今天是古龍忌日九二一，我準備要看完一部跟古龍有關的漫畫。 　－－《刀．劍．笑》。 　這部漫畫開始的基調，還滿古龍的，後來的走向，就越來越偏溫瑞安了。 　感覺真的是，每下愈況，越來越難看，幸好我只打算看到第一部第十七輯 〈正邪決〉。 　這之前的一部經典，《中華英雄》，開頭是金庸風味，後來逐漸偏向古龍。 　那反倒是它步步邁向高潮的全盛時期。 　從第一回開始，看到「決戰自由神」結束，讚！漫畫版的《浣花洗劍錄》， 華英雄從「方寶玉」成長為「紫衣侯」，也戰了東瀛白衣人（無敵），可以說 是融匯貫通古龍精神的一部經典港漫。 　《刀．劍．笑》嘛，可以說「好的不學壞的不用教」。明明古龍風格比較適 合的，偏偏要去學溫瑞安，只求創意不顧劇情，從〈刀決〉以後都不知道怎麼 看下去，評文好難寫。 　看過山田風太郎／瀨川雅樹的《Basilisk－甲賀忍法帖》之後，我真的很想 讓劉定堅仆街。 　「正邪決」？什麼玩意兒！看看人家是怎麼寫的吧！單冊作品卡贏你拖屎連 大長篇。 　阿彌陀佛，貧僧失態了。平日太少聽思思的歌，多有暴戾之氣。 　不過還是想講，瀨川雅樹的新作《Y十M－柳生忍法帖》，日本出到第四集了！ 臺灣啥時才進哪？ 　 　古龍忌日九二一，我準備看完一部跟他有關的漫畫，或者不算紀念，但是在這 個日子做這件事，感覺份外有意義。 -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦61-62-95-83-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw海