圖文詳情： 小資玩台灣 Cheap Fun Taiwan: https://www.facebook.com/cheapfuntaiwan/photos/a.458734204285119/1172153282943204/?type=3&theater 佛有多高？ 要順哪個方向繞佛塔？ 佛、菩薩、羅漢的辨別？ 不同時期佛、菩薩的外貌變化？ 中台世界博物館就在南投埔里中台禪寺開車5分鐘處，館藏文物按年代與地區分門別類、精彩豐富，我也是到這裡經深入淺出的導覽解說逛了1個半小時眼花撩亂，初步了解上述問題的答案。 佛是丈六金身，高約5.33米，如同一進去中台世界博物館大廳的2層樓高的佛一樣，由於佛陀是在樹下出身、講法及涅槃，所以樹對佛教來說是智慧的象徵，越高越好，「十方三世」是佛教的時間與空間觀，十方是指上、下、東、西、南、北、東北、東南、西北、西南，三世是指現在、過去、未來，所以常常在法會中聽到的這個名詞，原來就是這個意思，佛塔則是用來收藏舍利子的，古印度時期以右為尊，所以要右繞佛塔才有功德，我們人於是要以右肩朝向佛塔，順時針繞佛塔方為正確。 佛、菩薩、羅漢的辨別： (1)羅漢：踐行自己修身的小乘佛教，修至毫無煩惱便可成為羅漢。 (2)菩薩：成佛之前要先當菩薩來普渡眾生，配有瓔珞、耳環及寶冠等美麗裝飾，而藏式藝術中的菩薩則更為華麗，寬肩細腰身形呈S狀，但其實印度時期的菩薩以袒露半胸的男性為主，至於觀音菩薩因奉阿彌陀佛為師，所以其頭冠上戴有一尊小型的阿彌陀佛，這便是辨別觀音菩薩的好方法。 (3)佛：外貌上不會袒胸，也不會身穿華麗的瓔珞。 不同時期的佛菩薩其實外貌並不相同，而且其細緻差異處頗令人津津樂道，由於文字敘述可能難以理解，而中台世界博物館又無法拍照，於是我找了一陣子，決定以該館網上現有的圖片，插入圖示解說，方便讀者瞭解我想表達的意思： (1)西元1-3世紀犍陀羅地區菩薩像： 以片岩結構為主，由於受到亞歷山大東征的影響，菩薩有著西方人的臉孔以及波浪的髮型。 (2)西元4-6世紀笈多王朝秣菟羅地區佛像： 以砂岩結構為主，身穿素衣因應印度酷熱氣候，頭髮呈今日我們所看大多佛像的右渦旋狀並泛有頭光，脖子上三條稱為「三無礙紋」紋路，代表佛祖辯才無礙、溝通無礙、說法無礙，其手指間更有類似青蛙蹼構造的薄膜，可在雙手取水時不滲漏，代表著普渡眾生無有遺漏，相當的有意思。 (3)北魏時期佛像： 深受北魏孝武帝崇尚漢文化影響，佛的穿著也變成中國士大夫的樣式。 有人說創意來自細微的觀察，我覺得藝術和文化也是，透過細微的「三無礙紋」、手覆薄膜等探究，打開了千窗萬戶底精奧的大千世界，留給人的思考與意義無限延伸，好比在王母桃花千遍紅，彭祖巫咸幾回死的悠遠時空中，發現了文明的累積。 https://imgur.com/UGysxri --

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