作者tommytsai123 (海偶一老叟)
看板Folklore
標題[宮廟] 苗栗銅鑼九湖武聖廟問事簡介及推薦
時間Sat Sep 19 21:22:18 2020
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之前已經討論過客家庄主要的扶乩問事形式，基本上是以鸞堂扶鸞「飛鸞濟世」為主。但是
，客家庄廟宇其實也是有一般我們比較熟悉的「武乩」。
基本上，在苗栗客家庄，扶鸞會被稱為「文乩」，一般的乩身就是「武乩」。傳統上，客家
廟宇會維持「文乩」與「武乩」並行，但現在兩者都已經走向式微了。
「文乩」與「武乩」並行的傳統，則影響到六堆客家庄與彰化地區的鸞堂信仰。在彰化地區
的鸞堂信仰，稱為「文台」與「武台」。
今天要介紹的是：
苗栗銅鑼、三義地區最早的關帝廟「九湖武聖廟修德堂」，目前維持武乩濟世的傳統，已經
有270年的悠久歷史。銅鑼地區的「樟樹村至倫宮」與「明新堂玉恩宮」都是源自於九湖武
聖廟的傳承；廟內也有供奉孔子與文昌帝君，每年的9月28日，當地國小校長都會帶師生來
祭孔。由此可見九湖武聖廟在銅鑼、三義地區的歷史與地位。
苗栗銅鑼 九湖武聖廟 修德堂
主神：關聖帝君、三聖恩主公
辦事：不一定是哪位神明，這次是「周倉將軍」
時間：農曆初一十五前一晚的晚上八點
掛號：現場找「陳主委」寫資料掛號
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今天起駕辦事的神明是「周倉將軍」，講話只有講重點，但很單刀直入，會直接講中問題的
癥結。特別是醫病與身體問題，會用現場加持的爐丹配合符令給信眾服用。因為這也是「庄
頭大廟」，不只是什麼事情都可以問，也絕對正派。
廟內的氣氛相當和諧，信眾也不只有當地客家庄的居民，甚至有不少從通霄、苑裡的閩南庄
與台中前來的信徒。
在此推薦給有需要的大家。
大家若有什麼問題，歡迎大家討論、斧正。
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※ 編輯: tommytsai123 (49.216.128.203 臺灣), 09/19/2020 21:26:02
1F：推 czzhf: 苗栗五文宮，宣王宮，至倫宮，崇聖宮好像也有類似信仰，可 09/19 22:15
2F：→ czzhf: 以試著調查看看？！ 09/19 22:15
3F：推 beason: 推~ 09/19 22:59
4F：→ tommytsai123: C大……這些都已經沒在問事了，至倫宮也是用乩，有 09/19 23:38
5F：→ tommytsai123: 扶鸞的剩下獅頭山勸化堂跟鳴鳳山雲洞宮，仙山靈洞 09/19 23:38
6F：→ tommytsai123: 宮已經失傳是最可惜的 09/19 23:38
7F：→ czzhf: 五文宮:農曆十五,三十晚上有 09/20 05:55
8F：→ czzhf: 宣王宮:農曆初一,十五晚上有 09/20 05:56
9F：→ czzhf: 至倫宮:農曆初七,十七,二十七 19:00~ 09/20 05:58
10F：→ czzhf: 崇聖宮:農曆初十六晚上有 09/20 05:59
11F：→ czzhf: 只是我不確定是不是扶鸞?我猜大概不是.... 09/20 06:02
12F：推 czzhf: 白雲寺玉皇宮:農曆初九,十九,二十九有在問,但我之前發現問 09/20 06:05
13F：推 czzhf: 事疑似作假....<==大家要注意! 09/20 06:07
14F：→ tommytsai123: 西湖宣王宮就是吳濁流筆下的「雲梯書院」 09/20 08:27
15F：→ tommytsai123: 至倫宮不是扶鸞，是乩身 09/20 08:27
16F：→ tommytsai123: 明德水庫永春宮、頭屋曲洞宮、頭屋文德宮、頭屋五 09/20 08:30
17F：→ tommytsai123: 聖宮、象山書院玉衡宮、苗栗玉清宮、苗栗西山聖帝 09/20 08:30
18F：→ tommytsai123: 廟、卓蘭朝南宮、獅潭南衡宮、獅潭玉虛宮……都是 09/20 08:30
19F：→ tommytsai123: 這種信仰 09/20 08:30
20F：推 czzhf: 感謝T大;剛剛有來信，說五文宮問事時間應為"農曆初一,十五 09/20 19:28
21F：→ czzhf: "前"一晚"。 09/20 19:29