一.解籤參考書: (1)神阿!我要怎麼問你問題 (2)問對了!神明才有辦法幫你(DVD) (3)神阿!!你到底在幫我什麼 (4)神明所教的60甲子籤詩解籤 (5)解夢經典 (6)雷雨師一百籤詩解籤大祕訣 (7)解籤So Easy 秒懂神旨意 解籤靠自己 (8)神啊!教我如何扭轉乾 二.籤詩指哪方面的事選項: (1)修為 (2)身體或元神或壽命 (3)學業 (4)考試或筆試或面試 (5)事業 (6)運途 (7)家運 (8)公司運 (9)其他團體運(如社團、朋友圈.....) (10)家神 (11)陽宅 (12)陰宅 (13)祖先 (14)冤親債主 (15)外靈 (16)姻緣或婚姻或丈夫或妻子或男友或女友 (17)財運 (18)官司 (19)父或母或子或女 (20)兄或弟或姊或妹 (21)朋友 (22)出外 (23)興趣嗜好 (24)狗貓(此項要去動物醫院) (25)時間 (26)其它 三.問神步驟: 1.(一)在廟裡拿香請神明幫忙，並說自己是誰(姓名、農曆出生年月日、住址)? (二)擲杯問神明在不在?在的話給一個聖杯筊。 (三)聖杯後提出問題。問完後，擲聖杯筊問「請問XX神有聽清楚我問的問題嗎?」 (四)確定祂清楚後，詢問祂需不需要花時間調查? (五)如果是聖杯筊，等個1個小時，如果是蓋杯筊，則不必等待；但要問過幾天?才可以 請示要問的問題。 (六)問結論，請問XX神是否調查好了? (七)給聖杯筊，詢問，那悶就請神明給予我剛剛提出問題的解答?給"連續三聖杯筊"即 神明同意。 (八)用(i)執杯筊(ii)求籤(iii)降乩(iv)托夢的那種方式?給"連續三聖杯筊"即神明要 選的方式。 (九)解答完問題後跟神明說出自己的見解是否是神明要傳達得意思，給"連續三聖杯筊" 即你的見解跟神明指示的相同。 #擲杯筊碰到身體要重擲 #兩聖杯筊一笑杯筊=>要換(如日期,對象,方式,時間....等) 籤王: 意涵: (1)王崇禮老師解釋:個性或其它 (2)神明介入此事，需多少新台幣?(以百元為單位，需擲杯筊確認金額) (3)神明介入此事，需多少份金紙或蓮花?(以廟內份數為單位，需擲杯筊確認金額) (4)神明介入此事，需準備多少盤肉+菜?幾樣水果?多少份金紙?多少朵蓮花?幾樣甜點? 幾支蠟燭?幾對鮮花?疏文?(素或肉，需擲杯筊確認數量) (5)神明介入此事，是否需要疏文?丟入該廟疏文爐(沒疏文爐可 以用金爐代替) (6)神明介入此事，是否需做道教儀式(如祭改、消災補運、補財庫....)或到城隍廟 詢問處理或有其它要求? 第二十一籤;上籤 陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然 但看龍蛇堪運動 熊羆叶夢喜團圓 陰陽道合總由天 女嫁男婚喜偎然 但見龍蛇相會合 熊羆入夢樂團圓 陰陽道合總由天 女嫁男婚豈偶然 但看龍蛇相會合 熊羆入夢喜團圓 第一種典故:==>(注意是不是正緣到了?)<== (i)薛仁貴遇樊梨花: 唐太宗貞觀年間人，樊梨花是一個敢愛敢恨、胸懷寬廣的大唐奇女子。父親樊洪為西涼國 寒江關守將，西涼國隨後便進犯唐朝邊境，薛仁貴奉命率兵討伐寒江關，可惜被敵軍圍困 在鎖陽城，這時已經學藝歸來的薛丁山聽說老父親被困，性命堪憂，便主動請纓率兵征討 西涼營救父親，也是這場戰役中，薛丁山與樊梨花兩人相遇。當樊梨花在戰場上與薛丁山 相遇的時候，便知道自己的真命天子就是薛丁山，可是沒想到自己的有緣人竟是地方大將 ，儘管這樣樊梨花依然不顧父親的阻攔，不顧兄長的滿意，一心要與薛丁山成婚，此舉引 起了父親強烈的反對，也被其父親怒斥，原本父親打算把她許配給西涼大將軍楊藩的想到 如今女兒這麼不聽話，便怒從中來，持劍要殺樊梨花，不料失足自觸劍鋒而死，兩個哥哥 不依不饒最終也被樊梨花所殺。當薛仁貴帶兵來到寒江關的時候，樊梨花遵從師命開關降 唐，薛仁貴收了樊梨花，感其忠義，要薛丁山與樊梨花結為連理，協助大唐繼續平西。但 是薛丁山從未想過要取樊梨花，加之薛丁山一直喜歡陳金定，所以接受樊梨花有點困難， 而且薛丁山對樊梨花殺父降唐這件事不能接受，於是便休了樊梨花。後來薛丁山陷烈焰陣 ，請求樊梨花來救他但是一次誤會中他又把她休了樊梨花為追求幸福的愛情，先是請求兩 朝元老程咬金相助，程咬金知道梨花的武功和法術很厲害，如果樊梨花嫁給薛丁山何嘗不 是一件好事，程咬金便把此事告訴給皇上聽，皇帝下旨令薛丁山與樊梨花成婚。薛丁山很 是無奈，但是屈服於皇威，不得不迎娶樊梨花，加上他心裡此時的人是陳金定，所以在兩 人成婚後，不時留難挑剔梨花，但梨花一點也不氣餒，更用心學習中原禮儀，學做一個好 妻子。日常相處中，薛丁山逐漸對樊梨花產生了好感，樊梨花甚至在替薛家打契丹時陣中 受傷，可是這時呈現了一個挑事之人。陳金定不願意丁山被樊梨花搶去，於是從中作梗， 破壞兩人關係，令薛丁山以為樊梨花大逆不道刺傷父兄，薛丁山也誤解樊梨花不知廉恥， 更不知孝義，於是便再次休掉樊梨花。傷心欲絕的樊梨花對薛丁山十分失望，離開了薛家 ，等到樊梨花離開後，薛丁山才認識到自己誤會了樊梨花，但此時樊梨花已對薛丁山死心 了樊梨花詐死讓薛丁山悔悟了最後在義子薛應龍和程咬金的協助下，夫妻和好。 意涵:薛仁貴和樊梨花是命中註定的姻緣(陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然);接下來中間 遇到很多波折阻礙(但看龍蛇堪運動)，好好經營最後會成就一段好姻(緣熊羆叶夢喜團圓) 。 (ii)李旦龍鳳配合: 李旦為唐睿宗，武則天登基，皇帝貶作平民，流落鄉間，巧與胡鳳姣相遇，結為夫婦。民 間傳說，他們二人手上各有半個從胎帶中取出的方印，經過「斗印」證明能合一，而結爲 夫妻。 意涵:李旦和胡鳳姣是命中註定的姻緣(陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然);接下來中間遇 到很多波折阻礙(但看龍蛇堪運動)，好好經營最後會成就一段好姻(緣熊羆叶夢喜團圓)。 (iii)羅成遇線娘: 源自"隨唐演義"，羅藝和竇建德征戰的時候，在戰場上羅成與竇線娘兩人打的難解難分， 兩人彼此心裡喜歡。最後，羅成娶美女，結婚後竇線娘為羅成生一子。 意涵:羅成和竇線娘是命中註定的姻緣(陰陽道合總由天，女嫁男婚豈偶然);接下來中間遇 到很多波折阻礙(但看龍蛇堪運動)，好好經營最後會成就一段好姻(緣熊羆叶夢喜團圓)。 第二種典故: 邵康節定陰陽: 邵雍，字堯夫，又稱安樂先生、百源先生，諡康節，後世稱邵康節，北宋五子之一，北宋 理學家。 相傳有一天，邵康節進入梅花園賞花時，偶然見兩隻麻雀在枝頭上爭吵，後又見此二雀忽 然爭枝墜地，邵康節看到此種現像，覺而怪之，即運用其心易神數，認為不動不占，不因 事不占，今見二雀無故爭枝墜地，怪哉？因覺有事而占之，隨後向園主說：「明日當會有 一鄰女來攀折梅花，請勿叱責她，恐鄰女驚恐自梅樹跌下，有傷足之虞。」，事後果然應 驗。後之學者因認為此卦例特殊，竟能斷出與卦題不相干之事情來，為別種占法所不及， 才將此種斷法命名為『梅花易數』。 第三種典故: 熊、羆是兩種猛獸。 《詩·小雅·斯子》 ：“吉夢維何？維熊維羆。 ”又“維熊維羆 ，男子之祥” 。後以“熊夢”或“熊羆入夢”為祝人生子的吉祥語。 第二十二籤:上籤 四郊田畝皆枯竭 久旱俄然三日霖 花果草芽俱潤澤 始知一雨值千金 旱時田裏皆枯槁 謝天甘雨落淋淋 花果草木皆潤澤 始知一雨值千金 旱時田裏皆枯槁 謝天甘雨落淋淋 花果草木皆潤澤 始知一雨值千金 典故: (i)王孝先為民祈禱: 宋朝。王曾，字孝先。青州益都（今山東益都）人。自小聰明，善作文章。 咸平年間，鄉試、會試、殿試都第一名，做僕射、同平章事…（宋朝宰相）等官。封沂國 公。諡號文正。 才剛做官時，就遇到乾旱。王曾就虔誠祈禱，直到降下大雨才停止。 他在朝廷言行正直，舉止合宜。曾經說：「執政者如果只想把恩德歸自己，那做錯了誰該 負責呢？」范仲淹很佩服他的話。 意涵:注意王孝先是誰?他就是這場乾旱的救星。 (ii)袁天公種瓜: (與"王孝先為民祈禱"故事雷同) (iii)六郎逢救: 楊延昭（958年－1014年）為楊業的第六子，本名延朗，亦稱楊六郎，生於五代後周顯德 五年（958年），原籍麟州（今陝西神木）人。 楊業統率三軍，被番人軍隊圍困，楊業頭撞李陵碑而死。 楊七郎討救兵被箭射死，六郎撤退至葫蘆谷。得五台山和尚(楊五郎)相救，脫離險境。 意涵:注意楊五郎是誰?他就是救星。 第二十三籤:中籤 欲攀仙桂蟾宮去 豈慮天門不放開 謀望一般音信好 高人自送嶺頭來 欲扳仙桂入蟾宮 普開天門不任君 忽遇一般音信好 人人皆笑嶺頂花 欲攀仙桂入蟾宮 豈慮天門不放君 忽遇一朝音信好 高人自送嶺頭雲 典故: (i)孫策以璽借袁兵: 東漢。孫策，字伯符，吳郡富春（今浙江杭州富陽）人。 孫策自父親過世之後，退居江南，禮敬賢明之人；後因陶謙與孫策母舅丹陽太守吳景不和 ，孫策乃和母親及家屬移居於曲阿，自己卻投靠袁術。 孫策因勇猛而被袁術拔擢為將校，不過，終究是寄人籬下。何況袁術的心胸狹隘，並沒有 因為他是故友的兒子就對他特別照顧。 孫策在抑鬱寡歡中度日，想念著父親孫堅如此英雄，而我如今淪落至此，不覺放聲大哭。 有一天，曾經是亡父舊屬，現在是袁術麾下的程普來向孫策獻計，建議孫策向袁術借兵馬 以進軍江東。 但是器量狹小的袁術又怎麼會將兵馬借給孫策呢？ 孫策想了一想，決定以亡父所留下的「傳國玉璽」來向袁術抵押以借兵馬。 計議已定。次日，孫策入見袁術，哭拜說：「父仇不能報，今母舅吳景，又為揚州刺史劉 繇所逼；孫策老母家小，皆在曲阿，必將被害。孫策敢借雄兵數千，渡江救難省親。恐明 公不信，有亡父遺下玉璽，權為質當。」 袁術聽聞有玉璽，取而視之，大喜曰：「我不會要你的玉璽，今且抵押在此。我借你兵三 千、馬五百匹與你。平定之後，可速回來。你職位卑微，難掌大權。我表你為折衝校尉、 殄寇將軍，克日領兵便行。」 借兵成矣，孫策拜謝，遂引軍馬，帶領部將，擇日起兵。 意涵:"傳國玉璽"和"袁術的兵馬"是等價的。以物易物。 (ii)懷德招親: 高懷德（926年－982年），字藏用，真定常山（今河北正定）人。 在「陳橋兵變」時，由於高懷德擁護趙匡胤做皇帝，故升為殿前副都點檢。 高懷德又娶宋太祖趙匡胤的妹妹（趙匡胤有兩個妹妹，一已夭逝，追封爲陳國長公主；一 曾與米福德結婚，不幸夫亡，正在寡居，趙匡胤封她爲燕國長公主）為妻。官封駙馬都尉 。 意涵:高懷德和趙匡胤的妹妹政治地位相等，故可相合。 (iii)唐明皇遊月宮: 唐明皇非常喜歡賞月，據說有一年的八月十五日，唐明皇邀請申天師和鴻都道人一起賞月 ，就在三人望著月亮把酒言歡之際，他突然心血來潮，想要到月亮上遊歷一番，申天師馬 上做起法術，帶著唐明皇、鴻都道人到月亮上，在那裡，唐明皇看到一座寫著「廣寒宮」 的巍峨宮殿前，有一群婀娜多姿的仙女，隨著音樂翩翩起舞，令他們看得如癡如醉，回到 人間後，唐明皇便憑著記憶，把在月宮聽到的音樂，譜成一首優美動聽的曲子，然後配上 模仿月宮仙女舞姿的舞蹈，就成為歷史上有名的「霓裳羽衣舞曲」。 意涵:"皇帝"才有資格能力登月。 第二十四籤:下籤 不成鄰里不成家 水泡痴人似落花 若問君恩難得力 到頭畢竟事如蔴 不成理論不成家 水性痴人似落花 若問君恩須得力 到頭方見事如麻 不成倫理不成家 水推癡人似落花 若問君恩皆著力 到頭必見事如麻 典故: (i)文種不聽范少伯: 文種，名會，字子禽，楚國郢（今湖北省江陵北）人，在荊平王時曾任縣令。春秋末期著 名的謀略家。越王勾踐的謀臣，為勾踐滅吳制定了稱為「伐吳七術」的七種方案，和范蠡 （范蠡，字少伯，又名鴟夷子皮或陶朱公）一起為勾踐復國立下赫赫功勞。 滅吳後，自覺功高，不聽從范蠡勸告，繼續留下為臣。范蠡不忍，自齊國發書給文種：「 飛（蜚）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂 。子何不去？」。 文種讀畢便稱病不朝，但卻為人誣陷有謀反之心，勾踐便賜劍給文種說：「子教寡人伐吳 七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。」文種自知為勾踐所不容，自 刎而死。 意涵:范少伯勸文種在幫越王勾踐復國後，有力功臣在太平之世對皇帝是一種威脅，請他 離開政治之路(不成鄰里)，但文種不依(水泡痴人);接下來勾踐便找到個藉口弄死文種。( 似落花)(若問君恩難得力，到頭畢竟事如蔴) (ii) 張君瑞別鶯鶯(崔小姐長亭送別): 唐張珙，字君瑞，因事出蒲東，寄寓普救寺。寺之西廂，有崔氏母女寄寓其中。崔氏為君 瑞之中表親，女名鶯鶯，有絕色。會值流寇之亂，崔母於母女危急之間，許下諾言"謊稱" 如能保護母女，願將其女許配為妻，君瑞出為護持，使免於難。後崔母背棄約定，鶯鶯嫁 別人。' 意涵:勸張君瑞(水泡痴人)別相信"和崔氏母女成為一家人的約定"(不成家);接下來崔母安 全後，就背棄約定將鶯鶯嫁給別人。(若問君恩難得力，到頭畢竟事如蔴) (iii)四郎賣子: 源自"楊家將" 第三十四和三十五回 次日，軍校來報：“有一老翁揭取榜文。”帝宣醫人進於禦前問曰：“卿何處人氏？”老 翁答曰：“臣居蓬萊，姓鍾名漢，人稱為鍾道士。近聞楊將軍為陣圖得病，臣特來救之， 又解破陣之法。”帝見鍾道士一表非俗。自思：“此人必有廣學。”乃令鍾道士往視六使 病症。鍾道士回奏臼：“臣能救治。”帝問曰：“卿還用藥醫，用針灸乎？”鍾道士答曰 ：“臣觀其症，陰氣傷重，隻須用二味藥品。”帝曰：“卿試言之。”道士曰：“須要龍 母頭上發，龍公項下須。得此二味來，可療其病。”帝曰：“二味藥出何處？朕好使人求 之。”道士曰：“龍須不必遠取，隻在陛下可辦。龍母頭上發，須問北番蕭太後求討。” 帝曰：“蕭氏朕之仇人，那裏去討？若有他藥代得，願出重金買辦。”道士曰：“偏要此 品來，則可下藥。”八王奏曰：“延昭部下，皆能幹之人，陛下出旨道知，或能有人求得 者。”帝允奏，令鍾道士且退。即著六使部下前去取藥。令婆聞旨，與嶽勝議曰：“此物 可討，隻是難得機密人前去。”嶽勝曰：“敢問老夫人有何計策？”令婆曰：“向聞我第 四子改名木易，為蕭後駙馬。若有人通知其由，必能求得。”嶽勝曰：“惟孟良最機密， 可幹此事。”令婆即召孟良，令其前往。 卻說孟良慨然領諾，是夜來見鍾道士，問要幾多。道士曰：“汝去足可辦事。其發不拘多 寡。待求得後，可往禦苑中，有匹白驥馬，偷得回來，與宗保破陣。又有九眼琉璃井，亦 在苑中，今青龍陣上九曲水，皆是此井化出，汝密將沙石填塞中一眼，其龍即旱無用，此 陣易破也。”孟良領命，即偷出宋營，恰遇焦讚趕來。孟良曰：“汝來此何幹？”讚曰： “因哥哥一個獨行，我心不安，特來相陪同行。”良曰：“此行要辦機密事，如何帶得汝 去？”焦讚曰：“獨哥哥機密而我泄露耶？定要同走一遭。”孟良無奈，隻得帶他，徑到 幽州城中安下。 次日，良謂讚曰：“汝且留在店中，我訪駙馬消息即回。”讚領諾。良遂裝作番人模樣， 入駙馬府見四郎，道知本官染疾，求取藥品之事。四郎曰：“此間緝探者多，汝暫出，容 吾思計求之，過幾日來取。”孟良領諾，仍複變形而出。 四郎思忖半夜，心生一計，忽大叫心腹疼痛，不能停止，瓊娥公主大驚，急令醫官調治， 愈稱痛苦。公主慌張無計，間曰：“駙馬此痛不止，要用何藥可療？”駙馬曰：“我因幼 年戰力過度，翩血留於心腹。往時得龍須燒灰調服，已好數年，不想今又發矣。”公主曰 ：“龍須中原可有，北番那有討處？”駙馬曰：“得娘娘龍發，亦可代之。”公主曰：“ 此則不難。”即遣人前詣軍中見蕭後，道知取龍發療駙馬之事。蕭後曰：“既駙馬得疾， 此如可愈，我安惜哉？”遂剪下其發，付與來人而回。來人將龍發進入府中，駙馬取些發 燒服之，其病頓瘥。公主大喜。次日，四郎以所剩之發藏下，恰遇孟良又來，便交付之。 孟良接過，徑回店中，付與焦讚曰：“汝將此物先去，我幹事完日，隨即還矣。”焦讚領 諾，帶龍發星夜出幽州去了。 隻說孟良驀地入禦苑，向琉璃井邊運下砂泥之類，將中眼填實，抽身出到馬廄下，正遇喂 養番人在彼看守，孟良作番語雲：“太後有旨，道此馬將用，著我牽出教場跨演。”守者 曰：“請敕旨來看。”孟良早已假造停當，即便取出看驗。番人無疑，遂付馬與之。孟良 騎出教場，勒走一番，近黃昏逃離幽州而去。比及番人得知，隨後追趕，已走去五十裏程 矣。 孟良偷得白驥馬，走了一夜，回到軍中，見鍾道士，告知幹完二件大事。道士曰：“不枉 為楊家之部下。”次日，請主上龍須，均以龍發，按方醫治六使。一服便痊。 意涵:北番(水泡痴人)被楊四郎偽裝成自己國家的駙馬(不成鄰里不成家)，成功做了宋朝 在敵國的內應。(若問君恩難得力，到頭畢竟事如蔴) 第二十五籤:中籤 過了憂危第幾重 從今再歷永無凶 寬心自有寬心計 得遇高人護聖功 過了憂危事幾重 從今再立永無空 寬心自有寬心計 得遇高人立大功 過了憂危事幾重 從今再立永無兇 寬心自有寬心計 得遇高人獲大功 典故: (i)伍子胥過昭關: 伍子胥的父親伍奢，是楚國太子建的太傅，太子建被奸人所誣陷，伍奢也受到了牽連。伍 奢被囚時，楚平王要伍子胥與其兄伍尚前往迎救，否則便殺了他們的父親。伍子胥料到楚 平王欲殺其父子，勸其兄伍尚勿往，留有用之身為父報仇，但伍尚不忍見父親被害而不救 ，還是前去相救，果然不久就和伍奢一起被處決了。 此時伍子胥欲逃往吳國，奈何路途遙遠，只好作罷。之後他因太子建在宋國，遂投靠之， 但宋國內亂，只好與太子一起奔鄭。在鄭國，太子為了和晉國聯合謀反的意圖被鄭國君主 知曉而被殺，最後子胥只好奔吳。途中過陳國欲出昭關到吳。 楚平王懸賞捉拿伍子胥，叫人畫了他的畫像，貼在楚國各地的城門口，囑咐官吏加強盤查 。伍子胥逃到吳楚兩國的交界昭關時，昭關上的官吏盤查得很緊，他一連幾夜愁得睡不著 覺，連頭髮也愁白了。 幸虧遇到一個人叫東皋公，很同情他的遭遇，把他接到家裡躲藏。東皋公有個朋友，長得 有點像伍子胥，東皋公讓他冒充伍子胥過關。守關的人逮住了假伍子胥，而真伍子胥因為 頭髮全白，守關的官吏認不出來，就讓他矇混過關了。 意涵:找出"東皋公"(高人)是誰?才有機會過關卡。 (ii)姚崇治蝗: 姚崇（649-721年），本名元崇，陝州人，曾任唐朝的夏官侍郎、春官尚書、紫微令、中 書令、宰相等職。 開元四年(716年)，山東(泛指華山以東之黃河流域)蝗害成災，老百姓受迷信思想束縛， 不敢捕殺，而在田旁設祭、焚香、膜拜，坐視莊稼被蝗蟲吞食。 百官均認爲：「蝗是天災，豈可制以人力！」，是除治還是不除治，在當時兩種不同理念 鬥爭十分激烈。 姚崇說：「只要齊心協力，就可以除盡。他說；蝗蟲怕人，故易驅逐。苗稼有主人，故救 護者必定賣力；蝗蟲能飛，夜間見火，必定飛往；設火於田，火邊挖坑，邊焚邊埋，定可 餘盡。」 玄宗說：「蝗是天災，是由於德政不修所致，你要求捕殺，這不是背道而馳嗎？」 姚崇又說：「捕殺蝗蟲，古人行之於前，陛下用之於後，安農除害，是國家的大事，請陛 下認真考慮。」 玄宗被說服。但當時朝廷內外，都說蝗蟲不能捕殺。 玄宗說：「我同宰相討論，已定捕蝗之事，誰再反對，即行處死。」於是派遣禦史分道督 促，指揮老百姓焚埋蝗蟲。 结果颇见成效，当年农业获得了较好的收成。結果頗見成效，全國捕蝗900萬擔，成功杜 絕蝗禍，當年農業獲得了較好的收成。 意涵:找出"姚崇"(高人)是誰?才有機會解決蝗禍。 (iii)高懷亮升官: 源自"飛龍全傳"第五十一回 至天明，懷亮持書來告馮益道：「小將父親高行周，生我兄弟二人，今兄懷德被困谷中， 昨夜夢見父親來告，方知其實，因此特來稟知總管，望乞設謀垂救，小將感戴不忘，若事 不成，願與吾兄同死。」言罷，淚流滿面。馮益聽言，奮然說道：「我亦周臣也，因得罪 ，投於山後，原非得已，今既有此事，我當與汝定計，救出爾兄，同去歸周可也。」懷亮 拜謝道：「總管若肯如此，愚弟兄雖死不忘盛德。」於是馮益差人暗暗詣周營報知其故， 約定黃昏，聽炮響為號，便當引兵來接應，兩下知會定了，都已整備。 至晚，馮益撤去圍兵，放起炮來。高懷德聽得外面炮響，料著兄弟來救，即引部兵從內殺 出，馮益招呼，合兵一處，殺奔關下。哨馬報入關中，令公大驚，令延昭領兵三千，速去 拿來見我，延昭得令，領兵出關，正遇懷亮。延昭道：「父親以汝為子，恩義兼隆，汝乃 背反而去，是何道理？」懷亮道：「兄弟之情，不敢不救。」延昭大怒，挺槍直刺。懷亮 舞鞭相迎。戰不數合，懷亮不敢戀戰，正待要走，忽正南上來了一支人馬，當頭便是鄭恩 ，舞刀來攻，延昭抵敵不住。那馮益與懷德催動後軍，掩殺過來，延昭勢力不支，回馬引 兵而走。比及天明，周兵合為一處，來見世宗。世宗見救出懷德，又添二將，又得了許多 軍馬，心懷大悅，即封馮益為御營團練使，高懷亮為副先鋒，二人謝恩。懷德同弟懷亮拜 謝匡胤等諸將。匡胤道：「前者吾亦被困，蒙眾位之力，得脫其難，凡在同朝共事，何必 言謝，喜得汝兄弟重逢，誠因禍而得福也，我等眾人當共設一席，聊為慶賀。」眾將道： 「當得如此。」遂乃設席營中，彼此暢飲，盡歡而散。 意涵:找出"馮益"(高人)是誰?才有機會逃離。 (iv)漢高祖遇丁公: 漢高祖劉邦，字季，江蘇沛縣人。曾任泗水亭長。秦二世元年，陳勝起義，劉邦起兵響應 ，稱沛公。初屬項梁，後與項羽同為反秦主力，後“楚漢相爭”，季布母弟丁公（固）為 楚將，丁公為項羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顧丁公曰：“兩賢豈相厄哉”。於 是丁公引兵而退。漢王遂解去。 意涵:找出"丁公"(高人)是誰?才有機會逃離。 第二十六籤:下籤 上下傳來事總虛 天邊接得一封書 書中許我功名事 直待終時亦是無 上下傳來事轉虛 天邊接得一封書 書中許我功名遂 直到終時亦是虛 上下傳來事傳虛 天邊接得一封書 書中許我功名遂 直到終時亦是虛 典故: (i)桓溫得殷浩書: 桓溫（312年－373年），字元子，東晉大將，譙國龍亢（今安徽懷遠）人。 殷浩（？－356年），字淵源，陳郡長平（今河南西華東北）人。 桓溫升大將軍時，打算徵召殷浩作尚書令，並寫信告訴他，殷浩欣然同意，並寫了信答覆 。但是殷浩太重視這封信，為避免其中有錯誤而多次拆信修改，最後竟然只寄出空白的信 紙，令桓溫看了十分不滿，於是殷浩就沒有被徵召了。 意涵:本來有的功名最後會失去。 (ii)鍾馗得道(春喜送書): 鍾馗，姓鍾名馗，字正南，中南山人氏。 唐朝德宗年間，鍾馗參加科舉考試，鍾馗看了考題，立即一氣呵成寫完文章交了上去。當 日主考官乃是吏部侍郎韓愈，副主考是大學士陸贄。兩人看了鍾馗的卷子，不由眼前一亮 ，異口同聲地說道：「奇才，奇才！這文章字字珠璣，堪繼李太白、杜子美之後！」於是 將鍾馗點為第一名。 德宗皇帝聽韓愈稟奏，說新科狀元鍾馗才華出眾，便在金殿上召見鍾馗。 德宗一看他相貌醜陋，頓時心中不悅道：「我朝取士，全在身言書判，此等醜陋之人，如 何點為金科狀元？」 韓愈連忙跪奏道：「人之優劣，全不在貌，聖主豈不聞晏嬰三尺而為齊相，周昌口吃而能 輔漢，孔子以貌取人，失之子羽，萬望陛下三思。」 德宗皇帝沉吟片刻說：「韓愛卿之言雖說有理，但我朝太宗帝時，曾有十八學士登瀛州之 美談，此人為狀元，恐世人笑朕不識人才也。」 宰相盧杞為人心胸狹窄，妒賢嫉能，聽了皇上的話，忙跪奏道：「金科狀元須內外兼修， 今科考生三百人眾，豈少其人何不另選一個。」 鍾馗一看此人如此糊塗，不由怒髮衝冠，指著盧杞大罵道：「如此昏官在朝，豈不誤國？ 」說罷，揮拳向盧杞打去。 德宗見狀，大怒道：「膽大舉子，竟敢大鬧金殿，速速拿下！」 鍾馗盛怒之下，順手拔出站殿將軍腰間的寶劍，高聲嘆道：「失意貓兒難學虎，敗翎鸚鵡 不如雞。」說罷，自刎而死。 意涵:本來有的功名最後會失去。 (iii)薛仁貴攻摩天嶺: 薛仁貴帶領大軍曉行夜宿，不日便來到摩天嶺腳下，相距五里安營紮寨。 這摩天嶺地勢險要，處處是懸崖峭壁雲霧瀰漫，只有一條獨路通向山頂。山腰有匪首猩猩 膽與紅漫漫率重兵把守，山上是匪首周武、周文兩兄弟率兵駐紮。真可謂易守難攻。 次日，薛仁貴命大軍攻山，可上山的路太窄，大軍無法齊頭並進，結果被從山推下來的滾 木擂石打死打傷無數。沒辦法只好鳴金收兵。 薛仁貴回到帳中苦思良策，可怎麼也想不出一個可行的辦法，想著想著他想起了在地穴中 神仙給他的無字天書。便拿出來翻看，只見裡面赫然寫著：要取摩天嶺，先殺毛子真。這 毛子真是專門給山上土匪送菜的一個地痞，薛仁貴便依計而行。第二天便把毛子真抓來審 問，然後把這個地痞殺掉，自己裝扮成毛子真的樣子，推著一輛獨輪車，上山給土匪送菜 。 上到半山腰關卡時幾個小嘍囉上前來盤問：「你是何人？來山上幹什麼？」薛仁貴說：「 我是給兄弟們送菜來的。」嘍囉們說：「平時送菜的我們認識，你定是想混上山的姦細。 」薛仁貴說：「往常送菜的是我兄長叫毛子真，我是他的弟弟叫毛二，今天兄長病了，我 來替他送菜。」小嘍囉們相信了他的話，便讓他上了山頂。 來到山頂，薛仁貴直奔聚義廳，周武、周文兩兄弟正在廳中議事。突見一陌生大漢撞了進 來，立馬喝斥道：「爾乃何人，未經稟報敢擅闖聚義廳。」薛仁貴答道：「吾乃平遼大元 帥薛仁貴。」 周氏兄弟一聽，立馬站起來手按寶劍，薛仁貴說：「二位兄弟不必緊張，我此次上山是想 勸說二位兄弟，棄暗投明，報效朝庭，將來立下功勞封妻蔭子豈不勝過這占山為王落草為 寇。」 周氏兄弟一聽，正合心意，便答應歸順唐朝，於是設宴招待薛仁貴。酒宴上杯光交錯甚是 融洽。三人便結為兄弟，薛仁貴因心中高興，不免多喝了幾杯己有八份醉意，周氏兄弟便 留他在山上過夜明日再下山。 薛仁貴睡到半夜感到非常口渴，以為是睡在自己的元帥帳中，便大聲喊道：「給本帥倒杯 茶來！」這時剛好周氏兄弟擔心薛大哥喝酒口渴，便命人前來送茶，所以薛仁貴話音剛落 ，門口便有人答應：「茶來了。」 這一下把個薛元帥嚇出一身冷汗，酒也醒了一大半，才想到自己還在摩天嶺上面。 第二天一早，薛仁貴便下山，根據昨天商量的計劃，薛仁貴帶兵從山下攻山，周氏兄弟帶 山上的守兵，從上殺下來，山腰守關卡的腥腥膽，紅曼曼二人抵擋不住。很快就被攻破， 腥腥膽被周氏兄弟殺死，紅曼曼長著一對肉翅膀會飛，他飛身空中想逃走，薛仁貴急忙拿 出震天弓，搭上一支穿雲箭對著紅曼曼射去，紅曼曼見了在空中身子一側，被射中了左邊 的翅膀，沒有被射死，便忍痛帶著一支穿雲箭向西邊飛走了。 薛仁貴不出三日便攻下了摩天嶺。 意涵:本來守住的摩天嶺最後還是失守了。 第二十七籤:中籤 一謀一用一番機 慮後疑前不敢為 時至自然逢貴助 銀牆鐵壁好安居 一謀一用一番書 慮后思前不敢為 時到貴人相助力 如山牆立可安居 一謀一用一番想 慮後思前不敢為 時至貴人相助力 如望墻壁好安居 第一種典故: (i)李鄴侯白衣宰相: 西元756年，安祿山指揮叛軍攻陷長安，玄宗倉皇西奔，結果在途中遭遇了著名的“馬嵬 之變”，玄宗在極度恐慌和失落之中一時動了傳位之心，又聽說當時父老攔住太子，捨不 得他走，便從衛隊中分出了2000人保護他。不久，太子李亨到了靈武，在一些大臣的擁立 下即位，當時已經到了成都的玄宗皇帝對此並不知情。肅宗在內憂外困的情況下，想起了 李泌，便將他召至靈武，委以重任，言聽計從。李泌自幼便有神童之名，成年以後更是非 常博學，而且對《周易》等玄學極有心得，玄宗想起李泌的早慧，召來講解《老子》，還 任命為翰林待詔，與忠王交遊，太子李亨也常稱其為先生。因此，李泌對於官場並不陌生 ，雖然受命於危難之際，但從平民而直接擔任宰相恐怕難以服眾，所以力辭不就，便對肅 宗說：“陛下以賓朋之禮待我，比宰相要尊貴得多，何必讓我為難呢”？於是李泌剛一出 山，就成了中國歷史上布衣宰相。 儘管李泌因遭權佞忌嫉，四次罷官下野，但新帝即位，立即便徵召李泌。連為四帝寵倖， 史所罕見，其因一則李泌忠心可鑒，所言所行無不為皇帝江山；二則李泌智比張良，洞徹 人性，寵辱不驚，功高不傲，功成即去。三則李泌進諫建言極具策略，總是設身處地，循 熏善誘，感悟帝心。 李泌是歷史上一位類似諸葛亮、劉伯溫的傳奇人物，但論智論功，似乎又在此二位之上。 諸葛亮累死于蜀漢，劉伯溫被迫服毒身亡，相比之下，李泌就比他們都高明多了。 意涵:唐肅宗考慮很多但不敢行動作為(一謀一用一番機，慮後疑前不敢為);接下來找李泌 (貴人)，朝政才趨於穩定。 (ii)劉基諫主: 明朝，劉基，字伯溫，諡曰文成，浙江青田(今文成縣)人。 讀通經史，善長作詩歌文章。也很精通天文兵法，幫朱元璋統一天下。 當時朱元璋挑揀率領士兵，前往安豐，想解除被圍困的安豐城。 劉基急來勸阻，判斷此去必敗。果如劉基所預料，朱元璋被困。 將軍徐達及常遇春來相救，朱元璋才得脫險。 意涵:劉基(貴人)來救，朱元璋才脫困。 (iii)張生跳墻: 《西廂記》張生，名珙。在蒲東普救寺遇崔相國的女兒崔鶯鶯，兩人一見鐘情，私訂終身 ，張生跳墻與鶯鶯私會。後經侍女紅娘的協助，有情人終成眷屬。 意涵:紅娘(貴人)來幫，張生和鶯鶯才有情人終成眷屬。 第二種典故: 孟母三遷: 戰國時期，有一位偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，模仿性很強。他家原來 住在墳地附近，他常常玩築墳墓或學別人哭拜的遊戲。孟母認為這樣不好，就把家搬到集 市附近，孟子又模仿別人做生意和殺豬的遊戲。孟母認為這樣的環境也不好，就把家搬到 了學堂國邊上。孟子就跟著老師和學生們學習禮節和知識，變得守規矩、懂禮貌。孟母認 為這才是孩子應該住的地方，心裡很高興，就不再搬家了。這就是歷史上著名的「孟母三 遷」的故事。 意涵:搬來搬去環境一直不好(一謀一用一番想，慮後思前不敢為);接下來孟母為孩子找到 好的環境。(時至貴人相助力，如望墻壁好安居) 第二十八籤:中籤 東方月上正嬋娟 頃刻雲遮月半邊 莫道圓時還又缺 須教缺處復重圓 東邊月上正嬋娟 頃刻雲遮亦暗存 或有圓時還有缺 更言非者亦閑言 東邊月出正嬋娟 頃刻雲遮變暗存 或有圓時還不缺 更言非者覆皆全 典故: (i)孟嘗君雞鳴度關: 孟嘗君，名田文，中國戰國四公子之一，齊國宗室大臣。曾經廣招賓客，食客三千聞名。 秦昭襄王聽說田文賢能，把他請到秦國，本想讓他做相，但又擔心他優先為齊國考慮，於 是想殺他。 田文找秦昭襄王的寵妾求情，寵妾則要他的白狐毛皮袍子作為交換，但這件袍子已送了給 秦昭王了。 幸好門客中有人到秦王處把袍子偷了出來，於是寵妾向秦昭王求情，把田文放了。 但不久，秦昭王後悔了，派兵去追，田文逃到了關口，關口規定要日出才開門，由於時辰 未到不能開門。幸好門客中有人會裝雞鳴而且裝的很像，此食客就學雞鳴而引起群雞共鳴 。守關人聽到群雞鳴叫以為天將亮，於是打開關口，田文一行人便乘機出關了。 意涵:缺少什悶(還又缺)才能出關(圓時)?"找到會裝雞鳴而且裝的很像的人"就是鑰匙。( 須教缺處復重圓) (ii)包公尋李后: 在宋真宗時，李后（李娘娘）是後宮的宮女，得到宋真宗寵幸得以升為婉儀，並有了身孕 。 但當時的劉德妃也就是後來的劉皇后起了惡念，買通太監郭槐將李娘娘的兒子換成剝了皮 的狸貓，將她的兒子搶過來然後對皇帝說是自己的親生兒子。宋真宗一怒之下將李娘娘打 入冷宮。 德妃升為皇后後打算殺死李娘娘，李娘娘逃出宮外。 有一天，流落街頭的李娘娘，遇到欽差大人包拯在地方出巡，就向他述說自己的身世，是 當今皇帝宋仁宗的生母。包拯得知此事後將李娘娘帶回京，向宋仁宗稟告並查明此事，最 後母子相認。劉太后與總管太監郭槐俯首認罪。 意涵:缺少什悶(還又缺)才能讓大宋王室真正全家團圓(圓時)?"大公無私的包青天"就是這 事最好的人選。(須教缺處復重圓) (iii)趙雲救阿斗: 新野一戰，劉備以少勝多打敗曹操，曹操引五十萬大軍前來報仇。劉備的三千人馬走到當 陽縣，突然被曹兵截住，戰到天明才擺脫曹兵的追趕，護衛劉備家小的趙雲發現不見了劉 備，走散了糜夫人母子，急集三十騎，又殺回亂軍中尋找。趙雲在一位大嫂的指引下，在 一截斷牆後面的枯井旁找到糜夫人母子。 糜夫人說："見到將軍阿斗有救了，……我死而無恨！"說完，趁趙雲不注意跳井身亡。這 時曹兵向這邊殺來，趙雲含淚推倒土牆埋了夫人，急忙抱起阿斗往外沖。 曹將殺來，戰三回合，被趙雲殺死。沒走多遠，又碰上曹將張郃，戰十餘回合，趙雲奪路 而走，不料連人帶馬落入陷阱。張郃挺槍來刺，忽然趙雲的馬平空一路，跳出陷阱，張郃 嚇得一個勁後退。趙雲力戰眾將，威武勇猛。正在山上觀戰的曹操見趙雲勢不可擋，傳令 一定要活捉。趙雲利用這個機會衝出包圍，連殺50員曹將，終於將阿斗交給了劉備。劉備 卻將阿斗摔在地上說「為此孺子幾乎損我一員大將」，趙云為之感泣。 意涵:缺少什悶(還又缺)才能讓劉備全家團圓(圓時)?"武藝高超的趙子龍"就是這事最好的 人選。(須教缺處復重圓) (iv)呂洞賓得寶劍: 源自"醒世恆言"第二十二卷 呂洞賓自認開悟，遇到黃龍禪師寶劍被奪，最後央求黃龍禪師歸還寶劍時被點化開悟，才 知自己是未明大道真理，回山上修練。 意涵:缺少什悶(還又缺)才能讓呂洞賓真正開悟(圓時)?"修行超凡的黃龍禪師點化"就是這 事的最好方法。(須教缺處復重圓) (v)蘇武回朝: 漢蘇武，字子卿，杜陵人。東漢初為中郎將。天漢元年（公元前 110），奉命使匈奴被扣 。手持漢節北海邊牧羊十九年。後匈奴與漢和親。漢求武策。匈奴詭言蘇武已死。後漢使 至匈奴，偵知蘇武所在，即請單於放歸，詐以雁傳書至漢，知蘇武在北海牧羊為請，單於 驚為神事放歸回朝。 意涵:缺少什悶(還又缺)才能讓漢朝真正周全(圓時)?"機智的漢使出使匈奴"就是這事最好 的作法。(須教缺處復重圓) 第二十九籤:中籤 寶劍光芒出匣時 匣中應不被塵欺 貴人親手提攜起 儘可防身更無疑 寶劍出匣耀光明 在匣全然不惹塵 今得貴人攜出現 有威有勢眾人欽 寶劍出匣耀光明 在匣全然不惹塵。 今得貴人攜出現 有威有勢眾人欽 典故: (i)百里奚飼牛入相 : 百里奚，百芮氏，名奚，楚國宛邑(今河南南陽市)人，春秋時著名政治家。也稱百里傒、 百裡子，世人稱其為五羖（羖，音ㄍㄨˇ，黑公羊皮的意思）大夫或虞國大夫。 西元前655年，晉國（獻公）滅掉虞國，俘虜了虞國君及其大夫百里奚。由於他拒絕在晉 國做官，被晉國充作奴隸，在穆姬嫁給秦穆公時候，陪嫁到秦國。百里奚在去秦國的途中 ，逃回到楚國。 楚國國君楚成王聽說百里奚善於養牛，就讓百里奚爲自己養牛。 剛當上秦國國君的秦穆公，名字叫任好，胸懷大志，聽說了百里奚是人才，就想重金贖回 百里奚。 秦穆公的謀臣公子縶說：「那楚成王一定不知道百里奚的才能，才讓百里奚養牛。若用重 金贖他。那不就等於告訴人家百里奚是千載難遇的人才嗎！」 秦穆公問：「那我該怎麽樣才能得到百里奚？」 公子縶說：「可以貴物賤買，用一個奴隸的市價，也就是五張黑公羊皮來換百里奚，那樣 楚成王就不會懷疑了。」 當百里奚被押回秦國後，秦穆公親自接見了百里奚。 百里奚說：「我是亡國之臣，哪裡值得國君垂詢！」 穆公說：「虞君不用你，才使你被擄，並不是你的過錯。」 秦穆公親自解除了他的奴隸身份，並與他商談，討教國家大事。兩人一談就是三天，言無 不合。 穆公十分高興，要拜其爲上大夫（上卿），委以國政。百里奚堅決辭讓不受，並推薦自己 的好友蹇叔當上卿。最後，秦穆公就用重禮將蹇叔請來秦國，讓他和蹇叔一道做秦國的上 大夫。 意涵:百里奚(寶劍)當大夫時虞國被滅(出匣時)，百里奚在虞國不受重用(匣中應不被塵欺 );接下來秦穆公買百里奚回來(貴人親手提攜起)，君臣合作開啟秦國的盛世。(儘可防身 更無疑) (ii)趙子龍救阿斗: 三國時代，趙雲，字子龍，常山人。起初依靠袁紹，後跟從劉(備)，西蜀先主。 當時曹操欲下江南，先在莘野（地名）攻擊先主劉備，先主逃至樊城。又在當陽被打敗， 家眷失散，趙雲在土墻下遇見縻夫人（劉備夫人）。 夫人將兒子阿斗（劉備之子即劉禪）托付給趙雲，趙雲將馬交給夫人，夫人不肯接受，投 井而死。 趙雲哭著埋葬夫人後，懷抱阿斗，殺出重圍。 意涵:趙子龍(寶劍)受劉備(貴人)重託，完成救阿斗的高難度任務。(儘可防身更無疑) (iii)洞賓失劍求情(呂洞賓得寶劍): 源自"醒世恆言"第二十二卷 呂洞賓自認開悟(被塵欺)，遇到黃龍禪師(貴人)寶劍被奪，最後央求黃龍禪師歸還寶劍時 被點化開悟(親手提攜起)，才知自己是未明大道真理，回山上修成正果。(有威有勢眾人 欽) (iv)蘇武牧羊: 漢蘇武，字子卿，杜陵人。東漢初為中郎將。天漢元年（公元前 110），奉命使匈奴被扣 。手持漢節北海邊牧羊十九年。後匈奴與漢和親。漢求武策。匈奴詭言蘇武已死。後漢使 至匈奴，偵知蘇武所在，即請單於放歸，詐以雁傳書至漢，知蘇武在北海牧羊為請，單於 驚為神事放歸回朝，最後封官。 意涵:蘇武(寶劍)被漢帝發現未變節(光芒出匣時)，手持漢節北海邊牧羊十九年(匣中應不 被塵欺);接下來漢帝用計討回蘇武(貴人親手提攜起)，最後在漢朝封官。(有威有勢眾人 欽) (v)黃巢試劍: 黃巢，唐末農民起義領袖。曹州冤句人。乾符二年（ 875）試劍率眾響應王仙芝起義。王 仙芝戰死後，被推為領袖，稱沖天大將軍，眾至百萬，年號王霸。 意涵:黃巢(寶劍)率眾響應王仙芝(貴人)起義，王仙芝戰死後，被推為領袖。(有威有勢眾 人欽) 第三十籤:中籤 勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭投 若去採薪蛇伏草 恐遭毒手也堪憂 勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭投 若去采薪蛇在草 恐遭毒口也憂愁 勸君切莫向他求 似鶴飛來暗箭投 若去采薪蛇在草 恐遭毒口也憂愁 典故: (i)楚懷王入秦武關: 秦昭王和楚國通婚，想和懷王會面。懷王打算動身，屈原說：「秦國是像虎狼一樣的國家 ，不能讓人相信。不如不去。」懷王的小兒子子蘭勸懷王去，他說：「為什麼要斷絕和秦 國的有好關係呢？」懷王終於還是去了。一進入武關，秦國的伏兵便斷絕了他的後路，從 而扣留懷王，要脅他割讓土地。懷王惱羞成怒，不肯答應，轉而逃向趙國，趙國不接受。 他又到了秦國，終究還是死在那裡，後來秦國把懷王的棺柩運回楚國埋葬。 後來屈原便寫了『懷沙』的詩篇。接著抱著石頭，跳進汨羅江而死。 意涵:忠言逆耳。 (ii)李世民遊宮獵: 出自"唐史演義"第十二回 越宿，出獵城南，令建成世民元吉馳射角勝。建成有胡馬肥壯，獨喜蹶躍，遂持轡授世民 道：“此馬甚駿，能超過數丈深澗，弟素善騎，試一乘何如？”世民即一躍上馬，往逐一 鹿，鹿將追及，馬忽仆倒。世民不待馬蹶，已跳出圈外，待馬仆而覆起，覆躍上馬身，三 仆三躍，毫不受傷，因旁顧左右道：“死生有命，豈是暗算所能致死麽？ 意涵:別相信建成元吉(勸君切莫向他求)，要給你騎的良馬(似鶴飛來)變成會摔死主人的 惡馬(暗箭投)。 (iii)楚漢爭鋒: 秦二世二年（公元前 206），項羽自立楚霸王，封劉邦為漢王。陰殺義帝於江南。漢王劉 邦乃拜韓信為將，舉兵伐楚，定三秦，取鹹陽，為義帝發喪，責楚殺逆之罪，與楚在滎陽 ，成臯間大戰三十，小戰七十，爭鋒五年，楚勢孤，被漢所滅。 意涵:相信劉邦，結果被背叛。 (iv)徐茂公諫李世民不遊鳳凰山: “殿下，軍師有消息傳來了。”姜承祖開口對李承乾說道。隨即將一封書信遞到了李承乾 的手中。 李承乾打開書信不由得大吃一驚，心中暗叫了一聲不好。 看到李承乾的臉色變了，姜承祖急忙開口問道：“殿下，難不成發生了什麽事情？” “軍師在書信中提到，大元帥已經順利拿下鳳凰城。如今父皇已經帶人前往鳳凰城了 ，讓本王押著糧草直接到鳳凰城去。”李承乾開一口說道。 “殿下，這不是好事嗎？您為何會大驚失色呢，難道其中有什麽危險不成？”姜承祖 一臉不解的對李承乾問道。 “現在本王還不敢確定，命令全軍加快行軍速度。十天之內必須到達鳳凰城，本王總 覺得有什麽事情要發生。”李承乾開口說道。 姜承祖喏了一聲之後，便去轉達李承乾的軍令。全軍的行軍速度也瞬間提了上來。 “冰如，我是不是忽略了什麽？總覺得鳳凰城的事情並沒有因為我的刻意，而發生什 麽變化。”進入超級紈絝系統之後，李承乾開口對冰如問道。 “你好像並沒有刻意去做什麽，為什麽會有改變呢？這一切都是按照原來的軌跡運行 的，根本就沒出現一絲的偏差。”冰如眨著眼睛看著李承乾說道。 “我不是沒有讓父皇直接去鳳凰城嗎？難道這還不算我刻意改變？”李承乾一臉不解 的表情問道。 “因為歷史上皇上出事並不是在鳳凰城，而是他執意要前往鳳凰山遊玩。最後才會被 蓋蘇文趁機派兵圍困的。” “自於鳳凰城，本來就是沒費吹灰之力，就被唐軍拿了下來。”冰如開口對李承乾解 釋道。 “那你為什麽不提早提醒我。現在好了，父皇已經去了鳳凰城，估計等我到鳳凰城的 時候，他已經被困在鳳凰山上了。”李承乾開口說道。 “誰知道你打的什麽主意，我還以為你準備等皇上被困鳳凰山。然後你好力挽狂瀾， 讓大家對你連聲讚嘆。”冰如撅了撅嘴後說道。 “你呀，我真不知道說你什麽好。”李承乾嘆息了一聲後說道，然後便回到了現實世 界之中。 而冰如看著消失的李承乾，自言自語的說道：“我現在還只是一道系統程序，沒有你 的命令我又能幹什麽呢。” “想讓我每時每刻都提醒你，那你就得趕緊升到神級紈絝，讓我實體化以後才行。” …… “皇上，這回我尉遲恭沒有給你丟臉吧。幾天的時間我就把鳳凰城拿下來了。”尉遲 恭耀武揚威的對李世民說道。 “這次你尉遲恭確實是立了大功。就是不知道為何在之前，你不大顯神威呢？”李世 民面帶笑容的對尉遲恭說道。 尉遲恭剛想開口炫耀一番，可是卻聽徐茂公說道：“占了一座空城你也值得如此炫耀 ，這真要是讓你攻下了三江越虎城，你還不得把屁股扭到天上去。” “軍師的意思是說，他尉遲恭只不過是運氣好，沒費一兵一卒就得了這鳳凰城？”李 世民開口對徐茂公問道。 “皇上說的不錯，正是因為鳳凰城的守將阮世良，退回了鴨綠江以東。並且還將城中 的百姓全都帶走了。” “這才讓咱們尉遲大元帥可以手到擒來，沒有費一兵一卒便拿下了這鴨綠江以西的最 後一座大城。”徐茂公點了點頭後開口說道。 這時尉遲恭自然也是面帶笑容的說道：“真是什麽事兒都瞞不住你這個牛鼻子老道。 不過李承乾那小子曾經說過，運氣也是實力的一種體現。” “所以今天我尉遲恭，能夠順利讓皇上入住鳳凰城。就是立下了一件大功。就算是沒 有賞賜，最起碼那軍棍是不能打了。” “你要不是在鳳凰城南北設下兩座大營，與鳳凰城成了犄角之勢。別說賞賜你了，打 你的軍棍最起碼得翻一倍才行。”徐茂公狠狠地瞪了尉遲恭一眼後說道。 聽到徐茂公如此一說，李世民不由得開口問道：“軍師為何如此說，難不成這阮世良 退兵，還有什麽貓膩兒不成？” “皇上，這鳳凰城絕對是鴨綠江以西最大的一座城池。而且於三江越虎城隔江而望， 可以說是這鴨綠江上的一座堡壘。” “就這樣平白無故的丟棄，確實讓人不太敢相信。所以就算阮世良沒有其他圖謀，分 兵城外駐守也是必然要做的。”徐茂公對李世民解釋道。 李世民聽後不由得點了點頭，並且開口對尉遲恭說道：“看來你尉遲恭還真有點兒帥 才，最起碼還知道防範與未然。” …… 接下來的幾天裏風平浪靜，根本就沒有見到高句麗的一兵一卒。就更談不上什麽圍困 鳳凰城了。 這不僅讓李世民將懸著的心放了下來。就連徐茂公都有一點相信，阮世良是真的退兵 回了三江越虎城。 這一日，李世民對滿營文臣武將開口說道：“朕聽說這鳳凰城有一座鳳凰山，那可是 一座人傑地靈之地。朕有意到山上遊玩一番，不知各位愛情覺得意下如何？” （原本鳳凰山是因為李世民遊覽，有鳳凰前來拜祖，而被賜名鳳凰山的。希望各位不 必較真。） “皇上想去那就去唄，反正咱們也得等李承乾那小子不是。”尉遲恭一臉無所謂的表 情說道。 就連徐茂公都沒有開口阻止，只是交代李世民一定要多帶人馬。以防會有不測發生。 最後李世民將全營的老將都給帶上，將鳳凰城交給了程處亮負責鎮守。而自己卻到鳳 凰山上遊山玩水去了。 話說李世民剛剛來到鳳凰山腳下，就見鳳凰山主峰之上發出五彩霞光。而且持續的時 間還不算，所以包括李世民在內的眾人都看得真真切切。 這不由得讓李世民大吃一驚，直接開口對徐茂公問道：“軍師可知那發光的是何處？ ” “看方向應該是這鳳凰山的主峰攢雲峰。也許是鳳凰山知道皇上您來了，特意放出五 彩霞光作為迎接呢。”徐茂公面帶笑容的說道。 李世民聽到徐茂公的話，更是開懷大笑，帶領眾人便直接上了鳳凰山。準備看看自己的 機緣，是否能夠得到那發光的寶貝。 不過李世民這次可不僅僅只是帶了一眾老將軍。為了安全起見，徐茂公還調五萬大軍 緊跟其後。 所以李世民心中沒有絲毫的擔心，甚至還覺得徐茂公有一點大驚小怪。根本就沒有必 要帶這麽多人來。 而就在李世民遊覽鳳凰山的時候，李承乾已經過了安市州，馬上就要到達鳳凰城了。 “殿下，還有五十裏就到鳳凰城了。可是兄弟們實在有點兒定不住了，不如今天晚上 就在這裏安營下寨吧。” “讓兄弟們好好休息一晚上，明天天一亮咱們就急行軍去鳳凰城。”秦懷道開口對李 世民說道。 連續七八天的連續趕路，已經讓所有人筋疲力盡了。李承乾知道大家夥已經到了極限 ，於是便點了點頭說道：“傳本王命令，命令全軍就地安營紮寨。” “對了，派人去弄些野味回來。今天晚上給大家夥改善夥食。好好休息一晚明天早上 再出發。” 聽到李承乾答應，眾人不由得面帶笑容。親自帶著衛隊，到周邊去尋找獵物晚上給兄 弟們加餐了。 只不過李承乾的心越發的沈重。因為就在剛下，李承乾已經接到了薛仁貴的消息。 薛仁貴在書信中說的明明白白，那就是今天一早，李世民已經上了鳳凰山。 不過也告訴李承乾，李世民帶了不少的武將，而且徐茂公還掉了五萬人馬護衛。 最主要的是薛仁貴覺得，其中有不安全因素。暗中將自己的火頭軍給派了出去。 並且讓周青，薛先圖，李慶先和李慶紅負責領軍。暗中潛入鳳凰山，對李世民要經過 的路段進行排查。 這段時間，李承乾又仔細的研究了這段歷史。所以他並沒有飛鴿傳書給徐茂功，讓他 阻止李世民上鳳凰山。 因為就算李世民被困鳳凰山，也只不過是有驚無險而已。只不過那些瓦崗山的老將軍 們，可就沒有李世民那麽幸運了。 同時這鳳凰山也是薛仁貴正式走到人前的關鍵。正因為鳳凰山這一戰，才讓薛仁貴真 的成為了李世民的應夢賢臣。 所以雖然李承乾心中還是有一絲擔心，但是卻又有一種順其自然的想法。所以他才會 同意今天在這裏安營下寨。 …… “將軍，李世民已經上鳳凰山了。”一名樵夫打扮的人，來到阮世良的面前說道。 “太好了，大元帥果然料事如神。這李世民還真的來了。這一回咱們建功立業的機會 損失到了。”阮世良滿面笑容的說道。 “只不過這李世民也夠謹慎的，隨他一起上山的武將不下幾十員。而且還有五萬大軍 隨行護衛。”那名樵夫打扮的人繼續說道。 “唐朝蠻子都是貪生怕死之輩，更何況還是那養尊處優的皇帝呢。今天就算他帶五十 萬人馬上了鳳凰山，本將軍也保證他李世民休想活著離開。” 阮世良面帶笑容的說道。 “將軍，最好派人通知一下大元帥。免得到時候有了什麽閃失的話，咱們可承擔不起 這份責任。”那名樵夫打扮的人說道。 阮世良聽後點了點頭，並對那名樵夫打扮的人說道：“那這件事就交給你了，今天晚 上本將軍便會圍困鳳凰山。你讓大元帥趕緊發兵圍困鳳凰城，免得到時候他們理應外合。 ” …… 李世民可沒有感覺到，有危險正在向他靠近，而是滿面笑容的在鳳凰山上遊玩。 整整一天的時間，李世民將鳳凰山算是徹徹底底的遊玩了一番。連一處美景都沒有放 過。 最後李世民帶人來到了鳳凰山的主峰攢雲峰。並且開口對徐茂公問道：“今天早上朕 看到的五彩霞光，應該就是從這裏發出來的吧。” “皇上說的不錯，今天早上的那道五彩霞光，確實來自這攢雲峰。不如皇上派人四下 尋找一番，看看到底有沒有什麽特殊的東西。”徐某公點了點頭後對李世民說道。 於是李世民便點了點頭後下旨說道：“命令全軍將這攢雲峰好好搜查一遍。哪怕是一 個角落都不能放過。” “如果誰要能找到那發出五彩豪光的寶物，當兵的直接提拔為將軍。為將者可連升三 級。” 隨著李世民的這聲令下，整座攢雲峰可就熱鬧起來了。到處都是在仔細尋找的唐軍， 恨不得自己能夠找到那件寶物。到時候好得到李世民的獎賞。 而李世民也命人在攢雲峰上支起了臨時的帳篷。和徐茂公與尉遲恭坐上面飲茶休息。 可是就在這個時候，只見山腰處又閃起一道五色霞光。而且持續的時間比早上在山頂 的還要長。 這不由得讓李世民暗叫奇怪，直接開口對徐茂公問道：“早上看他明明在山頂，為何 這會兒又到山腰去了？” “看來這件發光的寶貝並不是一件死物。應該是能夠活動的活物才對。而且極有可能 就是傳說中的五彩鳳凰。”徐茂公開口對李世民說道。 “你個牛鼻子老道竟能瞎白話，這龍和鳳凰乃是天子和皇後的象征。又豈會平白無故 就現身了。”尉遲恭面帶嘲笑地對徐茂公說道。 “那就是你不了解這鳳凰山，你可知這鳳凰山因何而得名？”徐茂公笑著對尉遲恭問 道。 “難不成這山上真有鳳凰，所以才會叫做鳳凰山？”尉遲恭面帶笑容的對徐茂公問道 。 “這次你還真就說對了，這鳳凰山正是有鳳凰拜祖的傳說。據說只要有聖賢到了鳳凰 山，便會出現鳳凰拜祖的奇事。也許今天那鳳凰就是來拜見皇上的也說不定。”徐茂公開 口對尉遲恭說道。 這不由得讓李世民面露喜色，直接開口對尉遲恭和徐茂公說道：“那朕就去山腰處看 看，到底是否真的有鳳凰前來拜見朕。” 說完之後便邁步向山下，徐茂公和尉遲恭二人，急忙帶人跟上了李世民。並且命令五 萬護衛大軍停止尋找寶物，跟隨李世民向山腰處而來。 當李世民帶領大軍來到山腰的時候，發現那五彩霞光再次消失不見。在尋找時又突然看到 這一次出現在山頂。 “這不是在玩我們嗎，剛剛從山頂上下來難不成還要上去？”尉遲恭大嘴一咧開口說 道。 此時的李世民也已經疲憊不堪，讓他再重新爬回山頂，他還真就不願意。於是便對徐 茂公問道：“軍師，不知你有什麽辦法能夠讓朕不必來回跑呢？” “這五彩霞光不是在山頂就是在山腰，那不如陛下就派人到山頂守候，這樣一來無論 他出現在哪裏，咱們都可以找得到。”徐茂公想了想後開口說道。 李世民聽後馬上點了點頭，便開口對王君可說道：“馬上帶五千人到山頂去，一旦找 到那五彩霞光，便將其給朕帶回來。” 王君可喏了一聲之後，便帶著五千人馬上了鳳凰山主峰。而李世民等人卻在山腰處等 候。 可是當王君可到了山頂上的時候，卻發現那五彩霞光，竟然在山腳處又出現了。 這不由得讓李世民十分的惱火，於是便開口說道：“既然他又出現在了山腳，那朕就 帶人到山腳去。在山腰留下五千人馬看守。” 隨即便讓齊國遠帶人留在了山腰處。自己和尉遲恭等人，帶大軍向鳳凰山山腳而去。 可是李世民卻沒有感覺到，如今自己已經被人家無形中分出去一萬人馬。而且全軍上 下已經疲憊不堪了。 當李世民來到山腳下的時候，天已經快要黑了。可是根本就不見那五彩霞光的蹤影。 看到李世民憤怒的表情，徐茂公開口說道：“皇上，不如咱們先回鳳凰城。明日再派 人來尋找不遲。” 李世民也真是有一些乏累了，於是便點了點頭後說道：“那就依軍師之言，傳令擺駕 回鳳凰城。” 說完之後便準備帶人離開鳳凰山回鳳凰城。可是就在這個時候，不遠處竟然飛出一只 五彩鳳凰。 而且就在李世民面前不遠處，根本就沒有再次離開的意思。這不由得讓李世民面露興 奮之時。 下意識的便想向那只鳳凰而去。這不由得讓尉遲恭大吃一驚，急忙伸手將李世民拉回 到了身邊。 並且開口對李世民說道：“皇上，平白無故出現一只鳳凰恐有蹊蹺，還請皇上謹慎為 妙。” “你沒有聽軍師說這裏是鳳凰山嗎？既然是鳳凰山有鳳凰才對，否則豈不是徒有虛名 。”李世民一邊說，一邊準備推開了尉遲恭，好再次向鳳凰而去。 只是尉遲恭卻紋絲未動，而是開口對李世民說道：“皇上，您可是九五之尊真龍天子 ，就算是鳳凰也只能是它來參見皇上，皇上又怎麽可能去見它呢。” 聽到尉遲恭的話，李世民不由得點了點頭。然後開口對尉遲恭問道：“那不知朕應該 如何讓它過來呢？” 此時一旁的徐茂公，臉上不由得露出了笑容，並且暗中對尉遲恭挑了挑大拇指。 然後開口對李世民說道：“皇上只需下一道聖旨，命令鳳凰前來參見皇上便可。如果 他真是有靈性的鳳凰，自然會遵旨前來。” 李世民聽後點了點頭，便開口對那只五彩鳳凰說道：“鳳凰聽旨，朕命你速速前來拜 見朕。” 可是李世民接二連三說了三遍，那鳳凰仍然在原地未動。根本就沒有絲毫想要過來的 意思。 這不由得讓李世民有一絲尷尬，而這時一旁的尉遲恭竟然彎弓搭箭。 並且開口說道：“大膽五彩鳳凰，竟敢抗旨不準。不尊聖旨乃是死罪，今日我尉遲恭 就要將你就地正法。” 說完之後便將手中弓弦一松，一只利箭便向著五彩鳳凰射了過去。 隨著利箭射中五彩鳳凰，原本在那裏不停賣弄的五彩鳳凰。竟然發出哢嚓一聲，然後 直接裂成兩半。 此時在看哪裏是什麽五彩鳳凰，只不過是一只木質機關獸而已。這不由得讓李世民大 吃一驚。 而尉遲恭卻大喊一聲：“不好，前方恐怕有埋伏，全軍護駕。” 說完之後便擋在了李世民的面前，同時從腰間拿出一根竹筒。對著天空之上便拉下了 引線。 一道絢麗的火花在天空中炸開，不僅山頂上的王君可，和山腰上的士兵看得清清楚楚 。 就連鳳凰城中的薛仁貴等人，也是清晰的看到了這朵絢麗的火花。與此同時大叫一聲 不好。 原來尉遲恭放出的這朵煙花，正是李承乾臨行之前交給尉遲恭的。為的就是如果尉遲 恭遇到什麽危險的時候，可以以此來作為求救信號。 而這時李世民的對面竟然出現了一對人馬，人數已經遠遠的超過了自己一方。將下山 的去路給封了一個嚴嚴實實。 而這時從對面的敵軍中走出一人，只見這人來到兩軍陣前開口說道：“李世民啊李世 民，你果然還是來了。” “你是何人，為何敢直呼皇上姓名？”尉遲恭冷聲的開口對來人說道。 “他李世民是你尉遲恭的皇上不假。但是他在我阮世良的眼中，卻是封侯拜相的墊腳 石。” “你見過誰向墊腳石行禮，或者對他恭恭敬敬的嗎。”不錯，來人正是隱藏在鳳凰山 中的阮世良。 尉遲恭聽到對方報出阮世良這三個字，心中不由得暗叫一聲不好。知道自己最終還是 中了對方的陰謀詭計。 於是雙腳一點戰馬便準備去戰阮世良，可是讓尉遲恭沒有想到的是，這阮世良竟然轉 身回了大軍之中，根本就沒想要和尉遲恭單挑。 與此同時，尉遲恭的對面出現了一排排的弓箭手。這不由得讓尉遲恭急忙調轉馬頭， 再次回到本陣之中。 並且開口對李世民說道：“皇上，咱們只能先回到山腰處，臣已經放出了求救信號， 鳳凰城中的程處亮他們馬上就會帶人前來救駕。” 李世民聽後直接點了點頭，然後由眾將保護著向山腰處退去。可就在這個時候，山頂 和山腰處同時發出了一陣陣喊殺聲。 不用問也知道，一定是山頂和山腰上的人，受到了伏兵的攻擊。 意涵:勸李世民別遊鳳凰山(勸君切莫向他求)，鳳凰(似鶴飛來)變成機關(暗箭投);接下來 伏兵四起，大難臨頭。(若去採薪蛇伏草，恐遭毒手也堪憂) 第三十一籤:中籤 清閑無事靜處坐 飢時吃飯困時臥 放下身心不用忙 必定不遭殃與禍 清閑無憂靜處儈 飽后吃茶時坐臥 汝下身心不用忙 必定不招冤與禍 清閑無憂靜處坐 飽後吃茶困時眠 放下身心不用忙 必定不招災與禍 第一種典故: (i)達摩面壁: 菩提達摩，又作菩提達磨，簡稱達摩。中國佛教禪宗初祖。 在南北朝劉宋期間，公元五二七年時，達摩從印度泛海來到中國南越地方（今廣州）。達 摩聞說梁武帝信奉佛法，於是至金陵（今江蘇南京）與其談法。由於兩人話不投機，遂「 一葦渡江」止於嵩山少林寺，於寺中面壁九年。 (後傳人神光才出現) 意涵:時機未到。 (ii)薛丁山下山(薛丁山得陳金定): 薛丁山隨王禪老祖在山上修行。 (後薛仁貴被困才下山救父) (iii)李太白赴宴: 唐朝李白想在科舉考試高中，被楊國忠和高力士陷害落榜。 (後在賀知章的幫助下才讓唐玄宗賞識) (iv)洞賓仙黃鶴樓飲酒: 唐呂巖，字洞賓，號純陽子，京兆人。俗傳八仙之一。因累舉進士不女媧娘娘靈簽，浪遊 江湖。 (後遇鍾離權傳授仙術) 意涵:上四首皆指時機未到。 第二種典故: 佛印會東坡: 有一次，蘇東坡學禪有所領悟，自覺境界超然，不覺喜從中來。按捺不住激情，舖箋揮筆 ，寫了一首詩： 「稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。」 （八風指：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。意即，不被這八種狀態所惱，稱為「八風 吹不動」） 寫好之後，東坡就差遣僕人過江送給金山寺的佛印禪師。 佛印禪師看了之後，批上「放屁」兩字，又交給僕人帶回。 東坡看了氣急敗壞，遂乘船渡江前往金山寺找佛印理論。 當東坡到了金山寺門口，佛印早已在門口等待。 蘇東坡劈頭便責問佛印：「我寫的詩，你為何說是放屁呢！」 佛印回答說：「你不是已經『八風吹不動』了嗎？怎麼會被『一屁打過江』呢！」 此時，東坡驚覺自己道行不足，慚愧離去。 意涵:蘇東坡德行不夠，不要跟德行高超的佛印比德行高低。(放下身心不用忙，必定不招 災與禍) 第三十二籤:中籤 渺渺前途事可疑 石中藏玉有誰知 一朝良臣分明剖 始覺其中碧玉奇 歸程杳杳定無疑 石中藏玉有誰知 一朝良匠分明剖 始覺安然碧玉期 渺渺前途事可疑 石中藏玉有誰知 一朝良臣分明剖 始覺其中碧玉奇 典故: (i)常何薦馬周: 唐太宗貞觀三年，天下大旱，災情嚴重，民不聊生。太宗憂心如焚，多次率領百官求雨， 效果不彰，便召集群臣商議對策。他宣佈，無論文臣還是武將，都要指出朝廷政令的得失 ，並提出具體改善意見。這可難壞了武將常何，他回到府中，愁眉不展。適逢家中一位名 叫馬周的落魄朋友，漫遊到長安，借住在他的府中。得知了常何的為難之事，馬周不加思 索，伏在案上，洋洋灑灑的向朝廷提了二十多條建議，文辭非常優美。 次日早朝，常何懷著忐忑不安的心情，將奏疏呈現給太宗。太宗一看，這些建議有根有據 ，切中時弊，確屬可行。但武夫常何決非有這神來之筆，便問他是何人所寫。常何告訴太 宗為馬周所寫。 在常何的介紹之下，太宗預感到這是一位隱於「側陋」的賢才。傳詔獎賞給常何絹三百匹 ，表彰他推薦賢才之功，並派常何回家，請馬周入官見駕。 等了約半個時辰，不見馬周前來。太宗求賢心切，就加派官員駕宮中的四馬彩車去請。又 過了半個時辰，太宗到殿外張望，還不見馬周入宮。他又派了一輛四馬彩車前去迎請，終 於請到馬周。 太宗見到馬周，廣泛問及堯舜的德治天下、孔孟儒學的思想精華、周隋的盛衰興亡以及當 今的時弊和治國要略，馬周對答如流，見解精闢。太宗對馬周的才華和忠誠極為讚賞，不 久拜為監察御史，也因此為大唐注入盛世之泉。 意涵:馬周(石中藏玉)需常何(良匠)牽引提攜，才能發揮所長。 (ii)劉備求賢（三顧草廬、三顧茅廬）: 三國時。諸葛亮隱居于隆中之茅屋。劉備求賢心切，便親自前往拜訪，去了三次才見到諸 葛亮（史稱「三顧茅廬」），劉備便叫其他人避開，對諸葛亮提問道：「漢室傾頹，奸臣 竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天下，而智術淺短，遂用猖獗，至於今日。 然志猶未已，君謂計將安出？」 諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊 、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻 打中原的戰略。（這篇論說後世稱之為《隆中對》）。劉備聽後大讚，如獲至寶，力邀諸 葛亮出山相助，於是諸葛亮成為劉備的軍師。 意涵:諸葛亮(石中藏玉)需劉備(良匠)牽引提攜，才能發揮所長。 (iii)百里奚牧羊: 百里奚，百芮氏，名奚，楚國宛邑(今河南南陽市)人，春秋時著名政治家。也稱百里傒、 百裡子，世人稱其為五羖（羖，音ㄍㄨˇ，黑公羊皮的意思）大夫或虞國大夫。 西元前655年，晉國（獻公）滅掉虞國，俘虜了虞國君及其大夫百里奚。由於他拒絕在晉 國做官，被晉國充作奴隸，在穆姬嫁給秦穆公時候，陪嫁到秦國。百里奚在去秦國的途中 ，逃回到楚國。 楚國國君楚成王聽說百里奚善於養牛，就讓百里奚爲自己養牛。 剛當上秦國國君的秦穆公，名字叫任好，胸懷大志，聽說了百里奚是人才，就想重金贖回 百里奚。 秦穆公的謀臣公子縶說：「那楚成王一定不知道百里奚的才能，才讓百里奚養牛。若用重 金贖他。那不就等於告訴人家百里奚是千載難遇的人才嗎！」 秦穆公問：「那我該怎麽樣才能得到百里奚？」 公子縶說：「可以貴物賤買，用一個奴隸的市價，也就是五張黑公羊皮來換百里奚，那樣 楚成王就不會懷疑了。」 當百里奚被押回秦國後，秦穆公親自接見了百里奚。 百里奚說：「我是亡國之臣，哪裡值得國君垂詢！」 穆公說：「虞君不用你，才使你被擄，並不是你的過錯。」 秦穆公親自解除了他的奴隸身份，並與他商談，討教國家大事。兩人一談就是三天，言無 不合。 穆公十分高興，要拜其爲上大夫（上卿），委以國政。百里奚堅決辭讓不受，並推薦自己 的好友蹇叔當上卿。最後，秦穆公就用重禮將蹇叔請來秦國，讓他和蹇叔一道做秦國的上 大夫。 意涵:百里奚(石中藏玉)需秦穆公(良匠)牽引提攜，才能發揮所長。 (iv)范雎假死: 范雎是須賈門下的一個小門客，因為跟著須賈代表魏國出使齊國而招來禍端。須賈在齊國 遭到了齊襄王的侮辱，范雎在須賈受辱時挺身而出。可是，最終的結果卻是，受了侮辱的 須賈遭到齊襄王的冷淡待遇，出言不遜的范雎反而得到了齊襄王的厚待。須賈覺得自己明 明是真正的使者，卻被一個小門客搶走了風頭，很不服氣。回到魏國以後，他就故意捏造 了一個罪名給范雎，就是通敵叛國罪。魏齊相信了須賈的話，就讓人將范雎打死。可是， 范雎用假死的辦法逃出了魏國，來到秦國。經歷了重重考驗和磨難之後，范雎才見到了秦 昭王。 經過一番波折和等待，范雎終於受到秦昭王的重用，被秦昭王封為客卿。在五國合縱攻齊 之後，范雎建議秦昭王要遠交近攻，就是說韓國和魏國就是秦國首先要進攻的對象。但是 ，韓、趙、魏三國一體，若是動其中一個國家，其餘兩國必定不滿而出兵，到時秦國就危 險了。所以，趙國是秦國最大的敵人，要破壞他們三國之間的聯盟關係。范雎提出了讓秦 國和魏國交好，將秦太子質於魏的意見。秦昭王將太子派到魏國當質子，魏國和秦國達成 一致。可是，趙國派出了平原君趙勝破壞兩國之間的聯盟，就殺掉了秦太子。這件事雖然 是范雎提出來的，但是秦昭王卻沒有怪罪范雎，因為他知道這是一個極好的辦法，自己也 是這樣想的。范雎反而被秦昭王封為了秦國丞相。以前的丞相魏冉，以及羋戎都被秦昭王 趕回了封地。 這樣一來，秦國丞相范雎的實力可就是實打實的了，秦昭王更加器重范雎了。 意涵:范雎(石中藏玉)需秦昭王(良匠)牽引提攜，才能發揮所長。 (v)薛丁山得金定招親: 那番後吃了一驚，忙催坐馬追上來，放出火鵲。薛丁山說聲“來得好”，左手挽弓，右手 拔出穿雲箭，照火鵲一射，只聽得一聲響，那些火鵲無影無蹤。番後見破了火鵲，十分大 怒，忙祭起神鞭。薛丁山叫聲不好，正中後心，口吐鮮血，大敗而走。幸得身上穿天王甲 ，不致傷命。若是別將，便成肉餅矣！那番後叫聲：“哪裏走？”把二膝一磕，騎馬緊緊 追來。追過荒山，看看追上，薛丁山正在著急，只聽山頭上有虎嘯之聲，擡頭一看，見一 個打柴女子，生得奇形怪狀，手持鐵錘，在那裏打虎。 薛丁山叫一聲：“姐姐救我一救。”那女子望下一看，說道：“小將軍，你是哪一個，為 何一人一騎奔到此間，求救於我？”薛丁山說：“女將軍，我是平遼王薛元帥之子，因奉 聖旨征西，方才陣上被番後打中後心，我負痛而逃，她在後面追上來了，我中傷甚痛，不 能抵敵，萬望姐姐救我一救，沒齒不忘大恩。”那女子嘻嘻笑道：“這個容易，請世子暫 避樹林之下，待他追來，我當敵住，殺他個有死無生。”說罷，只見蘇錦蓮追上山來。薛 丁山心慌，躲在林內。後面番後見了女子，問道：“方才有一少年將軍，可曾到此？”女 子說：“他在林內。”番後聽了，連忙追入林中，不提防女子抓起死虎照番後頭上打將下 來。那番後措手不及，叫聲：“哎呀！”跌下馬來。薛丁山上前，取了首級，忙來叩謝救 命之恩，說：“請問姐姐姓什名誰，回營告知父親，前來相謝。”那女子道：“奴姓陳， 名金定。 祖貫中原人氏，父親陳雲，昔為隋朝總兵，奉旨借兵，流落西番烏龍山居住，樵柴為生。 母親毛氏，乃番邦之女。上無兄，下無弟，我今年一十七歲，只因生長在西番，面黑又醜 ，渾號母天篷。舍下不遠，還有言語相問。”薛丁山道：“多蒙姐姐盛情，但我有軍令在 身，不及細談，我繳令之後，再來叩謝。”陳金定見他執意要去，忙將丹藥與他裝好說： “我明日望你到來，不可失信。”薛丁山說“曉得”，上馬出了山林。走到半路，撞見了 秦、竇二將，三人大喜，同到城中，入帳繳令。 元帥問道：“方才秦、竇二將說，你被番後金鞭打傷，吐血而走，番後拍馬追趕，為何反 得她首級？”薛丁山道：“爹爹呵！孩兒被她打傷落荒而走，被她趕到山林，正在危急， 幸有那打柴女子，暗暗抓起死虎將番後打死，救了孩兒。打柴女子之父原是隋朝總兵，名 喚陳雲，流落西番。望父王送金帛，謝她救命之恩。”元帥道：“既是我兒的大恩人，理 當相謝。”問程咬金道：“老千歲，他父是前朝總兵，你必然認得，就煩一行。”咬金應 允。次日同丁山帶了金銀緞匹，望烏龍山而來。 陳雲聞知，遠遠相迎，接入草堂，分賓主坐下，各通姓名。咬金說：“昨蒙令愛相救世子 ，今日元帥備禮，差老夫同世子來叩謝救命之恩。”陳雲說：“老千歲，下官流落西番數 十余年，久聞中原已歸大唐，每欲思歸，恨無機遇。我家小女乃武當聖母徒兒，前日有言 ，與世子有姻緣之分，如不嫌小女醜陋，我就明日送到營中，與世子成親。我家父母情願 執鞭隨鐙，報效微勞，相助征西。承蒙禮物，作為聘儀，望乞周旋。”程咬金說：“極是 ，老夫作伐，就此告別。”回到營中，說明因由，元帥依允。薛丁山說：“爹爹，這使不 得的。”元帥說：“陳雲既要將女兒送你成親；理當應允，方不負救命之恩。陳金定小姐 雖然貌醜，但她乃武當聖母門下，法力無邊，將她帶在軍中，定能助一臂之力，我兒明日 須備下禮物車馬，前往迎接她父母來到帥府，為父的做主，與你成親。”薛丁山不敢有違 ，即忙端正。 再說後營夫人小姐知道，心中喜悅；竇仙童聞知陳金定本事高強，亦是心中願意，催促丁 山早些端正。話言未了，只聽炮聲連響，陳雲夫婦親領女兒到了。薛元帥連忙接入帥府， 安排筵宴，當夜成親。陳金定敬重大娘，竇小姐感她救夫之恩，不分大小，姐妹相稱。一 夫二妻團圓，合營慶賀。再言那番兵四十萬人馬，見主將已喪，又都被唐兵殺得七零八落 ，便四散而逃。 意涵:陳金定(石中藏玉)需薛丁山(良匠)牽引提攜，才能發揮所長。 (vi)管仲鮑叔牙分金: 歷史上多用「管鮑之交」來形容管仲和鮑叔牙之間深刻的友誼，後人也多用這個成語來形 容兩人之間要好的關係。而齊桓公和管仲的關係很神奇，或者說他們兩人的相遇就是個意 想不到的安排。管仲沒有想到自己竟然會和政敵成為朋友，而齊桓公也沒有想到，當初自 己的一次寬容和放手一搏，竟會成就他的霸業。 管仲，名夷吾，字仲，諡號敬，史稱管子，出生於潁上，春秋時代的政治家，哲學家，周 穆王的後代，被尊稱為「春秋第一相」。《論語》、《史記》、《管子》、《左傳》、 《管仲傳》等都有大量關於管仲的記載。他有多重的身份，他既是一個精明的商人又是一 個出色的政治家，他還是公子糾的家臣，齊國的強盛可以說跟管仲是分不開的。而公子小 白也就是齊桓公，他是姜太公的孫子，他出生在一個龐大的家族裡，作為統治齊國的齊襄 王來說，也許姜小白的出生並沒有引起他太多的注意，但偏偏就是這個最小的幼子，卻足 以改寫齊國的命運。一個是至高無上的公子，一個是普通的平頭百姓，這二人相遇又會發 生什麼樣的故事。 在說到齊桓公和管仲的故事之前，還要提到管仲的好友鮑叔牙。鮑叔牙和管仲是好友，倆 人一起經商、一起參軍，鮑叔牙對管仲是呵護有加，處處維護管仲，不管管仲做了什麼事 ，鮑叔牙都能夠站在管仲的立場去替他考慮。結果，二人一直維持著友好的關係，一直到 了各自都參與政事。鮑叔牙在歷史上的名聲很好，忠厚，豁達，同時嫉惡如仇，這種性格 容易讓世人對他產生好感。然而鮑叔牙作為「齊桓公爭霸」這段歷史的主角之一，他最令 人敬佩的地方卻並非止於此。當時齊國的政治局勢十分緊張，在齊襄公死於宮廷內亂之後 ，公子小白和公子糾兩人爭奪王位。公子小白的老師是鮑叔牙，公子糾的老師就是管仲。 兩人雖然各事其主，但是兩人在生活中仍舊是很要好的朋友。齊襄公死後，公子小白和公 子糾就聽從各自老師的建議，一個逃到了莒國，另一個逃到了魯國。按理說，齊襄公死後 公子糾是順理成章地成為新一任國君的，但是鮑叔牙卻不這樣認為，他看到了公子小白身 上所具有的潛力和他背後支持的政治勢力。公孫無知掌管國家沒多久後，遭到眾人的排擠 ，並很快就從國君的位置上讓開，齊國國君的位置再次空了出來。於是，所有人都將目光 放在公子糾和公子小白身上。一場王位爭奪賽就此拉開序幕，雙方的信使你追我趕，都抓 緊時間回國繼位。 輔佐公子糾的管仲在追趕的過程中計上心頭，與其這樣玩兒命地追趕還不如在中途就把齊 桓公給殺了，這樣公子糾便不會再有後患了，於是管仲帶著三十輛馬車，帶著弓箭埋伏在 通往齊國的必經之地，等到公子小白的馬車駛近，他便拉弓等待著最佳的時機，終於機會 到了，管仲一箭射出去，正中齊桓公小白，公子小白髮出一聲慘叫便從馬車上滾下來，鮑 叔牙驚慌地向前攙扶，仔細查看小白的傷勢，發現這一箭只是射在了小白的腰帶上，並沒 有傷及要害，公子小白就假裝受了重傷並且裝死，鮑叔牙特陪他將這場戲演下去，將計就 計做出很難過的樣子，管仲看到後以為小白已死，將這個消息告訴了公子糾，公子糾一高 興就放慢了行軍的速度好一度設宴慶功，而公子小白早已經趕到了齊國，成為了齊國的國 君。 生子當若孫仲謀，交友應如鮑叔牙。觀眾本該一死，但竟有鮑叔牙的舉薦，公子小白也就 原諒了他，並重任管仲為相。齊國的強盛管仲功不可沒，他扶助齊桓公「九合諸候」、「 一匡天下」、「尊王攘夷」，使得齊桓公在他的扶持下開創了自周統一以來，中原少有的 安定團結局面。 意涵:管仲(石中藏玉)需鮑叔牙(良匠)牽引提攜，才能發揮所長。 (vii)薛丁山下山: 薛丁山隨王禪老祖在山上修行。 意涵:薛丁山(石中藏玉)需王禪老祖(良匠)傳授，日後下山後才能發揮。 第三十三籤:中籤 石藏美玉在中心 得指何須向外尋 直待高人來剖析 恰如靈雨滌煩襟 內藏無價寶和珍 得玉何須外界尋 不如等待高人識 寬心猶且更寬心 內藏無價寶和珍 得玉何須外界尋 不如等待高人識 寬心猶且更寬心 第一種典故: (i)鮑叔進管仲: 鮑叔牙乃是管仲的好友，早期管仲貧困，鮑叔牙時常接濟他，刻意讓管仲佔便宜。後來管 仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，鮑叔牙侍奉公子糾的弟弟公子小白。齊國內亂，管仲則隨公 子糾出奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒，小白返國繼位之後，公子糾被殺，管仲被囚車運 送回國。由於管仲的才能，鮑叔牙建議小白勿將管仲定罪，甚至推薦管仲當上了國家宰相 。（此段佳話被時人譽為「管鮑之交」、「鮑子遺風」）。 意涵:管仲很有才能(石藏美玉在中心);接下來需等鮑叔牙來推薦(直待高人來剖析)，現階 段只能等待。(寬心猶且更寬心) (ii)咬金聘仁貴: 程咬金是唐朝開國元老，有一天，仁貴在山上午睡，突然發現咬金路過被老虎追，仁貴趕 上，打傷老虎，救了咬金。 咬金欣賞仁貴武功，並給他金令箭一支，叫他去投軍。 薛仁貴後來成為唐朝大將。 意涵:仁貴很有才能(石藏美玉在中心);接下來需等程咬金來推薦(直待高人來剖析)，現階 段只能等待。(寬心猶且更寬心) (iii)清水釣魚: 武吉本是樵，姜子牙在磻溪釣魚時，二人相遇。武吉看見子牙用直鉤釣魚，就大笑。 子牙看武吉臉色算命說：「你今日入城會打死人」。武吉聽了生氣離去，擔柴入城。 入城後，武吉與人衝突，誤把文王丞相打死。 文王畫地為牢，關住武吉。 武吉後被暫時釋放，照顧老母至秋後要處死刑。 老母叫他找姜子牙求救。 太公收他為徒，教他兵法，又令他挖坑施咒破解先天命運。 秋後不見武吉來受刑，文王推演先天數，以為武吉已畏罪自殺。 後來文王碰見武吉，武吉引文王見姜太公。 太公受封為武德將軍。師徒二人同為文王效力。 意涵:姜子牙很有才能(石藏美玉在中心);接下來需等武吉來推薦(直待高人來剖析)，現階 段只能等待。(寬心猶且更寬心) 第二種典故: (i)石崇鬥富: 王愷向石崇炫耀，不料石崇揮起鐵如意，將珊瑚樹打得粉碎，然後一笑置之：“別心疼， 我賠你就是。”便命左右取來六七株珊瑚樹，個個皆高三四尺，比王愷那株強多了。王愷 只好認輸，兩只腳抹油走人，連擊碎的珊瑚樹也不要了。 意涵:石崇很富有(石藏美玉在中心);接下來需等王愷來比較(直待高人來剖析)，現階段只 能等待。(寬心猶且更寬心) (ii)沈萬三稱富: 沈萬三於元惠宗至正末年隨父沈佑由湖州南潯鎮徙居蘇州周莊東土樓，以躬耕起家。後又 遷至周莊銀子濱，到吳江分湖陸道源家理財，並得巨資。沈氏返周莊後以北蜆江（古東江 ）西接京杭大運河，東北經瀏河出海的有利條件，開始「競以求富為務」[5]的貿易活動 ，迅速成為「資巨萬萬、田產逾吳下」[6]的江南第一富豪。發跡後，他曾先後流寓南京 、蘇州、吳江等地，富名遍天下。傳說沈萬三曾經一度與軍閥張士誠合作，獲得蘇州當地 的許多特許。 明洪武初年，朱元璋重修長城，命沈萬三出資三分之二；而後修建首都，沈萬三又資助修 築了都城南京的三分之一，還提早完工[7]，毫無困苦的樣子，並且還主動想出資犒軍， 一人一兩銀，花費數百萬兩，如數輸之，卻仍有餘財。朱元璋深恐「民富敵國」，又認為 他犒勞軍隊，是要作亂，打算將沈萬三處死，馬皇后求情：「妾聞法也者，所以誅不法也 ，非所以誅不祥。民富侔國，民自不祥爾，夫不祥之民，天甾有之，於國法何予焉？」， 皇帝於是赦免萬三，但將其發配雲南、充軍，財產半數充公。萬三死後水葬於周莊銀子浜 ；至萬三之子在世時，仍富甲一方，錦衣衛指揮使紀綱向萬三之兒威脅索賄，萬三兒上告 朝廷，明成祖怒之，指揮使因此被撤換。 意涵:沈萬三很富有(石藏美玉在中心);接下來需等朱元璋來發覺(直待高人來剖析)，現階 段只能等待。(寬心猶且更寬心) 第三種典故: 子貢問藏玉: 子貢設一個比喻問孔子，有美玉在此，是放在匱中而藏之歟？還是求能識貨的賈人而賣之 歟？孔子答覆時，連說兩句「沽之哉」，加重語氣，有賣的意思，但不衒賣，隨即自加注 解，我只能待賈者來買。 此章問答，全用比喻，意在言外。有道德，有學問，當然要入世，為人造福，但是不能求 售於人。 子貢問孔子有一塊質料很好的玉在這裡，（那時很重視玉，而且玉的價錢很高，玉是所有 寶石中價值最高的，玉象徵著君子，它的特質是溫良，冬天摸起來溫的，夏天摸起來是涼 的，所以稱溫良君子，代表其溫柔善良，所以以前玉很有價值，以前的讀書人一定要佩帶 玉，玉不只是好看而已，還可避邪，鑽石是好看而已，不能避邪，尤其是美玉，非但是可 以!避邪，且對德性也有幫助。）我是要用木盒把它裝好藏起來，還是求很好的價錢把它 賣掉好了。（子貢講這塊玉是指孔子，是要收藏隱居起來，潔身自愛來保護自己的完美呢 ？還是如有人禮賢下士來聘請你你就要出去行道於天下？）孔子說：「賣了它？賣了它？ 我等待好的價就賣了。」等待有好的因緣就出來了，不能一塊美玉只賣二、三塊錢，太低 了，別人不當一回事。 孔子不是要求人禮遇他，而禮遇的是道德，尊師重道，尊師者就是要重道，『師』錢、地 位都沒有，只有傳道、解惑如此，所以有尊師者就定是重道的。 孔子那時候的君王重視的不是道德，而是重視利，聖人沒有什麼利可給的，只有道德，所 以孔子一直沒辦法大展所長。 第三十四籤:中籤 出入行藏禮義恭 言必忠良聽必聰 心下了然俱洞徹 光明如日正當空 行藏出入禮義恭 言必忠良信必從 心不了然且靜澈 光明紅日正當中 行藏出入禮義恭 言必忠良信必聰 心事了然俱靜徹 光明如月正當中 典故: (i)文中子上太平策: 王通生於隋文帝開皇四年，字仲淹，諡號文中子，外號王孔子，河東郡龍門縣通化鎮（今 山西省萬榮縣通化）人。 在18歲時王通考上秀才。仁壽三年時西遊長安，見隋文帝，獻上「太平十二策」，未受重 用，遂吟《東征之歌》而歸。後來由於同鄉薛道衡的推薦，授以蜀郡司戶書佐、蜀王侍郎 ，不久棄官歸，以著書講學為業，於北山白牛溪聚徒授業，門人常以百數。 隋室四度徵召，王通始終未就任。 (ii)桃園結義: 東漢末年，當時天下大亂，黃巾賊四處作亂。 劉備、關羽和張飛三位仁人志士，為了共同幹一番大事業的理想，意氣相投，言行相依， 選在一個桃花盛開的季節，就在桃花的園林裡（今河北省涿州市松林店鎮），舉酒結義， 對天盟誓，有苦同受，有難同當，有福同享，共同實現復興漢朝的美好理想。三人結為義 兄弟，當時正是三月，桃花盛開，俗稱「桃園三結義」。 (iii)周公旦作禮 (iv)孔子問禮: 孔子，先世是貴族，後家道中落。少“貧且賤” ，及長，做過“委吏”（司會計）和“ 乘田” （管畜牧）等事。學無常師，曾問禮於老聃（老子），學樂於萇弘，學琴於師襄 。 意涵:請為人正派，遵守四維八德。 第三十五籤:中籤 衣冠重整就宿風 道是無功卻有功 掃卻當途荊棘碍 三人共議事相同 衣冠重整舊家風 道是無穹卻有功 掃卻當途荊棘刺 三人約議再和同 衣冠重整舊家風 道是無功卻有功 掃去前途荊棘刺 三人共議事和同 典故: (i)劉關張古城相會: 三國時代，劉備、關羽、張飛，三人投靠袁紹被曹操打散，劉備敗走後，關羽與劉備的二 位妻子同留曹操處，張飛不知去向，後來關羽得知劉備尚在，即過五關斬六將前往相會， 在古城遇見張飛，又打聽到劉備消息將他迎來，三人於古城相會。 意涵:離開曹操找劉備和張飛(衣冠重整就宿風，道是無功卻有功);接下來過五關斬六將( 掃卻當途荊棘碍)，劉備、關羽、張飛三人在古城相會。(三人約議再和同) (ii)邵康節先出士: 意涵:邵康節辭去宋仁宗和宋神宗的官職(衣冠重整就宿風，道是無功卻有功);接下來周遊 各地(掃卻當途荊棘碍)，最後和司馬光、二程、呂公交游於洛陽。(三人共議事相同) (iii)唐僧取經: 唐代高僧玄奘（602年－664年），俗姓陳，名褘，出生於洛州緱氏縣（今河南省偃師市南 境）。十三歲出家，法號玄奘。世稱唐三藏。 貞觀三年（629，一作貞觀元年）西行，往天竺(印度)取經，孤身涉險，歷盡艱辛，四年 始達。 貞觀十七年，師正式辭王東歸。經由今之新疆省南路、于闐、樓蘭而回國，往返共歷十七 年，行程五萬里。於貞觀十九年正月還抵長安，帝敕命梁國公房玄齡等文武百官盛大歡迎 。 共請回佛經梵文原典五二○夾六五七部。並譯成中文。 師歸後，為太宗、高宗所欽重，供養於大內，賜號「三藏法師」。 意涵:離開大唐(衣冠重整就宿風，道是無功卻有功);接下來走西域遇大凶險(掃卻當途荊 棘碍)，最後返回大唐和太宗、高宗一起發揚佛法。(三人約議再和同) 第三十六籤:中籤 目前病訟不須憂 實地資財儘可求 恰好繫猿今脫鎖 得歸仙洞去來遊 眼前病訟不須憂 寶地資財盡可求 恰似猿猴今鎖脫 自歸山洞去來悠 眼前病訟不須憂 寶地資財盡可求 恰似猿猴今脫鎖 自歸仙洞去來遊 第一種典故: 劉先主進葭萌關: 劉備，字玄德，河北涿縣人，史稱為「劉先主」。 三國時，劉備剛得荊州，而在四川的劉璋，聽到曹操要打漢中的張魯，張魯如果被打下來 ，那麼劉璋也將遭殃，因此劉璋很緊張。 有謀士給劉璋出主意，叫劉璋把同為漢室宗親的劉備找來，然後撥三萬兵馬給劉備，結合 劉備自己的兵力，先把張魯幹掉，讓劉備替自己守住前門，如果劉備不聽話，那三萬兵馬 ，立即與劉璋的益州軍裏應外合，把劉備幹掉。 豈知如此計畫，抵不過劉備與諸葛亮的算計。劉備即從容的到成都見劉璋，劉璋也按計畫 把兵馬撥下，甚至還派個人叫白水都督，把守涪水關，就近加以監視，然後請劉備近日討 伐張魯。 劉備不僅得到三萬精兵，還跟劉璋要了許多精良的攻城器具，於此一時氣勢如虹，浩浩蕩 蕩的開往葭萌關。 而劉備並未立即與張魯交鋒，而是安頓部屬，並廣施恩惠，厚植民心，那三萬兵馬及守關 的人，心都被劉備買走了，於是劉備就等時機一到，益州及漢中萬民擁戴，全部變劉備的 了。 意涵:劉備守葭萌關有一個暫時的根據地(目前病訟不須憂，實地資財儘可求);接下來好好 發展，最終可以得到整個益州。(恰好繫猿今脫鎖，得歸仙洞去來遊) 第二種典故: 韓湘子遇到呂洞賓: 唐朝，韓湘子，是韓愈的姪孫子。生性放蕩不拘，不好讀書，只好飲酒。被韓愈叫到書院 裡讀書，不過他不好好讀書，反而去欺負同學。之後韓愈安排他去僧院讀書，又被僧院的 住持投訴他狂率。 後來呂洞賓前來點化他，終於修道成仙。號瑤華帝君。八仙之一。其標誌為手持花籃。 意涵:韓湘子學校念書(目前病訟不須憂，實地資財儘可求);接下遇到呂洞賓開啟了修道成 仙之路。(恰好繫猿今脫鎖，得歸仙洞去來遊) 第三種典故: 觀音收白猿: 源自"西遊記" 孫悟空大鬧天宮，被佛祖壓在五指山下。 意涵:孫悟空大鬧天宮(目前病訟不須憂，實地資財儘可求);接下來被佛祖壓在五指山下， 天宮恢復平靜。(恰好繫猿今脫鎖，得歸仙洞去來遊) 第四種典故: 白猴偷書: 傳說白猿得道成仙，為玉皇大帝看守天書，一天，玉皇大帝設宴款待諸大仙，猿乘機偷書 到人間，把天書刻在巖壁上，使人間知道上天的秘密。 第三十七籤:中籤 欲問身安運泰時 風中燈燭不相宜 爭如收拾深堂坐 庶免光搖近處期 欲待身安動泰時 風中燈燭不相宜 不如收拾深堂坐 庶免光搖靜處明 欲待身安運泰時 風中燈灼不相宜 不如收拾深堂坐 庶勉光搖靜處期 第一種典故: (i)管幼安避隱遼東 : 管寧（158年－241年），字幼安，東漢北海朱虛人，漢末高士。是春秋時齊國名相管仲的 後人。 年少時與華歆、邴原一起四處遊學，並且與當時名士陳紀相敬交好。東漢末經歷黃巾之亂 和州牧割據，天下大亂，管寧打算向北而非向南避亂，以示不離北方故土之意；於是與邴 原及王烈等人一起到遼東避亂。他們到時都受遼東太守公孫度歡迎，專門騰出驛館來請他 們居住，但管寧見過公孫度後卻在山谷結草廬居住。 意涵:現在天下大亂，做遼東太守公孫度的官府工作很容易被叛軍殺(欲問身安運泰時，風 中燈燭不相宜);接下來管寧在山谷結草廬居住(收拾深堂坐)，以躲避四處峰火連天。(庶 免光搖近處期) (ii)韓文公諫迎佛骨: 源自"隋棠兩朝志傳"第120回 韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因反對迎佛骨。獨怒天子。貶至 潮州刺史。 意涵:現在皇帝尊崇佛教(欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜);接下來韓愈公然反對迎佛骨 (爭)不如不表態此事(收拾深堂坐)，以免觸怒皇帝。(庶免光搖近處期) (iii)吳起殺妻求將: 源自"周朝秘史"第八十九回 魯齊大戰，魯國吳起連敗齊軍，齊施反間計於魯國內造謠吳起將造反。魯君起疑動搖，吳 起被迫投靠齊軍。 意涵:魯君起疑動搖(欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜);接下來吳起被迫投靠齊軍(爭如 收拾深堂坐)，以免被魯君殺。(庶免光搖近處期) (iv)連理求火: 源自"野史" 景德元年（公元1004年）五月間，連理父親得悉岳父病危消息，當即將連理託付嬸娘代撫 ，與妻鄭氏買棹急趨漳州探望。不料舟行途中忽遇海盜打劫，連理父母雙雙落水身亡。 說來真是禍不單行就在連理雙親過世不久，蔡家又慘遭火災，房屋焚毀，所有財物一時化 為烏有，嬸娘也不幸罹難。此時的連理舉目無親，流離失所，四處求乞。聽說有一天連理 行乞時被人欺凌、調戲，恰逢泉州知府韓國華坐轎路過所見，才遏住惡少並斥之逃遁。連 理雖說一身襤褸，蓬頭垢面，但她眉清目秀，姿容不凡。韓國華體恤孤苦，便令手下護送 連理回府，爾後又收容她為婢女。連理在韓府中調養後，日漸豐潤，成為一個姿色可人的 妙齡少女。她聰明乖巧，博得韓國華夫人的歡心，被收為貼身侍婢。由於韓國華苦於娶妻 多年沒有生育，便納連理為妾，對她十分寵愛。 意涵:連理遇災禍連連(欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜);接下來投靠泉州知府韓國華( 爭如收拾深堂坐)，以免無立足之地。(庶免光搖近處期) 第二種典故: 李靖歸山: 李靖（571年－649年7月2日），字藥師，雍州三原（今陝西三原縣東北）人。隋末唐初將 領，是唐朝文武兼備的著名軍事家。後封衛國公，世稱李衛公。 李靖就是封神榜裡，哪吒三太子的父親，又叫「托塔天王」，李靖父子協助姜子牙（太公 ）打敗紂王後，建立周朝，武王正式登基。姜子牙於是設封神榜，進行封神儀式，以安定 在戰鬥中死亡將士的亡魂。從此四海昇平，天下安寧。武王要封侯行賞，又要分封土地給 開國功臣。李靖父子等七人要求歸山修道，不要戀棧世間的功名利祿。後來七人都「肉身 成聖」，位列仙班。 第三十八籤:下籤 鏡月當空出匣時 剎那雲霧暗迷離 寬心守待浮雲散 更改相宜可望為 月照天宅靜處期 忽遭雲霧又昏迷 寬心祈信雲霞散 此時更改好施為 月照天書靜處期 卻那雲霧又昏迷 寬心等待浮雲散 此時更有好推移 典故: (i)淮陰侯背楚歸漢: 韓信，淮陰（今江蘇淮安）人，軍事家，是西漢開國名將，漢初三傑之一。歷任齊王、楚 王、淮陰侯等。 韓信還是平民時，既當不了官，也無法經商過活，經常寄食於他人，為眾人所厭。後來加 入了項梁的起義軍。前208年項梁死後便成為項羽部下，曾經數次向項羽獻策，但項羽沒 有採用。韓信在項軍內僅任炊事兵與守門官，認為沒有前途，於是在前206年，漢王劉邦 進入巴蜀時，韓信逃離楚營，投奔漢王劉邦。 意涵:韓信久待楚營未獲重用(剎那雲霧暗迷離)，離開楚營(鏡月當空出匣時);接下來投奔 劉邦未獲重用，韓信離開漢營(寬心守待浮雲散)，直到蕭何追回韓信(更改)，拜韓營統帥 滅楚。(相宜可望為) (ii)何文秀遇難: 明代嘉靖年間，何文秀因奸臣陷害，全家落難，何文秀得相國之女王蘭英相助，後二人私 訂婚姻。何文秀被惡霸張堂誣告入獄，之後被救出，考試得中後得任巡撫。文秀尋訪到王 蘭英下落，打扮成算命先生前去探詢。兩人終於團聚，張堂被處斬。 意涵:何文秀被惡霸張堂誣告入獄(剎那雲霧暗迷離)，之後被救出(鏡月當空出匣時);接下 來考試得中後得任巡撫(寬心守待浮雲散)，文秀尋訪到王蘭英下落，打扮成算命先生前去 探詢。兩人終於團聚，張堂被處斬。(此時更有好推移) (iii)薛仁貴征東(薛仁貴征遼東): 薛仁貴被木腳大仙所傷昏迷，三日後，李靖來救才醒。 意涵:薛仁貴被木腳大仙所傷昏迷(剎那雲霧暗迷離)，之後被救出(鏡月當空出匣時);接下 來過三日(寬心守待浮雲散)，李靖來救才醒。(此時更改好施為) (iv)薛仁貴攻摩天嶺: 出自小說《薛仁貴征東》 薛仁貴受封平遼大元帥之職後，點齊十萬雄兵來到摩天嶺下，但見摩天嶺懸崖峭壁，雲霧 迷茫，實難攻取。次日，薛仁貴喬裝打扮，獨自上山。與守將周文、周武兩兄弟比武結拜 金蘭，勸告兩將歸順唐朝。隨後，仁貴下山領兵，攻下摩天嶺。 意涵:摩天嶺懸崖峭壁，雲霧迷茫，實難攻取(剎那雲霧暗迷離)，薛仁貴喬裝打扮，獨自 上山(鏡月當空出匣時));接下來與守將周文、周武兩兄弟比武結拜金蘭，勸告兩將歸順唐 朝。隨後(寬心守待浮雲散)，仁貴下山領兵，攻下摩天嶺。(更改相宜可望為) (v)張拱賞月: 源自"西廂記" 張生，名珙。在蒲東普救寺遇崔相國的女兒崔鶯鶯，兩人一見鐘情，私訂終身，張生跳墻 與鶯鶯私會(鏡月當空出匣時)，但崔母反對多次破壞(忽遭雲霧又昏迷)。後經侍女紅娘的 協助(寬心等待浮雲散)，有情人終成眷屬。(此時更有好推移) 第三十九籤:下籤 天邊消息應難問 切莫私心強望求 若把石頭磨作鏡 精神枉費一時休 天邊消息實難思 切莫多心望強求 若把石頭磨作鏡 曾知枉費己功夫 天邊消息應難思 切莫思量強望圖 若將石頭磨作鏡 即知枉費己工夫 典故: (i)曹操遣禰衡投黃祖: 禰衡，字正平，三國時平原郡般縣人，和孔融交好。孔融著有《薦彌衡表》，向曹操推薦 禰衡，但是禰衡稱病不肯去，曹操封他為鼓手，想要羞辱禰衡，卻反而被禰衡裸身擊鼓而 羞辱，後來禰衡罵曹操。 意涵:禰衡雖有才但自視甚高(天邊消息應難問，切莫私心強望求);接下來並不會效忠他看 不起的曹操(若把石頭磨作鏡)，別浪費精力延攬禰衡。(精神枉費一時休) (ii)姜女尋夫: 秦朝始皇時，孟姜女在新婚之夜，丈夫范杞良（萬喜良）被抓去修長城。孟姜女不遠萬里 為丈夫送去禦寒的衣物，花了很長時間才到長城，然而最後卻被告知丈夫已經死了，屍體 也被埋在長城之下。 意涵:丈夫范杞良已死(天邊消息應難問，切莫私心強望求);接下來別浪費時間尋找。(若 把石頭磨作鏡，精神枉費一時休) (iii)呼延讚擋駕: 出自"楊家將"第四回 次日，車駕由潞州回軍，行至太行山駐紮。有小卒報入寨中，道知宋太祖下河東，不利而 回。呼延讚大悅，與李建忠議曰：“吾與河東有切齒之仇。今當下山攔住車駕，問求衣甲 三千副，弓弩三千張，與吾眾人演習。待車駕再下河東，充為先鋒，建功績於大宋，豈不 勝於為寇乎？”建忠然其言，即與人馬五千。讚披掛齊備，引人來於山下，排開陣勢，阻 住去路。 哨馬報入宋軍中：“前有賊眾阻住去路。”前鋒副將潘昭亮出馬問曰：“誰敢阻住車駕？ ”呼延讚答曰：“擋住聖駕，不為他事，隻求留下衣甲三千副，弓弩三千張，與小將寨中 演習。待聖主再下河東，願充為先鋒，以破仇邦。”昭亮怒罵曰：“中原多少英雄，要你 無名草寇何用？急早退去，尚留殘生；不然，擒汝以獻。”讚曰：“贏得手中槍，便放車 駕過去。”昭亮怒激，挺槍躍馬，直取呼延讚。讚舉槍迎戰。交馬兩合，被讚掣出鋼鞭， 打死馬下。前軍報入中軍，楊延漢提刀出馬來戰呼延讚。呼延讚虛退幾步，放延漢殺進。 不數合，被讚擒於馬上，令手下解入寨中去了。 意涵:呼延讚武功高強(天邊消息應難問，切莫私心強望求);接下來別想打贏他。(若把石 頭磨作鏡，精神枉費一時休) 第四十籤:中籤 紅輪西墜兔東升 陰長陽消是兩形 若是女人占此卦 增添福祿稱心情 紅輪西墜兔東昇 陰長陽消百事亨 是若女人宜望用 增添財祿福其心 紅輪西墜兔東升 陰長陽消百事亨 若是女人宜望用 增添福祿稱其心 典故: (i)武則天登位:<==當上皇帝 武氏14歲被唐太宗李世民召入宮為才人，號「武媚」。太宗死後，則天入感業寺為尼。 唐高宗即位，復召武氏入宮，拜昭儀。永徽六年（655），高宗立武氏為皇后。 武則天資質聰慧，廣涉文史，富有智謀。武則天做為皇后之後不久，由於高宗體弱多病， 有時便委託她處理某些政事，因而威勢日盛。上元元年（674），高宗稱「天皇」，武后 稱「天后」，宮中並稱「二聖」。 弘道元年（683）高宗去世，太子李顯即位，武則天臨朝稱制。嗣聖元年（684）二月，武 則天廢李顯為廬陵王，立四子李旦為皇帝，繼續臨朝稱制。同年九月，她將旗幟改為金色 ，東都洛陽改稱神都。天授元年（690）九月初九，武則天稱帝，改國號為周。 意涵:高宗體弱多病，有時便委託武則天處理某些政事，因而威勢日盛(紅輪西墜兔東升， 陰長陽消是兩形);接下來武則天(女人)順利當上皇帝。(增添福祿稱心情) (ii)馬援女為皇后: 馬援，字文淵，扶風茂陵（今陝西興平東北）人，東漢著名的軍事家。 馬援有三個女兒，其中三小姐最聰明靈秀，他在世時，將三小姐許婚竇家。但馬援死後， 竇家也參與陷害馬援，於是馬援的太太藺夫人，就堅決將三小姐與竇家的婚約解除。 西元49年秋，藺夫人把三個女兒全部送進皇宮，由於三小姐最出眾，就被送入太子宮中。 當時不僅陰皇后對她印象很好，太子劉莊也很寵愛她。 西元57年，光武帝死，劉莊即位，是為明帝，冊封馬貴人（三小姐被封為馬貴人）為皇后 。馬皇后沒有生子，明帝立賈貴人（另一個愛妾）生的兒子劉炟(音ㄉㄚˊ，即漢章帝)為 皇太子，由馬皇后撫養，馬皇后悉心撫育劉炟，母子關係甚厚。 馬皇后吸取了父親遭人排擠的教訓，即使身為後宮之主，仍平易近人，生活儉樸，常常穿 粗布衣裙。她德、才、貌俱全，很喜歡讀書，雖不干預朝政，但對世事卻明斷有理，連明 帝也十分佩服。 意涵:後宮由馬皇后治理甚佳。 --

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