※ [本文轉錄自 lesbian 看板] 作者: lovenwynwy (大no) 看板: lesbian 標題: [轉貼]文章分享:一個流浪漢在紐約 時間: Fri Aug 29 04:41:33 2003 一個流浪漢在紐約 【王紫微】 有一年冬天，傍晚時分，我走過紐約街頭。跼躇走來一位流浪漢，他在狹巷的角 落停住，取出懷裡的琴匣，幽幽地拉起小提琴。在巍峨的紐約天廈底下，一位街 頭藝術家為台灣觀光客獨奏流浪者之歌。於是，我把身上所有的零錢掏出來，全 給了紐約流浪漢。 用一顆浪漫心去看紐約流浪漢。他可能曾是一位大學教授，是一位藝術學院的高 材生，是一位唾棄金錢遊戲的證券炒手。不是紐約遺棄他們，是他們遺棄了紐約 。但是，理智的去想：流浪漢全身惡臭不洗澡，睡在酒瓶堆與老鼠同枕。一個人 怎麼可以墮落街頭還說自己是馬路藝術家？ 同樣的，有些感性的台灣人說同性戀有如一張電影海報，美麗而不真實。說同性 戀是一件巴黎設計師展示的春裝，閃亮卻不合穿。甚至嘆息不是同性戀拋棄社會 ，是社會拋棄了同性戀。其實，堅守理智的去看：同性戀就像紐約流浪漢， 隱藏 真實姓名，躲在暗處性交，心神渙散的暗夜遊蕩。 明明有好男人可以讓女人來愛，有好女人讓男人來疼，為什麼要去追求不見天日 的人生？人們不斷質疑：同性戀的特立獨行，是否破壞了社會秩序？帶給社會許 多不安？就這樣，同性戀被公認是陰暗角落裡的病菌。二十世紀末， 同志藝術家 很活躍，同性戀故事經常是國際藝文活動的主題，同性戀才晉升為被公開的現代 文明之一，被認可是一種性別人權。 何等相似啊， 百年來， 紐約人把街頭流浪漢視為都市毒瘤。流浪漢的形象在藝術 化，人性化之後，紐約人才承認流浪漢是資本社會的自然產物，被納入了紐約城 市的文化財產之一。聽到我這樣類比，我的同性戀朋友氣憤難當。他說：台灣的 同性戀當然不是紐約流浪漢。 紐約流浪漢在紐約社會裡不納稅、不善盡公共義務，享有救濟資源的社會米蟲， 是許多街頭犯罪的源由。台灣的同性戀者如同台灣社會一般人，有人犯罪、有人 為善。有人繳稅、有人逃稅。有人戀愛、有人失戀。如果，納稅、守法、接濟貧 困是大部分台灣人的行為面貌，那麼，台灣的同性戀也大都是納稅、守法、接濟 貧困。 然而，有一個事實。我說：前陣子，台灣愛滋病例統計出現明顯增加，社會便要 求清查同性戀者。明明數字上是異性戀者得病數字高，報紙社評還是以標題「同 志性交太淫亂」。就像紐約街頭一有犯罪事件，刑事調查員便先約談紐約流浪漢 。台灣同性戀和紐約流浪漢的社會位置怎不相像！於是，這位曾經到921災區擔任 義工的同性戀朋友，黯黯的低下了臉龐。 【2003/08/28 星報】 --

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