本次自《三國史記》中，節錄新羅、高句麗、百濟三國始祖的建國神話，來觀察看看 這三個國家的始祖們建國的過程有何異同。這一次我們先來看一看新羅始祖的建國過 程，新羅早期由朴、昔、金三氏輪流當王，三姓的始祖分別為朴赫居世、昔脫解和金 閼智。從第十七代奈勿王開始，一直到統一新羅末期，都是由金氏為王。直到第五十 三代神德王回到朴氏，而新羅最後一位國王第五十六代敬順王又回到金氏，他即位後 七年將寶座讓予高麗太祖王建，結束了後三國時期，而千年王國新羅也就此劃下句點 了。 首先我們先來看【新羅本紀】中對於新羅始祖朴赫居世的記載： 【韓國語版本】 @ko#撩擎 夢噢檜貊, 檜葷擎 В剪撮檜棻. 瞪フ ｧ摹薯 螃瑰 錳喇 @# @ko#骨濠 4錯 煽霞 (薑錯 15橾 檜塭堅紫 フ棻.)縑 諾嬪縑 螢嫉棻. @# @ko#諾龱朝 剪憮除檜棻. 檜 陽 釭檜朝 翮 撮 髦檜歷戲貊 @# @ko#釭塭 檜葷擎 憮塭弊檜歷棻.@# 【漢文原文】 始祖姓朴氏，諱赫居世。前漢孝宣帝五鳳元年甲子四月丙辰卽位（一曰正月十五 日），號居西干，時年十三，國號徐那伐。 依據《三國史記》的記載，新羅始祖朴赫居世是三國中最先建立國家的，他在西漢宣 帝五鳳元年，即西元前57年建立新羅。不過，許多史學家對於《三國史記》的這個記 載多為存疑，認為新羅應該是三國中最晚從部落聯盟進入封建國家的，最早的是高句 麗，接著是百濟，最後才是新羅。而《三國史記》這樣的記載，是因為該書以新羅史 料為中心，為了將新羅提至位於三國之首的地位而修改了史實。朴赫居世在位六十年， 是新羅在位最久的君主，以當時的生活水準來看，如此高壽實在不甚合理。在這裡我 們也看到新羅的國號出現了，叫作「徐那伐」，也稱作「徐羅伐」。而朴赫居世的稱 號叫作「居西干」，為什麼叫作「徐羅伐」和「居西干」呢？我們先繼續看下去。 【韓國語版本】 @ko#檜爾棻 擅憮 褻摹曖 嶸團菟檜 骯埤縑 碟骯腎橫 髦賊憮 罹撓 葆擊擊 檜瑞堅 @# @ko#氈歷棻. 羅簞朝 憲繭曖 曄骯襟檜塭 ビ堅, 萃簞朝 給骯曖 堅ョ襟檜塭 ビ堅, @# @ko#撢簞朝 鏃骯曖 霞雖襟(擎 除霞襟檜塭堅紫 フ棻.)檜塭 ビ堅, 喘簞朝 鼠骯曖 @# @ko#渠熱襟檜塭 ビ堅, 棻撓簞朝 旎骯曖 陛葬襟檜塭 ビ堅, 罹撓簞朝 貲骯曖 @# @ko#堅撿襟檜塭堅 ビ艘棻. 檜匙檜 霞フ 6睡陛 腎歷棻. @# 【漢文原文】 先是，朝鮮遺民分居山谷之間，爲六村：一曰閼川楊山村，二曰突山高墟村，三曰 觜山珍支村（或云干珍村），四曰茂山大樹村，五曰金山加利村，六曰明活山高耶 村，是爲辰韓六部。 這一段基本上是介紹三韓之中的辰韓的六部，名字稍加瀏覽即可，這六部都位於現今 韓國慶尚北道慶州市內。本節說明辰韓六部都是古朝鮮的遺民，不過這裡我們要參考 一下中國史書《三國志》魏書東夷傳的記載。 「辰韓者，古之辰國也。……辰韓在馬韓之東，其耆老傳世，自言古之亡人避秦役來 適韓國，馬韓割其東界地與之。有城柵。其言語不與馬韓同，名國爲邦，弓爲弧， 賊爲寇，行酒爲行觴。相呼皆爲徒，有似秦人，非但燕、齊之名物也。名樂浪人爲 阿殘；東方人名我爲阿，謂樂浪人本其殘餘人。今有名之爲秦韓者。始有六國，稍 分爲十二國。」 按照《三國志》的記載，辰韓人是為了逃避秦朝的徭役而逃到朝鮮半島來，馬韓將東 邊的領土讓予辰韓，言語民風與秦人相同，又稱為秦韓。現代韓語中，「秦」和「辰」 亦是同音。不過這裡應注意一點，這裡的秦人不大可能是指中原人，應該是秦朝統治 範圍之下的東夷族人。 接下來我們來看一看朴赫居世的誕生。 【韓國語版本】 @ko#堅ョ襟濰 模弊奢檜 曄骯 晦蝨擊 夥塭爾棲 釭薑 蕙曖 膛 餌檜縑 蜓檜 翌橫 @# @ko#導嬴 選堅 氈歷棻. 斜陛 闊衛 陛憮 爾棲 蜓擎 骨濠晦 爾檜雖 彊堅 棻虜 贖 @# @ko#憲檜 氈歷棻. 檜匙擊 薺偃濠 斜 樓縑憮 橫萼嬴檜陛 釭諮棻. 斜朝 檜 嬴檜蒂 @# @ko#剪舒橫 望毓棻. 嬴檜曖 釭檜 10罹 撮陛 腎濠 雖陝檜 菟堅 艙葬ビ貊 ヤ翕檜 @# @ko#褻褐ビ艘棻. 6睡 餌塋菟檜 斜曖 轎儅擊 晦檜ビ啪 罹啖 堪檜 嫡菟棻陛, @# @ko#檜 陽縑 檜腦楝 歜旎戲煎 鳴擎 匙檜棻. @# 【漢文原文】 高墟村長蘇伐公望楊山麓，蘿井傍林間，有馬跪而嘶，則往觀之。忽不見馬，只 有大卵。剖之，有嬰兒出焉，則收而養之。及年十餘歲，岐嶷然夙成。六部人以 其生神異，推尊之，至是立爲君焉。 這一段說明了朴赫居世是如何出生的，辰韓六部中的高墟村的村長在樹林間發現了一 個蛋，剖開蛋之後有一個嬰兒，便將他收養。當然這個嬰兒就是赫居世王，因為他的 出生實在太神了，所以辰韓人們便擁立他為王，也因此建立了新羅。 【韓國語版本】 @ko#霞フ 餌塋菟擎 龱(凾)蒂 "夢"檜塭堅 ビ艘朝等, 籀擠曖 贖 憲檜 夢曖 賅曄婁 @# @ko#綠蝌ビ啪 儅啣戲嘎煎 斜曖 撩擊 夢檜塭堅 ビ艘棻. 剪憮除擊 霞フ縑憮朝 @# @ko#諾檜塭堅 ビ艘棻. (擎 敝檣擊 蘆ビ朝 蜓檜塭堅紫 フ棻.)@# 【漢文原文】 辰人謂瓠爲朴，以初大卵如瓠，故以朴爲姓。居西干，辰言王（或云呼貴人之稱）。 這一段說明了韓國朴姓的由來，因為赫居世王是從一顆蛋裡出生的，而那顆蛋大如瓠 瓜，在辰韓語中將瓠瓜稱作朴，所以以朴為姓。請記得赫居世王是從蛋裡面生出來的， 這種出生的傳說是阿爾泰民族的特色，這和另外二位始祖昔脫解及金閼智，以及和下 次我們要介紹的夫餘金蛙王以及高句麗東明聖王朱蒙的誕生，有著異曲同工之妙。 這裡要解釋一下何謂居西干，《三國史記》中很簡單地說居西干就是辰韓語的王或是 貴人的意思，「干」字在辰韓語中與其它阿爾泰語的「汗、可汗」等詞可能是同源詞， 而「居西」一詞，則可能與馬韓有關。按照上述《三國志》中的記載，馬韓割其東邊 的領土給辰韓，馬韓在辰韓的西邊，此亦可見得當時馬韓的勢力和領土範圍皆相當強 大，至少比當時的辰韓要強，辰韓在很長一段時間還是受到馬韓的控制。因此，居西 干原本所指的應該是馬韓王，當朴赫居世被擁立為王後，自然順理成章繼承了居西干 的稱號。而居西干的稱號在新羅歷代各王之中只有始祖朴赫居世一個人使用，赫居世 的兒子第二代新羅王南解的稱號是「次次雄」，而第三代儒理尼師今開始，新羅國王 的稱號為「尼師今」，第十七代奈勿尼師今起又稱作「麻立干」。直到第二十三代法 興王開始，將稱號改為中國式的「王」，此後直到滅亡之止，新羅國王的稱號都是王。 再順道討論一下「尼師今」。「尼師今 (@ko#檜餌旎@#)」又稱「齒叱今」為漢文的 「齒理」之意，即牙齒痕跡的意思。據《三國遺事》記載，第二代南解王死後，他的 兒子儒理本來要讓位給昔脫解，他說：「吾聞聖智人多齒」。可知上古當時的風俗認 為牙齒保留較多的年長者是較有智慧的，而這個風俗也因此轉為對年長智者，進而成 為國王的稱號。現代韓語的「@ko#歜旎@#」(即『君主』之意) 這個字，即是自新羅 國王的稱號尼師今演變而來。 網誌全文版本 http://mainlander1122.blogspot.com/2008/10/blog-post_24.html --

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