看《達貢星域會戰記》，會發現一個有趣的現象。那就是書中第 一流的首腦人物，如林‧帕歐、尤斯夫‧托波洛等，都抱持著「將個 人利益置於國家利益之上」的觀念。而那些提督裡的中堅份子，如歐 雷文斯基、艾爾斯泰德，田中則描述他們是「像他們這樣的軍人早已 把國家利益置於個人情感之上」。一直流傳下來，楊也是個「把國家 當道具」的人，似乎這已成為同盟軍的傳統。 但我們又可從本傳中發現，帝國側的第一流提督，如吉爾菲艾斯 、米達麥亞、繆拉、魯茲等，全都是死心塌地效忠萊因哈特的。就算 是羅嚴塔爾，在一槍斃了特留尼西特以前，也要說句「我也沒有『背 叛』他」。 所以是不是我們可以就此推斷，田中的觀念是：在專制政治之下 ，忠於主君（及其背後所代表的國家），乃是最高的美德。但在民主 體制之下，這即使不能算錯誤，至少也是一種侷限和遺憾。 但事情卻又不是那麼簡單。林‧帕歐和尤斯夫‧托波洛雖然嘴上 說兩人不願「相忍為國」，可是接下來還是一起出戰了。這，難道說 是觀念與行動的矛盾嗎？ 楊是在同盟滅亡後，仍堅持民主主義理想的人。但在被地球教徒 暗殺時，所說的既不是「自由行星同盟萬歲」，也不是「民主主義萬 歲」，而是一句「對不起了，菲列特利加；對不起了，尤里安；對不 起了，各位……」。或許我們可以由此知道，民主主義的重要性高於 國家，而人的重要性又高於民主主義。林‧帕歐和尤斯夫‧托波洛之 所以願意合作，並不是為了國家，而是因為有比國家更重要的東西存 在。這也正是尤里安在巴米利恩會戰時與先寇布之對話的演繹。 -- 中尉……我學過一點點歷史。人類社會的思想潮流可以分成二種：一說世上有比生命 更有價值的東西，一說沒有。在戰爭開始之前，前者是對的；在戰爭停火之後，後者是正 確的。幾百年來、幾千年來，都一直是如此的……。 【駐留星域：陽光沙灘 Galaxy (銀英傳) 版 ☆ 高師南鐸 emprise (武俠) 版】 楊威利