作者Paulnewman (子玄)
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標題[心得] 冰鑑剛柔篇~五行看情性
時間Wed Jun 22 12:03:51 2005
《冰鑑》的第二章講剛柔,一般學像之人,從神骨入手,或從五官入手,大多
會避過剛柔這個部分,但究竟剛柔是什麼呢?就是臉的五型分類,這是基礎,
也是學相困難的地方之一,今天就讓我試著為大家解說這一部份吧!雖然我自
己也不太有把握。
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剛柔章前半部講的是外剛柔,形貌的剛柔:
既識神骨,當辨剛柔,剛柔即五行生剋之數,名曰先天種子。
不足用補,有餘用洩,消息直與命通,此其皎然易見。
五行有合法,木合火,水合木,此順而合,順者多富,即貴亦在浮沈之間。
金與火仇,有時合火,推之水土皆然,此逆而合逆者,其貴非常。
然所謂逆合者,金形帶火則然,火形帶金則三十死矣。
水形帶土則然,土形帶水則孤寒老矣。
木行帶金則然,金形帶木則刀劍隨身矣。
此外牽合,俱是雜格,不入文人正論。(以上原文)
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子玄註解:
一、「既識神骨,當辨剛柔,剛柔即五行生剋之數,名曰先天種子。」在
上一個章節中,我們已經說明了神與骨的重要性,和如何分辨,這個
章節我們要看的是剛柔。剛柔在這邊講得是骨相和面相的搭配,骨為
剛、面為柔,兩者搭配,可以用五行生剋的觀點來論斷,而因為這兩
者是人先天生下來就註定的了,可以說是遺傳而定,所以我們稱為「
先天種子」。
二、「不足用補,有餘用洩,消息直與命通,此其皎然易見。」一個人的
骨相的氣勢不足的或氣勢過盛的,可以在面相上給予補洩。再者說,
如果面相不足或有餘,則我們看別人的面相論斷或給予建議時,就從
這方面入手,個性太過的勸其謙和,個性柔弱的使其有自信,要知道
損有餘而補不足的道理。消息就是補洩,消者陰消陽也,息者陽息陰
也,就是講說,補洩的道理和命理的道理是一樣的,這是看相的時候
很容易看出來的。
這裡附註解釋,怕上面的太文言:『再註』說的更白一點,就比
如某人的臉上慘白,所以我們抹點紅妝,讓她看起來美一點,氣
色均衡一點。面相搭配骨相也是如此,當骨相的某一點偏重的時
候,我們就要從另一個方面看有沒有補救的方法。
三、「五行有合法。」這裡開始要講的就是用五行來將人的面相分門別類
的概念啦!總共分成:
●金形人:金形人臉大多方方正正,感覺有稜有角,骨骼堅硬,皮
肉厚實,較近白色。比如許效舜是也。
●木形人:木形人身材大多瘦瘦長長,臉也較長外,有時額寬頦窄
,膚色進青。比如黃藥師是也。(請自行想像:p)
●火形人:火形人額窄頦寬,鼻大露孔,有些則小頭銳面,膚色近
紅。比如布袋戲中的一些小ㄎㄚ。
●水形人:水形人則肥肥胖胖,腰圓被厚,手胖如棉,膚近黑色。
比如一些腦滿腸肥的民意代表。:p
●土形人:土形人五官較大而厚實,感覺穩重,膚色近黃。比如蔣
經國先生。
四、「木合火,水合木,此順而合,順者多富,即貴亦在浮沈之間。」人
不可能只有一種形相,通常都是由兩者形象來綜合,而綜合的兩者,
如果是順合的,比如木帶火、火帶土、土帶金、金帶水、水帶木等都
不錯,是生合,多有富相,但是貴則不一定。
五、「金與火仇,有時合火,推之水土皆然,此逆而合逆者,其貴非常。
」另有剋合者,如金帶火、火帶水、水帶土、土帶木、木帶金等,如
果合得好的,則貴非常。所謂合得好的,比如金合火,火勢不能太旺
,否則金則不能成形,如果火勢剛好,就可以將金雕塑成美麗的藝術
品。
附註解釋:一個人的面相,你看他好像胖胖的,但是不失方正。
或許就是水形帶金,此是順合。一個人的臉小小的,但是五官卻
很明顯突出,感覺又很穩重,那是火形帶土,就很有錢(王永慶
伯伯)。又一個人臉感覺瘦瘦長長,又有點稜角,那麼可能就是
又富又貴,依此類推吧!
六、「然所謂逆合者,金形帶火則然,火形帶金則三十死矣。」這就是前
一個所說的,金形帶火,則火能煉金,但是火形帶金,則金溶火銷,
很難長命。所以,我們很難看到這類面相的人。
七、「水形帶土則然,土形帶水則孤寒老矣,木行帶金則然,金形帶木則
刀劍隨身矣。」這幾個講得都是剋合的細部。所謂水形帶土,就是說
如果你是胖胖的人,漸漸變得穩重,類似水形帶土,那就很好,但如
果你是穩重的,卻漸漸癡肥,那可就不好了。高高瘦瘦的人可以有一
些稜角來塑造自己的個性,但是有稜有角的人如果要長得高高瘦瘦則
顯得魯笨,容易得罪人不太好。
八、「此外牽合,俱是雜格,不入文人正論。」此外的,有人是三、四種
形的合起來的,就不是很好論了,而且也沒有太特別的意涵,在功名
利祿沒有太大的發展,是雜格,不是冰鑑要說的重點。
附加註解:雖然是牽合、雜格,但如果堅定自己的心性,開始學
著涵養自己的內在,或是充實自己某方面的專業,則面相也會開
始轉變,漸漸變成只有一、兩種固定的剛柔相,那就變成好相了
!所以今日壞相,不代表明日壞相,今日好相,若不修持,則明
日亦生敗相。
子玄 2005.06.21
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這篇文章打很久,中間還當機!>.<
有空、有興趣的人看看吧!:)
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