呵，我只是轉錄那篇文章，有些內容我也不是很贊成， 謝謝您的回應。 ※ 引述《CherryVoe (Cherry Voe)》之銘言： : 我相信不同種族之間當人也會有真愛，只是臺灣的新移民與外籍配偶上 : 問題恐怕就不是"真愛戰勝一切"能克服的 : 個人意見如下： : １．原文的比喻不當 : 白人是去殖民別人，到別人的土地上稱王，又歧視當地的人民 : 臺灣人是在自己土地上當主人，當然以本國人民福利為優先 : 至於方法與程度可以再討論，並不是說臺灣國民就當然歧視其他人 : 對待方式有差別，並非就一定是歧視，政府有保護國民的責任 : 法律、制度訂得不好可以修正，但並非因為"歧視"才做出如此政策 : （我舉個例子，拿了臺灣身分證，卻始終不繳稅給臺灣政府 : 　享受所有臺灣社會的好處，卻一點貢獻也沒有，甚至衍生更多問題 : 　我也不想發身分證給這樣的新移民，很多人藉婚姻過個水拿身分證 : 法規定得嚴格有其原因，如果大開方便之門對將來的社會只有好處 : 　爲什麼不多發一些身分證，要主張參與聯合國等國際組織 : 　還可以灌水說自己有三千萬臺灣人，沒什麼不好啊，是不是 : 　那爲什麼要限制嚴格，就是有其原因，不必然就是因為歧視他國人 : 如美國人申請成為臺灣國民，而臺灣政府特許隨到隨辦馬上發證 : 　也不管這美國人在美國也只是流浪漢而已，這才是真的"種族歧視"） 我想了解的是，外籍人士就算來台工作，都要繳一定的稅金給台灣的政府， 怎麼會一旦申請了本國國籍就不繳稅了呢？ 你要怎麼在台灣工作卻對台灣沒有貢獻？ 我同意一定要有所限制，不能因為有限制就認定這樣叫做「歧視」。 但像是要提出財力證明和多達三到四次的健康檢查， 很難當作是「合理的」限制吧？ : ２．將心比心 : 臺灣人如果去馬來西亞當台傭，日後甚至與當地人通婚生育 : （也不是不可能） : 馬來西亞政府是不是就給這位臺灣人無差別的對待？ : 當然我們希望比上不比下，但是種種原因（如：本國國民福祉優先） : 我也希望看見一個多元種族公平共存的社會，最少可以繼續努力 : 請不要一直挑起衝突與對立，我很樂見一個多元民族的臺灣社會 : 但是要先教育臺灣人的腦袋，這樣的美好願景才有可能 世界各國種族歧視的很多，法國最近種族主義也相當高漲呢。 我想那位筆者主要也是想提醒台灣人民對待外籍人士的態度， 還有政府的國族、父權思想。 自己本國人要有這樣的提醒和自省，才能避免不必要的衝突。 : ３．媒介婚姻制度之毒 : 如果婚姻真是因於兩方真愛，為何非要以媒介方式才能產生？ : （喜歡俄羅斯新娘爲什麼不想自己學俄文去俄國發展認識俄羅斯姑娘 : 而是把俄羅斯姑娘帶來臺灣，強迫她學中文，改變她自己 : 　　　　　去配合夫家的需要？她排斥自己國家的文化嗎？ : 　沒有平等的真愛，只是一方不對等的過量付出， : 　不要說異國通婚，就算同為臺灣國民組成的婚姻也很難維持） : 雖然沒有限制只有臺灣國民才能彼此通婚，與他國人民通婚也是可以 : 但是現階段的外籍配偶被婚配家庭歧視的多，主要被用於當生產者 : （生養小孩，當義務女傭等等，有的還要去工作賺錢） : 連自己的婚配家庭都不尊重外籍配偶，因為這是"花XXX萬"娶回來的 : 要有花這些錢的價值，所以這個制度存在而成就的婚姻關係 : 難以有公平對待的前提要件，再怎麼向政府抗爭的效果也很有限 : 已等同將媒介至臺灣的外籍配偶貼上無形的標籤，更遑論人權 : 所以社會問題不斷 同意！ 我也很反對婚姻仲介。 那根本某種程度上是販賣人口！ : ※ 編輯: CherryVoe 來自: 218.160.178.8 (01/21 09:04) -- 上求材 臣殘木 上求魚 臣乾谷 上求楫 而下致船 上言若絲 下言若綸 上有一善 下有二譽 上有三衰 下有九殺 --

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