史盲。 儒家固化階級？固化的是你的腦吧。「民可使由之，不可使知之」歷來解釋分兩派，一派認 為孔子主張愚民；一派主張孔子主張教化人民(「民可使，由之；不可使，知之」或「民可 ，使由之；不可，使知之」)。 這兩派在出土的郭店戰國楚簡，於1998年公布出版後皆被推翻。這批楚簡中有一冊《尊德義 》有記載一句「民可使道之，不可使智之。民可道也，而不可強也」意思是，你當官要用自 己的德行教化導引人民跟隨你的意志，不要徒託空言恫嚇或畫大餅，去強迫人民執行你的意 志。 說到底就是要求當官的，要有道德並從己身做起，風行草偃教化人民跟隨你，而非只會空口 說白話強迫人民執行。和固化階級沒一毛錢關係。 還看不起儒家孝道。真絕了。也許「爹親、娘親不如毛主席親」的紅衛兵，泯滅人性把自己 父母拖出來當眾批鬥，才是你夢想中尾大的共慘快樂天堂吧。 真是令人無法理解，文革都過去50年了，還有人陷在時光夾縫中，攻擊儒家孝道。 ※ 引述 《Kenshilo (醒銳孔)》 之銘言： : 儒家的核心理念就是不給人民選擇權，並藉由一套禮樂制度，來固化階級。 : 至於為什麼你是這個階級，而我是這個階級？答案是「民可使由之，不可使知之」。意思 是 : 叫你做就去做，別問為什麼。 : 正因為儒家如此敵視人民的選擇權，所以就從人際關係中無法選擇的親子關係入手，於是 非 : 常重視孝道。用感性催眠人、強迫人，而非用理性邏輯說服人。 : 這種孝道推廣到政治，就是忠君。你不能選擇、質疑你的父母，於是你就不能選擇、質疑 你 : 的國君。 : 所以儒家用這套感性的愚民之術，解決了農業帝國統治正當性的問題。所以被朝廷尊為萬 世 : 師表，至聖先師。 : 然而科學時代的核心思想，就是不斷地顛覆前人，持續創新變革。儒家這套感性愚民、剝 奪 : 選擇、不准質疑的思想囚籠，早已不符時代。 : 日本死守天皇制，重視儒家，企業內部階級森嚴，現在惡果已經顯現。 : 　 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.64.161.46 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Gossiping/M.1780877457.A.368.html