作者azuku (糖果人)
看板mknoheya
標題甜甜圈化
時間Mon Nov 24 07:42:53 2003
甜甜圈化 作者:蒼藍之潮
所謂的甜甜圈化,指的是不是就是那種「甜甜圈化」呢?是不是就像個甜甜
圈一樣,中心呈現著完全的空虛與無。如果真是這樣子的話,冰男或許就是個
甜甜圈化之後的人類了。而這這個邏輯推演,甜甜圈化的人類會變成冰男,同
時也必須懂得南極語了。想像一下一個約二十五歲的壯碩男子,身上穿著印有
麻花捲甜甜圈人圖案的白色棉質T恤,站在甜甜圈的小攤子前面,一直不停地
炸著包著香草冰淇淋的肉桂甜甜圈。反覆的作業之下,漸漸地,男子也甜甜圈
化了。冷了的甜甜圈,沒有心的男人。在南極,想必賣著甜甜圈的人一定很多
吧。他們總是說著你不太懂的南極語,一聲不響地靜靜炸著甜甜圈、炸著甜甜
圈。「想要什麼口味呢?」總之,應該是除了企鵝口味的,其他味道都應該是
嘗得到的。甜甜圈化的人們就如同伊斯蘭教的教徒一般,麥加與南極在此幾乎
可以畫下等號。所以來自各地甜甜圈化的人們,都帶著屬於出生地的氣息,也
就因為這樣,所以南極是擁有著世界之中最多口味甜甜圈的地方。當然,這並
不包括企鵝的氣息。「原地生長的冰男,真是越來越少了。」南極某個賣甜甜
圈近三十年的老先生這樣說著。「嗯,原來是這樣子的呀。」我說,並且咬著
一個雪梅娘甜甜圈的我說著。
--引自村上春樹的網路森林留言版第3208則蒼藍之潮的留言
很喜歡蒼藍之潮寫的極短篇,以一種生動有趣的方式回應另一位網友提出的
疑問:何謂甜甜圈化?其實在村上春樹的小說之中,必定找得到對應的答案。
只是我懶得把書翻開來一頁頁地去翻尋,或許會有比我更勤快的人,可以很快
地掃描他的書櫃,然後打開某本書告訴我:喏,答案就在這裡,甜甜圈化其實
就是叭啦叭啦……我壓根兒沒想到原來答案竟然會藏在這兒,這位同學你真是
太厲害了!
為了撰寫派克鋼筆的文案,村上寫了一系列天馬行空的極短篇配上安西水丸
兄饒富趣味的插畫,如童話般充滿驚奇、詼諧、戲謔的這本《夜之蜘蛛猴》倒
是丟出了許多謎團,讓生性好奇的貓咪們,追著自己的尾巴,逃不出思緒打結
的糾纏。其中最令人好奇的是上智大學的甜甜圈社團,在這個故事裡,提出所
謂「甜甜圈化」的詞彙,真讓人難以理解到底「甜甜圈化」是什麼呢?
試著說說我心中的「甜甜圈化」。
當媒體愈來愈發達,人們已無從分辨從媒體消費的訊息是真實,還是虛構的
時候,訊息的內容(或是本質)已經不再重要了,因為我們生活在一個過度真
實的表象世界裡,就好像經常看到探索頻道的廣告,那些應該在原野或海洋生
活的動物們,像是從魔術帽裡跳出來,近距離成為鏡頭下的模特兒,乍看之下
栩栩如生的畫面,不是經過數位化剪接處理就是透過電腦動畫模擬的攝影,所
謂的「真實」已經從我們的生活當中徹底被抽離,而我們的視覺則是被假象所
矇蔽。以為看見了什麼,其實什麼也看不見。在晚期資本主義的理論架構之中
眼見之物,大抵是現實的複製與再現,構成極其荒涼虛無的情境,任何事物皆
可在架空中誕生,包圍著已然失去意義的主體性(本質)這就是甜甜圈化的世
界,在駭客任務系列電影當中,利用影像模擬的架空世界與麥可魯漢所主張的
虛擬真實進行辯證,於是當叛徒 Cypher 決意出賣尼歐並與電腦人交換條件時
說了這麼一句經典對白:「我明知這塊牛排是電腦製造。是電腦製造的幻象,
電腦告訴我的大腦牠鮮美多汁,但這總比窩在船上,天天吃那些噁心的玩意兒
好多了」。當你很輕易地相信了媒體或商品傳達給你的訊息,等於是任由別人
來宰制你的大腦,牽動你的意志,相對來說,你已經喪失了自我思考及判斷的
能力,是別人的大腦在替你進行思考、判斷和抉擇,這些無形中被捲入表象世
界的過程,即是甜甜圈化的過程。
《村上春樹會見河合隼雄》對談集裡頭,村上自剖來到美國之前,一直想追
求的是「自我」的世界。可是到了美國以後,這根本不構成問題,因此村上說
他所追求的東西在美國不具任何意義。原因很簡單,美國本來就是一個尊重個
人發展的國度,每個人都可以保有他們的「自我」過著想要的生活,比方說為
了「隱私權」受到侵犯或是個人名譽受到了傷害,動輒上法院打官司,判賠鉅
額的精神賠償時有所聞。甜甜圈的中空部分可以衍伸其意涵代表「沒有自我」
當「自我」被社會的集體意識所吞沒,個人的存在失去了意義。前期的村上春
樹選擇運用槓桿原理,將「自我」提昇成為對抗「體制」蹺蹺板的另一端,以
文章作為他的武器。換言之「甜甜圈化」是用來諷寓僅存在於表象的客觀世界
以及僵化的社會體制。這樣便能明白「羊男四部曲」(聽風的歌、一九七三年
的彈珠玩具、尋羊冒險記、舞舞舞)這些作品當中為何總是透著虛無感,直指
存在的核心。這與後期寫作《海邊的卡夫卡》的村上春樹,在作品背後隱含的
旨趣相互呼應相信畢生追尋著存在本質的卡夫卡本身也能認同這樣的觀點。
順帶一提,在中國大陸致力於研究和評論卡夫卡的女作家殘雪,日前也出版
了一本充滿形而上趣味的小說《五香街》。盛傳五香街上未曾謀面的X先生和
Y小姐有過一段姦情,透過五香街居民的耳語、揣測,突顯人與人間的試探和
不信任。反映出人性的混沌和愚昧,世界的荒謬與虛妄。不禁讓人聯想到幾則
光碟事件,小說的場景和人物設定其實早已在現實生活中搬演真實的戲碼。全
然以語言構築的迷宮式小說,完全逸脫出寫實主義,進入了後現代超寫實的辯
證場域中,誰說甜甜圈只有這幾種口味?
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