我認為對久世自己來說，並不真的覺得自己是「英雄」， 如abrupt所言，在久世和荒卷洋輔的對話中，其實已經透漏了GiG探討革命的核心問題。 所謂的「革命」，如果要是一種全體向上提昇，並不是容易的事。 他說：「人就像水一樣，總是向下流。」 革命的氣氛會給予人力量，但是革命的實務不能光靠革命的理想。 在個別的十一人事件中可以知道，久世放棄了暗殺及破壞等恐怖行動， 購買核彈的動機在於威脅，若還是恐怖主義必然是先爆了再威脅。 真正的目的是「資訊戰」，他要讓全世界注意這個問題，利用輿論的力量 製造他們獨立的機會。 若從台灣這幾年的幾個小小革命來看， 將發現很少運動會注意到這一塊； 重點不在於運動的目的與動機， 而是他產生的、被報導、被討論的效果。 即使為了「對的事」而革命，如果因為氣氛高漲失去理性，或者根本上計畫不完備， 就會讓革命變成八卦新聞而失去力量。 當然這一點跟在地媒體很有關係，不過台灣的媒體...... 合田厲害的地方也在於此，他也不僅僅只是散佈恐怖行動， 他一樣是在資訊效果上操作。所以其實他真的很行。 我覺得能夠顧及到「給出資訊」這個層次，已經很「不天真」了。 提另一個例子，V怪客之所以能領導革命，也不在於他很能打， 而是成功的散佈資訊、操控資訊。 他的成功其實很容易，因為對手太豬頭。 也因為這樣這部電影讓我覺得有點天真的感覺。 要像久世一樣看清楚自己只是時勢創造的英雄， 並且冷靜地在最後關頭坦承「革命」的不可能， 我覺得真的相當不容易。 總之我認為他並不是「為了理想衝衝衝」的熱血笨蛋， 所以當有人認為SSS是久世的計畫時， 我實在無法接受，曾經說過「人是向下流的」這樣的人， 會想製造一個死水社會機器？ 最後是我感興趣的亂入， 有趣的一點，和死亡筆記本不同的地方， 夜神月只是殺「罪犯」就讓一推人崇拜瘋狂，（人類果然很難向上提昇） 若該死的僅僅只是有罪無罪的區別，那跟司法制度有什麼不同？ 他所謂的新世界實在是過於單純。 九課的作風就完全不同，不會單純的向法律靠攏， 久世也不會想建立新世界。 （核彈爆發前的上傳不在計畫中，那是已經中計而不得嘗試的最後手段） 像合田這種人，就是該死。 P.S.最後這段是個人自爽，但也歡迎討論。 --

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