年
後做了律師,也結婚有了可愛的女兒,但是不知怎地,還是失去了一切。換句話說,又是一
個小人物。當偵探監視天吾的日子裡,他碰巧看見深繪理而動心,可是最後,仍然逃不了被
同性戀保鏢TAMARU殘酷勒死的宿命。為老婦人工作的TAMARU是韓國血統的孤兒,由於大日本
帝國之解體,從薩哈林(庫頁島)隻身來到日本的。從這經歷來看,TAMARU有可能是天吾父
親的孩子,也就是他的另類自己。既是孤兒又是同性戀,TAMARU既沒有父親又不會成為父親
。由他處理掉牛河,可以說是文學上徹底的殺父:連「父親」這概念都被窒息致死了。
殺父、戀母情結這主題追溯到古希臘,乃世界文學史上最古老的主題之一。顯然由
村上春樹看來,當代cultism造成的威脅都跟這老主題有關。從遠處看來跟惡魔一般的先驅教
主,靠近看倒像理智的慈父。類似的根本性矛盾在希臘神話中是常見的。現在,大家關注
的焦點是:村上會否寫BOOK4讓我們看到現代救世主以及他出生以後的世界?
(
http://news.chinatimes.com/reading/0,5251,11051301x112010053100272,00.html)
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