※ 引述《dgas (double shot)》之銘言： : : 我也覺得應該是以妻財為晴 : 因為父母為雨的話 財剋父 這樣才合理 : 如果以妻財來看 13天之後才放晴就合理了 : 不過為什麼應在申金 而不是應在午(沖出妻財子水) 我就不解了 : : 以水火為晴 所以這樣的話父母午火是晴?? : 我現在經驗還是看六親 以水火斷還沒有試過 : 馮先生的書中有以五行定方位 不以地支定 似有異曲同工 我們先來看一下黃金策關於天時的前幾句是怎麼說的： ----- 天道杳冥，豈可度思夫旱潦，易爻微妙，自能驗彼之陰晴，當究父財，勿憑水火。 天時一占，自卜筮玄龜而下，皆以水火為陰晴之主，而不究六親制化。蓋執一不通之論也 。唯海底眼有天象陰晴，父母推之說深為得旨然，又引而不發，所以學者多泥古法，而不 求其理，良可嘆也。 且如古人以水爻為雨，其言旺動驟雨，休囚微雨，然水居冬旺則雨豈獨驟，于秋冬而輕微 ，于春夏耶知乎。此不攻自破矣。故凡占天時，當看父財，勿論水火也。 妻財發動，八方咸仰晴光，父母興隆，四海盡霑雨澤。 占天時不以水為雨，而以父為雨者。父母為天，天變則雨，故也。妻財則父母忌，爻動則 剋制雨神，所以主晴。又卦中父動主雨，財動主晴，卦無父母財爻又空，必然無雨，卦無 妻財，父爻又空，必然不晴。 ----- 裡頭勿憑水火的解釋是 若照此斷春夏一定是小雨 秋冬一定是大雨 不合理也 我覺得這個理由還蠻牽強的.. 因為雨的大小是看本卦和變卦水爻的多寡和動 若本卦變卦中無水 占卜時間是冬天水強也不可斷為有雨 這點完全不是問題 而春夏的太陽也的確比秋冬熱 依卦氣來看是合理的 若照前面的邏輯 春夏大熱秋冬小熱難道是錯的？這是不通的地方其一 其二是 第二段寫父母為天天變則雨 所以父母為雨也是不通.. 天變可以是晴變雨或是雨變晴 另外颳風打電也都算天變之一 這邊為何只論晴變雨就當成雨？這種不叫學理解釋 而叫硬套 書裡不清不楚的地方真的太多了 例如占年時 國運章等 其實都可以不要看 因為客觀範圍太大了 隨便找個事對號入座都行 天氣占還算是客體明確的東西 但是不依五行用六親 定位卻蠻奇怪的 --

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