拓展與流變 ——美國現代景觀建築學發展的回顧與思索 Spread and Evolution --Reviewing the Development of Modern Landscape Architecture in America 唐 軍 杜順寶 Tang Jun DU Shunbao 一 引言 　　新世紀到底來了，世紀之交，百年替換乃至千年替換其實都在一瞬間，在這一瞬之後 ，美國現代景觀建築學專業也走過了一個不平凡的世紀。在逝去的百餘年裏，美國現代景 觀建築學的產生與發展引導了現代景觀建築學的走向，並且幾乎涵蓋了所有的探索。因此 我們希望通過對其的回顧和思考，能有所?示和借鑒。 二 拓展 　　工業革命給社會帶來的變革巨大而深遠，到了19世紀，被稱?"美國景觀建築學之父" 的奧姆斯持德(F. L. Olmsted)和英國建築師沃克斯(Vaux)設計的紐約中央公園(1858年) 的建造，標誌著普通人生活景觀的到來(圖1)。以此為起點，景觀建築學從此走上獨立的 道路，並隨著美國社會的現代和民主進程，逐漸從傳統的極少選擇範圍的專業變成為幾乎 涉及人類生活世界所有尺度的學科；在短短紮一個多世紀中，人類的景觀體驗在幾個維 度上大大拓展了。 1 專業實踐領域的拓展 　　以一系列作為和理想象徵的城市公園(1865年費城的費蒙公園、1870年舊金山的金山公 園、1871年芝加哥的城南公園等)而開始的現代景觀建築實踐，在奧姆斯特德等先驅的倡 導下，堅持從城市和國土的整體角度出發，使現代景觀建築學的專業實踐範疇一開始便定 位；包括城市公園和綠地系統、城鄉景觀道路系統、居住區、校園、地?開發和國家公園 的規劃設計管理的廣闊領域中。隨著社會的發展和人類對自然認識的不斷擴大，景觀建築 學的實踐領域進一步擴展到整個人居環境中。現代視野中景觀建築學逐漸明確的是實踐範 疇的全然改變，當然傳統的小尺度的私人花園和園林設計仍然繼續，而諸如大地生態規劃 、區域景觀保護與規劃、國土景觀資源的調查評價與保護管理這些專業實踐使景觀建築學 在更為廣泛的層面和更為公共的尺度上操作。時至今日，作為人類社會遙漸遠離自然的環 境回答，景觀建築學絕不再是建築庭院的放大版本，而是一個實踐主題幾乎涵蓋人與自然 環境關係的萬方面面的實踐學科，其理論方法與社會責任也隨之拓展和改變了。 2　服務物件和專業實踐者的拓展 　　美國現代景觀建築從中央公園起，就已不再是少數人所賞玩的奢侈品，而是普通公眾 身心再生的空間。景觀走入普通人的生活，滿足普通人的渴求，應當說這是現代社會與 民主的給予。現代景觀建築的社會化使得現代景觀建築學有了實實在在的生活根基，有 了持續不斷的生機與活力。而隨著人類工業化與城市化的進程使得自然生態環境日益惡 化，人類自身的生存和延續也受到威脅。在當代社會給予環境問題以突出地位的視點下 ，現代景觀建築學不再局限于某一群人為服務物件，而是將人類視作一個與其他物種相依 存的、本身有著多種文化存在的自然系統中的一分子，現代景觀建築學的視野拓展到了 整個人類文化圈與自然生物圈的相互作用與持續發展上。 　　專業實踐領域的寬泛使景觀建築師所需的專業知識越來越呈現全面與綜合的特點。 今天，許多景觀建築師都會因為景觀建築實踐所需的廣泛知識而感到有些困窘。與之相應 的是，有著各種不同專業背景的人參與到景觀建築實踐中來，這其中既有傳統的園藝師， 也有建築師、城市規劃師、植物學者、地理學者、環境藝術家乃至畫家和雕塑家。他們以 各自獨特的學識與專業優勢使得現代景觀建築呈現出豐富的多元景象，多種專業的探索使 現代景觀建築學在科學與藝術兩個方面不斷深入，拓展了景觀建築設計的經驗與方法。 3　設計元素和設計手法的拓展 　　作?一個被應用於多種用途的實踐專業，現代景觀設計調色板上的素材也擴展到了傳 統園林設計無法想像的境地。植物不再是景觀設計中占統治地位的主導元素，而只是一種 可供選擇的景觀材料，土地、岩石、水、混凝土、磚、木頭、瓦、鋼、塑膠和玻璃等許許 多多自然和人工素材在現代景觀設計中得以運用，甚至當地五金商店中的鍍金青蛙也作? 構成元素出現在現代景觀作品中。在小尺度的先鋒派城市園林設計中，幾乎沒有自然材料 的景觀空間極大地挑戰了傳統景觀定義的局限(圖2)。 　　與景觀設計材料的豐富相輝映的是現代景觀設計手法的多樣，從大尺度景觀規劃設計 中的SAD(調查-分析-設計)、高速公路規劃和自然保護規劃專案中的"千層餅"模式和"斑塊 -廊道-基質"模式到現代園林庭院中的極簡主義設計，?多理性的、功能主義的、生態主義 的和環境藝術的設計手法超越了傳統的規則式與自然式設計手法的論爭，適應了多種範疇 和尺度的景觀設計實踐，滿足了不同的設計需求，創造了各異的景觀形象。 二 流變 　　正如景觀是一個活生生的、生長變化的有機體一樣，現代景觀建築在過去的一個多世 紀裏同樣隨著美國社會的發展而變化著，反映著特定時刻的社會現實。 1 自然主義的開端與風格的搖擺 　　美國廣闊的國土、多變的自然地貌使其景觀設計有著幾乎天生的自然主義追求，奧姆 斯特德及其追隨者在一系列城市公園系統的規劃設計中就倡導自然主義，反對追求莊嚴和 清晰結構的古典主義。公園優美的自然式景觀與當時大城市惡劣的環境形成了鮮明的對比 ，滿足了回歸自然的社會需求。然而，之後的美國景觀建築經過浮華虛飾的後維多利亞折 衷主義式(The Late Victorian Eclectic Landscape)、城市美化運動和古典主義復興的新 古典主義等潮流變換，在數十年的風格搖擺中並沒有走出與現代社會相適應的自己的道路 。 2 現代主義 　　二次大戰前後，在現代藝術和現代建築理論和作品的影響下，美國的現代主義景觀建 築在所謂的"哈佛革命"之後逐漸形成。現代主義對景觀建築學最積極的貢獻並不在於新材 料的運用，而是認?功能應當是設計的起點這一理念，現代景觀建築從而擺脫了某種美麗 的圖案或風景畫式的先驗主義，得以與場地和時代的現實狀況相適應，賦予了景觀建築適 用的理性和更大的創作自由。正?quot;哈佛革命"三之的羅斯(James Rose)所說的："我們 不能生活在畫中，而作?一組畫來設計的景觀掠奪了我們活生生的生活區域的使用機會。" 他最?關心的是空間的利用而不是規劃中的圖案或所謂的風景秩序。而加州學派的領導人 物丘奇(Thomas Church)的作品中真正鼓舞人心的也不是構成的秩序，而是自由的設計語 言以及有設計本身、場地和雇主要求之間的精妙平衡。另一位現代景觀設計大師埃克博 (Garrett Eckbo)則更?強調景觀設計中的社會尺度，強調景觀建築在公共生活中的作用 。在他看來"如果設計只考慮美觀，就是缺乏內在的社會合理性的奢侈品"。而作品最具 幾何秩序感的克雷(Dan Kiley)同樣認?設計是生活本身的映射，對功能的追求才會?生真 正的藝術(圖3)。最能象徵這一時期景觀設計理念和環境關懷的景觀建築師是哈普林 (Lawrence Halprin)，他的作品體現了現代主義景觀建築學進展的各個方面，包括設計的 社會作用、對適應自然系統的強調，以及功能和過程對形式?生的重要性等等。他的一系 列以自然作?戲劇化景觀場所規劃靈感來源的城市公共景觀設計，不僅是優美的城市風景 而且更是人們遊憩的場所，從而成?城市中人性化的開放空間(圖4)。20世紀60年代起， 社會民主所帶來的公?參與決策制度促進了美國社會方方面面的變革，景觀建築設計也同 樣如此，而哈普林正是這一變革的直接擁護者和倡導者，正是哈普林使他的公司的設計 程式適應了新的社會現實，通過討論會和資訊反饋等方式實現的公?參與設計使社會意願 得以在景觀設計中體現出來。現代主義景觀建築設計通過對社會... 3 生態倫理 　　70年代始，生態環境問題日益受到關注，賓夕法尼亞大學景觀建築學教授麥克哈格 Lan McHarg)提出了將景觀作為一個包括地質、地形、水文、土地利用、植物、野生動物 和氣候等決定性要素相互聯繫的整體來看待的觀點。強調了景觀規劃應該遵從自然固有 的價值和自然過程，完善了以因數分層分析和地圖疊加技術?核心的生態主義規劃方法， 麥克哈格稱之為"千層餅模式"。其理論與方法賦予了景觀建築學以某種程度上的科學性質 ，景觀規劃成為可以經歷種種客觀分析和歸納的，有著清晰界定的學科。麥克哈格的研究 範疇集中於大尺度的景觀與環境規劃上，但對於任何尺度的景觀建築實踐而言，這都意味 著一個重要的資訊．那就是景觀除了是一個美學系統以外還是一個生態系統，與那些只是 藝術化的佈置植物和地形的設計方法相比，更周詳的設計思想是環境倫理的觀念。雖然在 多元化的景觀建築實踐探索中，其自然決定論的觀念只是一種假設而己，但是當環境處於 脆弱的臨界狀態的時候，麥克哈格及賓州學派的出現最重要的意義是促進了作為景觀建築 學意識形態基礎的職業工作準繩的新生，其廣闊的資訊為景觀設計者思維的潛在結構打下 了不可磨滅的印記。對於現代主義景觀建築師而言，生態倫理的觀念告訴他們，除了人與 人的社會聯繫之外，所有的人都天生地與地球的的生態系統緊緊相聯著。 4 後現代主義與景觀藝術探索 　　當大尺度的景觀規劃轉向理性的生態方法的同時，小尺度的景觀建築設計受到60年代 以來的環境藝術的影晌以及後現代主義的激勵，對藝術與景觀的聯繫問題做了大量新的探 索。新一代景觀建築師彼得·沃克(Peter Walker)綜合了極簡主義、古典主義和現代主義 創造了獨特的極簡主義景觀。在其充滿神秘感的景觀設計作品中，沃克運用簡單的形體、 重復、幾何化的結構將自然材料以一種脫離這些材料原初的自然結構的萬式集合在一起， 帶來了一種新結構中?生新意味的視覺綜合體驗。大自然謎一般的特徵，人類與自然的聯 繫被一種有著神秘氛圍的藝術景象隱喻了出來，景觀建築在功能和美觀的基礎上被賦予了 意味深長的藝術氣質(圖5)。而施瓦茨(Martha Schwartz)景觀設計作品則否定其材料的真 實性，以戲謔代替了嚴肅．複雜代替了簡單，現代主義景景觀中的呆板與理性被設計者拋 卻了(圖6)。設計者以藝術的構思與形式表達了對景觀新的理解：景觀是一個人造或人工 修飾的空間的集合，它是公共生活的基礎和背景，是與生活相關的藝術品。後現代主義者 以近乎怪誕的新穎材料和交錯混雜的構成體系反映了後現代美國社會複雜和矛盾的社會現 實，以多樣的形象體現了社會價值的多源，表達了在這個複雜的社會中給予弱勢群體言說 權力的後現代主義的社會理想。在表現風格上，這些活躍的實驗與19世紀的新古典主義景 觀建築有著相似之處，同樣為視覺藝術所啟發，同樣強調幾何圓形的運用而不是所謂的自 然主義風格。但在這裏，個人的想像力綜合了現代主義完善的功能關懷，藝術的思索將現 代景觀中的社會要素視為創作的機會而不是制約，藝術在創造獨特的景觀環境上的作用重 新確立和深化了，但此時的藝術是設計的激勵，而不是先驗的形式主宰(圖7)。 四 結語 　　經過一個世紀在藝術和科學兩個方面的延伸與發展，美國現代景觀建築學以其具有自 身特徵的社會性和生態性的尺度與傳統園林劃出了分水嶺，在不斷的拓展與變化中已經成 為一個多元多價值觀的實踐專業。然而，作為人類感知自然的媒介，景觀建築學的三個潛 在關懷--美學、環境和社會，在美國現代景觀建築學的發展中並沒有隨著時間的流逝而淡 化，相反，強調景觀中人與自然的和諧，強調景觀中社會公平的體現，強調景觀中對人的 精神愉悅的訴求越來越清晰地成為構成其價值體系的基石。從小尺度的庭院和街區花園到 巨大尺度的國家公園，其實踐中所關懷的價值也許側重不同，但每一個優秀的設計都是以 上三個價值方面的平衡與綜合，而不僅僅是圖案化的形式或者功能的簡單滿足。今天，隨 著我國經濟的發展，我們的城市建設和景觀設計與實踐進入了一個高速發展時期，然而主 管部門對綜合的景觀建築學教育的漠視與雜亂而分立的景觀建築實踐使我們在萬花筒般的 現實面前，無法確定我們是什麼人或我們應該如何稱呼我們自己，園林師、景觀建築師還 是環境設計師？不斷出現的淺薄形式化的、缺乏對人與環境真實關懷的武斷的景觀設計， 深深反映出我國景觀建築學價值關懷的貧乏與蒼白，在我們的景觀建築學依然充滿困惑與 混沌的時候，美國現代景觀建築學創始人之一的奧姆斯特德及許多美國現代景觀建築先驅 所堅持的主旨--創造可持續的、為人生活的和公正的景觀，並給予這一清晰的理念以想像 的形式，也許能給予我們許多激勵與啟示。這一主旨是美國現代景觀建築學一個世紀的追 求，也許會同樣伴隨著我們走入現代景觀建築學的下一個世紀。 注釋 1900年Olmsted之子F.L.Olmsted.Jr.和A.A.Sharvliff首次在哈佛開設景觀建築學專業標 誌著美國現代景觀建築學(Landscape Architecture)的開端。Landscape Architecture的 中譯名仍存爭議，本文直譯?准，在此，建築學取廣義建築學的含義。 參考文獻 [1] Lan H.Thompson Ecorogy Community and Delight - Sources of Values in Landscape Architecture. New York:：E & FN Spon. 1999. [2] Philip Pregill，Nancy Volkman, Landscapes in History - Design and Planning in the Eastern and Western Traditions (Second Edition). London：John Wiley & Sons，INC. 1999. --

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