作者souldragon (太極螺旋)
看板Fortune
標題[討論] 吃肉是否會影響命運？
時間Wed Nov 12 19:24:29 2014
※ 引述《amidha (東岐明)》之銘言：
: ※ 引述《ronnyvvang (榮尼主)》之銘言：
: : 尼姑和尚戒葷
: : 如果有天爆出吃的油有混豬油
: : 吃的素食加工品有加肉
: : 這些人會怎樣？
: : 有沒有尼姑和尚吃到肉會怎樣的八卦？
: 僧人並非有意，在不知情下吃到肉，是不違戒律的。
: 佛陀時代的原始佛教，並不禁止肉食，因為當時僧眾是以向人托缽為食。
: 當時僧人是挨家挨戶托缽，人家當天吃什麼，就隨著吃什麼。
: 如果要求提供素食，等於是要為難不吃素的人家特別準備食物供僧。
: 對於許多在外化緣的僧人，他們也很難詳細去問當地人家到底當天食物有什麼成份。
: 所以佛陀所制戒律並無要求僧眾吃素，但佛陀強調了不應為供僧而造成殺生，
: 並制定了「三淨肉」的肉食規範。
: 三淨肉的規範是：不見為我而殺、不聞為我而殺、不疑為我而殺。
: 不見為我故殺，是指沒有看到或聽到或嗅到或體驗到，食物來源有為了自己而殺生。
: 不聞為我而殺，是指沒有經由語文等交談溝通而發現到，食物來源有為了自己而殺生。
: 不疑為我而殺，是指沒有可懷疑的根據來顯示，食物來源有為了自己而殺生。
: 所以僧人托缽，如果沒有發現這些情況，就可以食用人家供養的肉食。
: 這種規範是為了適應僧人托缽的化緣生活。
: 為什麼原始佛教要托缽化緣？
: 因為對於出家修行而言，一切身外之物都是累贅，愈少愈能專心修行。
: 而且愈無身外之物，生活條件愈是簡單清儉，就愈不會有不良腐敗份子混入僧團。
: 當時僧人是絕不從事謀生工作與烹煮食物，每天只是專心修行與度化民眾。
: 因為長時禪修，每天只吃一餐，過午不食。
: 所以每天只有早上托缽一次，托到食物回到僧團，再僧眾大家均分食物而一起進食。
: 當時僧眾的每天活動，除了外出化緣食物或接受供養，就是精進禪修以及研究討論。
: 修行較高深者，會在外出與民眾接觸時，針對民眾所提問題，而幫忙民眾。
: 不要以為民眾只會提修行問題，其實很多民眾所提是生活上的許多疑難雜症問題。
: 佛經裏就記載了許多佛陀回答的生活問題，例如婆媳不合的家庭糾紛，請佛陀去調解。
: 這種僧人化緣的生活方式，一方面可以讓僧人專心修行不需浪費時間從事世俗謀生事務，
: 另一方面也可以讓僧人與當地民眾建立密切的教化關係，讓佛教與社會密切結合。
: 而且就因果業報而言，讓修行人接受民眾供養食物，可讓民眾有培植福報的機會。
: 三淨肉就是在這種托缽化緣方式下的一種規範。
: 但隨著佛教傳播，許多地方的風俗傳統並不適合托缽化緣，致使僧團必須自營謀生。
: 自然也就不容易符合三淨肉的規範，因而漢傳佛教也就逐漸有了吃素的傳統。
: 因為托缽化緣是由人供養，而自營謀生購買是自我意志，
: 因而自營食物謀生的僧人，若是購買肉食，也就容易違反三淨肉的規範。
: 就修行解脫而言，吃素並不能導致解脫。
: 吃素只是在因果業報上比較清淨，不會沾惹肉食殺生的惡業因緣。
: 其實三淨肉也會在惡業因緣上比較減輕。簡單來說，就是不成為殺生食肉的造因者。
: 以下例子因為你有購買行為，可能對你不算三淨肉，只是用以解說業報影響輕重。
: 例如你到市場上買現成已有的雞肉，與你到屠家買當場現殺的雞。
: 後者的惡業較重，因為前者並非直接為你而殺，後者卻是直接因你在場而殺。
: 又如你到餐館吃魚，若是點現殺活魚，會比冷藏魚肉的惡業要重，因為是直接為你而殺。
: 總之，肉食若是因你的意志決定而才發生殺生事實，你所造的惡業就會比較重大！
: 若是殺生事實不是因你的意志決定才發生，你還是會受到較輕的間接惡業影響。
推文裡有人以市場供需 來否定買冷藏肉殺業較輕的說法
其實就算是供需法則 犯殺業的主要責任也是在肉販身上
就像有人獵殺犀牛角 去殺犀牛而獲利者是獵人並不是客戶
你不去殺客戶就沒法得到 所以才說寧願賣蔬果也不要賣肉
至於現殺海鮮 殺業的確較重 比例和前例剛好是倒過來
那整隻蟹或蝦的業七成會在吃的人身上 三成才在老闆
當然最好也不要釣蝦釣魚 另一種說法是被殺的動物償業的居多
不過這類的多屬於集體屠宰 不是因為娛樂打獵釣魚等自己去殺
有過來人說吃現殺海鮮的業 是過敏和皮膚病 這是通靈人看到的
若自己吃了很多非償業的動物 輕則小病感冒 重則腫瘤癌症
晚年身體容易不好
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.200.44
※ 文章網址: http://webptt.com/m.aspx?n=bbs/soul/M.1415435699.A.954.html
1F：推 gerrychiu2: 怎麼不說客戶不要求獵人就不去殺？有人會在市場上賣 11/09 11:51
2F：→ gerrychiu2: 賠錢貨？ 11/09 11:51
3F：推 gerrychiu2: 同樣是殺生 為何海鮮和肉類的計算方式相反？ 11/09 11:53
殺生無殺業的可能性就是來償業的動物 類似法警執法槍決犯人
通常這些動物投生前就知道自己會被宰來吃 消完就回去了
非償業的動物 牠們投生前只遵從食物鏈的規則
人刻意去大量補殺 根本都超過食物鏈的容忍範圍
動物吃飽就好了 人類不是 貪婪成性囤積愈多愈好
靠剝削動物的生命來滿足自己的經濟利益 馬上形成殺業
只是這兩種難以判斷 合理猜測投生到養殖場 畜牧業的
都是償業的居多 所以人多多少少去吃一些不會怎樣
反之 過度捕撈或亂殺野生動物 就會被算帳
因為牠們並不是投生來給你吃的 所以請愛惜動物
4F：推 kennykou: 不過你不會知道他是野生或者養殖,特別是非經濟動物 11/10 09:58
5F：→ kennykou: 所以能避免 就避免 11/10 09:58
6F：推 shadowless: 還是吃素最好 11/10 23:29
7F：推 HongChie: 看起來就像是為沒吃素 又想去信佛的人 想些藉口以為吃就 11/12 11:40
8F：→ HongChie: 沒犯殺生 這種比例計算是佛經嗎? 還是有其他宗教提過? 11/12 11:44
9F：→ HongChie: 而且造殺業就是造殺業 不會因為你殺的是來受果報的就比 11/12 11:48
10F：→ HongChie: 較輕 例如一個作姦犯科的人他必須要接受法律制裁 但他只 11/12 11:49
11F：→ HongChie: 是在散步 你就去捅他一刀 和你去殺一個好人一樣 都要負 11/12 11:50
12F：→ HongChie: 殺人罪的刑責 11/12 11:51
13F：→ souldragon: 樓上 你殺的人若過去世殺你 他就是來償業而不是犯業。 11/12 19:11
14F：→ souldragon: 一開始是願力多 時間久了就變成業力多 這是積累的結果 11/12 19:12
15F：→ souldragon: 像蚊子蟑螂這種就是業重才會打散的靈 這不是上帝造的 11/12 19:14
16F：→ souldragon: 很多靈的形式其實是演化的結果 神只會在關鍵點干預。 11/12 19:15
其實我是想講 一件事到底是犯業或償業 是神導或演化
99%的人分不清楚 但大原則是 只要時間一久 業力＞願力
演化＞神導 若全部歸零砍掉重練 比例就會倒過來 這是重點
※ 編輯: souldragon (118.160.163.59), 09/28/2018 12:33:07