作者honkwun (反皮草 拒絕血腥時尚)
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標題反轉思維:重新連結生態與經濟的另類發展
時間Sun Jun 28 14:37:36 2009
http://www.lihpao.com/news/in_p1.php?art_id=31156
反轉思維:重新連結生態與經濟的另類發展
「農民之路」是極為活躍的跨國農民團體聯盟,在歷次另類全球化的動員中,都是關鍵
性的串聯角色。圖為2008年6月,「農民之路」和「無土地運動」的行動人士封鎖巴西
Ilha Brava附近,礦業巨擘淡水河谷公司(Vale)用來運輸鐵礦的鐵路線。(圖文/路透
)
■林深靖
由浩然基金會、成功大學台文系和「全球和平婦女聯會」共同舉辦的國際學術研討會和交
流工作坊,即將於2009年6月6日展開,為期4天。研討會的主題訂為「反轉思維:重新連
結生態與經濟的另類發展」,會議內容相當豐盛,觸及到全球金融危機、生態、婦女、和
平、土地、農業、能源、適度科技、拉丁美洲反抗運動等議題,邀請到的來賓也相當多元
,全球五大洲幾乎都已囊括。詳細資料請參閱浩然基金會網站(
http://www.hao-ran.org.tw)或成功大學活動部落格(
http://blog.roodo.com/adcee_2009)。
其中,開場主講「全球經濟危機與另類發展」的,是來自比利時的弗弘索‧鄔達神父(
Fran蔞is Houtart)。今年高齡85歲的鄔達神父,是國際上赫赫有名的馬克思主義社會學
家和行動者,他1925年生於布魯塞爾,24歲時被授予神父聖職,33 歲起任教於魯汶天主
教大學,也是「亞拉非三大陸研究中心」(CETRI)以及《另類南方》(Alternatives
Sud)雜誌的創辦人。
鄔達鼓吹教會改革並於拉美倡議解放神學,1958到1962年期間,他主持一項「社會─宗教
國際研究學會聯盟」的計畫,對拉丁美洲天主教體系的社會、文化內涵進行極為深入的調
查研究,後來將成果彙整成43大冊,是當今探討解放神學最重要的資源。
「亞拉非三大陸研究中心」創立於1976年,總部設在比利時新魯汶。該中心是南北發展問
題研究的重鎮,長期關注的面向有:南方國家的社會運動、另類全球化運動的發展、拉丁
美洲的民主演變、南方國家政治、社會決策的另類抉擇、國際援助和經濟整治方案的邏輯
與影響。
鄔達在晚年積極投入「另類全球化運動」的組織和理論工作,是政治經濟學大師薩米爾‧
阿敏(Samir Amin)的重要工作夥伴之一,兩人共同創立世界另類論壇(World Forum
for Alternatives)。在全球金融危機的陰影之下,他目前擔任聯合國大會世界財金體系
改革理事會(Commission on the Reform of the World Financial and Monetary
System)的特別代表。今年5、6月間,他一直在紐約聯合國總部參與有關國際金融體制改
革的討論,這次特地撥冗來到台灣參與成大的會議,會議結束後又得直奔紐約。
鄔達最近剛完成一本新書,書名為《農作物能源:氣候問題的解決方案或資本主義危機的
出路?》,本期《新國際》先譯出該書的序言。
另外值得一提的,還有目前任教於香港中文大學的阿里夫‧德里克(Arif Dirlik)。德
里克於1940年生於土耳其,是國際著名的中國近代史專家,對於中國社會主義革命史的研
究尤其深刻。著有《革命與歷史——中國馬克思主義史學的起源》、《中國共產主義的起
源》、《中國革命中的無政府主義》等專書。1990年之後,德里克的研究更擴衍到後殖民
批判和文化研究領域,他所寫的《革命之後:警惕全球資本主義》、《後殖民氛圍》等著
作,令其躋身當代美國社會科學界重量級學者的行列。本期《新國際》特刊載他的《全球
主義與地域政治》一文。
除此之外,會議還邀到了來自巴西的佩德勒‧史帖締爾(Jo緌 Pedro Stedile)。他是知
名經濟學者與城鄉平權運動者,畢生獻身農業結構改革,是拉丁美洲最大也最重要的農民
組織「巴西無地農民運動組織」(MST, Landless Peasant's Movement)的創辦人,也是
該組織最具國際知名度的成員。
巴西的土地問題由來已久。自從葡萄牙入侵巴西以來,土地就一大片一大片被貴族或武士
所切割,而且就此一代代世襲下來。農民形同封建時代的農奴,每天汗水淋漓在土地上勞
動,卻不能擁有自己的耕地。1979到1983年之間,無數沒有耕地的農民工發動集體抗爭,
兵發多路,佔領荒廢的土地。在諸多左翼工會和解放神學神父的協助之下,運動組織日趨
成熟化,終於在1984年召開全國代表大會之後,正式成立「無地農運動組織」(MST)。
MST在組織章程中明文:「基於社會集體的利益,為了達成土地改革的目的,本組織得以
佔領未能達成社會功能的鄉村土地」。目前,他們佔領的耕地已達7百萬公頃,相當於兩
個丹麥的面積。MST的幹部協助農民進行各種教育工作,目前已建立了1千8百個學校,並
獲得公部門的財政挹注。他們也鼓勵農戶自主成立產銷合作社,乃至集資發展農產品的加
工。「無地農運動組織」在國際上已獲得普遍的承認。有「另類諾貝爾和平獎」之稱的
Right Livelihood Award在1991年就頒獎肯定它的成就。這個獎項每年在諾貝爾獎頒獎前
夕在瑞典頒發,表揚在全球對民生最有建設性貢獻的實踐經驗。此外,舉世矚目的 Roi
Baudouin基金會也於1997年頒給它國際發展大獎。
在國際農民組織方面,農民運動團體「農民之路」(Via Campesina)印尼支部的Irma
Yanny和南韓支部的Yoon Geum Soon兩位重要成員與會,後者也是韓國婦農協會(KWFA,
Korean Women Peasants Association)的創始人。
「農民之路」是極為活躍的跨國農民團體聯盟,目前聯盟成員分屬56個國家,跨越拉美、
非洲、亞洲、歐洲。「農民之路」1993年於比利時西南部的蒙斯城(Mons)舉行成立大會
。1996年於墨西哥召開第二次大會;第三次大會於2000年在印度舉行;2004年第四次大會
地點在巴西聖保羅市;2008年大會在非洲的莫三鼻給。從4年一度大會地點的安排,可以
窺見「農民之路」洲際聯盟的性質。
「農民之路」在歷次另類全球化的動員中,都是關鍵性的串聯角色。2005年WTO第六屆部
長級會議在香港召開時,外場抗爭的團體中,到處可見Via Campesina 的綠色頭巾和旗幟
。「農民之路」設定兩個重要的紀念日,也是各國成員的集會日。其一是4月17日的「農
民抗爭國際日」,這是為了紀念1996年4月17日在巴西被謀害的19位無地農運動的農民。
其二是9月10日:WTO第五屆部長級會議在墨西哥坎昆舉行時,韓國農民李耿海肩掛WTO
Kills Farmers的標語自殺身亡,當時是2003年9月10日,這一天就被訂為「反WTO國際抗
爭日」。
最後,不能不提的是來自印度的柏勒覓雅然(M.P. Parameswaran,朋友都暱稱他為MP)
,他是印度喀拉拉省「民眾科學運動」的核心組織工作者。
印度的「民眾科學運動」已有40年歷史。印度多個邦有不同的民眾科學運動,獨立運作但
組成聯網,名叫「全印度民眾科學聯網」(AIPSN),定期交流經驗。「喀拉拉民眾科學
運動」(KSSP),在1996年名聞全球,因為它取得另類諾貝爾獎的「優秀民生獎」(
Right Livelihood Award),「優秀民生獎」讚揚KSSP「促進了以人為本的社會發展」。
「喀科運」其中一項驕人成就,是在1989到1991年間,用3年時間動員10 多萬義工在全邦
進行民間掃盲運動,1991年喀邦宣佈成為全民識字邦,至今男、女識字率都高達百分之95
以上。
MP的個人生涯相當精采。他是原子能科學家,1935年出生。1957年10月,他從電台新聞知
道蘇聯發射了第一個人造衛星,超前美國。他非常雀躍,嚮往到蘇聯留學,鑽研科技來抗
衡霸道的美國。於是自修俄文,到了蘇聯。學成回到印度,MP不願意像大部分科學家一樣
,為政府研究武器,為財團謀取暴利。他加入喀拉拉民眾科學運動,要讓科學知識服務於
人民大眾。與他一起的,初期是10多名科學家,後來運動發展,各種階層人士包括教師、
主婦、青年、技工、醫生和各種政黨背景人士都參加進來,今天,KSSP成員已有5萬人左
右。「科學」被定義為廣義的知識,包括生產知識、生活知識;這個知識不是割裂的,不
是精英知識界壟斷的,而是民間智慧通過專業者與草根生活者的磨合生產的。
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跨性別敏感度滿分的日劇 Last Friends ラスト・フレンズ
ラスト・フレンズ Last Friends ラスト・フレンズ
像岸本瑠可這樣,非100%的性別認同障礙/跨性別,
如果在台灣,他能做他想要的性別選擇嗎?
請見:http://www.coolloud.org.tw/node/23178
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