自從 NEW AGE系列開始流行之後＜心念設定論＞似乎一再地被鼓吹，台灣是很資本 主義的社會，這類言論自然就會和賺錢多寡掛勾〔例如有錢人的腦袋和你想的不一樣， 失落的致富經典等〕然而此說真的有理嗎？明明是不想發生的事也會被導向成是你潛意 識想要諸如此類。愚見以為，這種只歸咎於片面的陳述缺少系統性的觀點，和勵志書的 老梗＜努力不一定成功，但不努力一定不成功＞一樣，教育意義很有限。所謂的命運， 其實就是 "多個主副因素在同一個時空聚合，達到事情發生條件的門檻" 。如果巧合說 是唯物論不相信意識的力量，那感召說就是把意識的力量全歸到一個人身上，好像這個 世界別人怎麼想都不會影響到你似的。 　　為什麼說心念設定只是屬於半套理論？即使個性決定命運的說法普遍被大多數人所 接受，但許多事的發生和個人怎麼想的其實無關，最好的現象就是人生的高低起伏了： 這些事是屬於行運的範疇，與本命的特質一點關係都沒有。以購物為例，想買某些東西 跑遍數家店卻買不到，或完全相反心中無目標卻會因走走看看而意外性地消費，此類與 自己的意念並不相符，有心栽花花不發＆無心插柳柳成蔭的狀況便是運的作用。雖然說 ，會發生受害行為受害者本身也須負部分的責任，例如有些人之所以會被詐財，通常是 因為受騙方自己也有貪財的心態，但主控方無疑的得負十之七八。典型的例子就是戰爭 行為：諸侯或軍閥只要一下令，死傷的士兵和百姓人數往往就以千萬計，為的只是滿足 上位者的私慾或國族主義。而從軍者裡的多數其實並不想打仗或殺人，通常只是為了生 活的糧餉才加入軍隊而已，只因權力和資源集中在小部分人手上〔民主制度則是數人頭 多欺少〕所以他們可以決定其它人的生死。這也是＜一個巴掌拍不響＞或＜可憐之人必 有可惡之處＞之說並不全對的原因，不明青紅皂白就兩邊各打五十大板，甚者把正犯和 從犯應負的責任顛倒量刑是極度荒謬的行為。 　　感召說在物理上的表現為萬有引力：相對作用力與質量大小成正比，與距離遠近成 反比。如自然科學方面的溫室效應，是人類破壞生態平衡抑或純屬地球的氣候週期改變 ？一般的情況通常是雙方都有，但主配角的認定卻不能反客為主，把人類動植物的影響 擴大到週期性之上。在生命的位階分布上，周天＞人運〔例天災對萬物〕，高階生命＞ 低等生物〔例人對動植物〕前者對後者能有不對等的單向支配性是眾所周知。當大能量 想主宰小能量時通常與後者的意願關係不大，因為低階生命只能默默承受＜霸凌＞而已 〔就像人可以虐待貓狗或捏死螞蟻一樣〕，至於高階生命將會有何業報則由他自負。而 福報不足的人，要光靠心念吸來好運也是種自欺欺人的想法，企管理論的＜彼德原理＞ 說人會被一直升遷到他不能勝任的位置為止，直到最後人人皆不當位佔著茅坑不拉屎， 就是沒有自知之明下仍然強求的結果。不是求不到，不然就是求到了位置也坐得極度不 安穩，好像隨時會掉下來〔感情上則是對象隨時會離開〕一樣。我們常常分不清何為願 何為業〔好事或壞事的發生是福報或業障現前，還是造新因的結果？〕但至少要有現實 是多因多果的綜合值這個概念，完美模型往往只是個化約到失真的東西。 --

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