四 御城棋与棋院四家 丰臣秀吉死后，德川家康繼起執政，此人也愛下棋，与算砂私交甚好。加上當時的后陽成天皇又是棋迷，常常召見算砂，研究弈道，頗有把圍棋作為“國技”的意思。于是算砂干脆把寂光寺讓給師弟日榮去主持，自己則專門收徒弟教棋，一心扑在圍棋上了。 由于舉國上下皆尊棋道，自然生出許多圍棋門派，之中以本因坊、安井、井上、林這四家為主，即人們常說的“棋院四家”。 德川家康對日本圍棋功勞甚大，如棋所制度的改善，升段之鑒定，名人之產生，以及棋士俸米的保荐等等，都是足以稱道的事實。彼時，日本圍棋已有段位之分。九段為最高段位，卻只能有一人，即為“名人”，同時代只能有一個名人。一旦晉升為九段，就意味著隨時會被任命為“棋所”，因此，二者可看作是同義詞。 從德川時代開始，四大家的棋士們每年一度聚會于江戶城（東京），在天皇或將軍面前對局，這就是“御城棋”制度。御城棋又叫天覽棋。比賽規定，每年十一月六日報名，由四大家協議，決定對局者之間的比賽標准，而且一般要在七段以上才有資格參加。因此，御城棋成了棋界最隆重的盛會。當時，由于四大家對外實行技術保密，平日輕易不与別家的棋士對弈，所以除了爭棋外，御城棋便成為公開較量的唯一場所。對參加御城棋比賽的棋士來說，對局胜負不僅關系到個人的前途，更關系到本門本派的榮辱，甚至与日后棋所寶座歸誰家所有有關。故對局者無不全力以赴，比 賽緊張酷烈的程度絕非常人所能想象，也著實弈出了許多精彩絕倫的好棋來。 据《慶長日件錄》記載：第一次御城棋，對局者有本因坊、利玄、仙角、道碩四人。利玄就是鹿鹽利賢；仙角是本因坊老師仙也的儿子；道碩則是本因坊的徒弟，后來自立門戶，成為安井家的開山祖師。這次比賽，本因坊算砂大概因心理壓力過大有些失常，結果一和一負。 當時還有一個故事：韓國的第一高手名叫李祠史的到日本來，本因坊算砂口出大言，非要讓他三子。一局下來，李某真個輸了，而且輸得服服貼貼。從此以后，外國人到日本，凡和名人對局，不論他是几段一律“先擺三子”，便成為一种傳統。直到秀哉名人退位后，這一規矩才告消亡。 返回 -- 百分情意給他九十九，留下一分解我憂愁 --

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