作者shaver (藍丘)
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標題[新聞] 南瑤宮「笨港進香團」抵新港奉天宮
時間Thu Mar 31 20:01:09 2016
新聞連結：
http://n.yam.com/taiwanhot/place/20160330/20160330634326.html
新聞內容：
傳承二百多年的香路 南瑤宮「笨港進香團」抵新港奉天宮
記者謝敏政／嘉義報導
彰化南瑤宮笨港進香團，3月30日下午抵達進香目的地新港奉天宮，新港鄉各界與文武陣
頭更到新港西側入口，迎接來自彰化南瑤宮進香團抵達新港，晚間將於新港奉天宮前舉行
祝壽大典，明日清晨五點將舉行最重要的「請火」儀式。
新港奉天宮董事長何達煌表示，彰化南瑤宮笨港進香團，可說是台灣大型徒步進香團之鼻
祖，更可稱為「台灣第一進香團」，清朝乾隆年間彰化南瑤宮建廟之後，在這二百多年中
，面臨了許多的歷史變遷、動盪與政權的更迭，彰化南瑤宮笨港進香至今仍延續不絕。「
彰化南瑤宮笨港進香新港奉天宮請火儀式」，更由文化部指定為嘉義縣的無形文化資產。
圖說：台灣第一進香團~彰化南瑤宮進香團抵達新港由文化部指定為嘉義縣的無形文化資
產
圖說：號稱台灣第一進香團的彰化南瑤宮進香團。
南瑤宮管理人、彰化市長邱建富指出，今年最大的特色為，文化部文化資產局邀請的學者
專家將實地訪查，經審核通過，「笨港進香」即可獲正式指定為國家無形文化資產。另外
一特色為，全縣歷史最悠久的老大媽會「駕前」曲館-梨春園，以及最近復館的南瑤宮曲
館-勵英社亦將參與進香，將使得今年笨港進香之行更增文化內涵。
新港奉天宮榮譽董事周振樹指出，為了搭配彰化南瑤宮進香活動，於新港中山路17號「新
港奉天宮世界媽祖文化研究暨文獻中心」展出彰化南瑤宮進香文物與影像，讓此百年進香
活動更具歷史傳承與文化教育意涵。彰化南瑤宮執著地往一個已經消失的古地名－「笨港
」進香，乃是基於感恩、不忘本的精神，然笨港天后宮已毀，南下謁祖活動，又不能中斷
，遂改至與笨港天后宮有淵源之新港奉天宮謁祖進香。彰化南瑤宮「笨港進香團」活動的
存在，足以證明新港奉天宮與笨港天后宮是一脈相承。
南瑤宮的笨港進香活動，已成所有媽祖信徒們的「集體記憶」，並不因日本殖民政權的統
治而中斷，這一條傳承二百多年的香路，已深深烙印在彰化媽祖信徒們的記憶中，彰化南
瑤宮笨港進香可以說是笨港歷史的見證者。
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1F：→ danbi: 南瑤宮媽祖的進香目的地應該不是新港奉天宮吧！ 04/01 09:23
是笨港天妃廟。
2F：→ lawuwu: 是啊，所以新港的在吃豆腐啊，其實從官網上看，北港跟 04/01 09:30
3F：→ amilus8250: 南瑤宮南下目的不是為了幫祖家媽換龍袍嗎？ 04/01 10:11
換龍袍應該是順便的，本來是要順道探訪攜笨港香火入彰化的楊謙家人。
4F：→ lawuwu: 新港都有停留，換龍袍還是在笨港天后宮，科科。 04/01 11:03
好像差別在於南瑤宮在新港有"祝壽大典"跟搬出香擔刈火，頭香於刈火圓滿後在新港廟口
有優先參拜權利，北港則無這些儀式。
5F：推 amilus8250: 這樣南瑤宮把餅做大比較划算，現在媽祖廟都在玩拉攏結 04/01 11:18
6F：→ amilus8250: 盟的局了。 04/01 11:18
7F：→ amilus8250: 對比一些有歷史但是敗市沒地方信仰人口支撐的..有點不 04/01 11:20
8F：→ amilus8250: 勝晞噓 04/01 11:20
媽祖信仰者別再分什麼彼此了，聯合把餅做大比較要緊。
※ 編輯: shaver (122.147.26.211), 04/01/2016 12:20:42
9F：推 amilus8250: 我尊重你的說法，不過聯合..嗯… 04/01 12:27
10F：推 andya1989: 關於請火的問題昨天有問彰化人 04/01 14:14
11F：→ andya1989: 沒有請火是互相搖火 所以才叫會香 互相三匙火給對方 04/01 14:16
12F：→ pili1321: 北港也不是沒儀式，只是沒有恢復，傳統上南瑤宮是刈午 04/01 15:31
13F：→ pili1321: 時火 04/01 15:31
14F：推 Koine: "遂改至與笨港天后宮有淵源之新港奉天宮謁祖進香" 04/01 15:36
15F：→ Koine: 不知道是記者問題還是.....這樣是暗示南瑤宮是新港分靈耶@@ 04/01 15:37
16F：→ pili1321: 新港的南瑤宮請火實際上是嘉義縣政府所登錄，不是文化 04/01 15:37
17F：→ pili1321: 部～ 04/01 15:37
18F：→ Koine: 還是低調點不要小動作不斷爭來爭去比較好,回歸信仰初衷:) 04/01 15:38
19F：→ Koine: 聯合來聯合去真的怪怪的... 04/01 15:39
20F：推 amilus8250: 他所謂的淵緣是指古笨港唷 04/01 15:50
21F：推 Koine: 當然~~ 04/01 15:55
22F：推 amilus8250: 所以應該是攀關係，不是暗示 04/01 15:57
23F：推 personify: 沒什麼好暗指的，奉天宮和南瑤宮從來沒有這樣論述過 04/01 20:38
24F：推 qqai: 笨港進香開始的時候笨港天妃廟已經不存在了 04/01 23:48
25F：推 qqai: 目的地就是北港朝天宮與新港奉天宮 04/01 23:54
26F：推 qqai: 而有陣子是到北港進香完後當天住宿新港 04/02 00:07
27F：→ qqai: 網友說不是請火是會香 會香是近幾年奉天宮直接在歡迎布條 04/02 00:08
28F：→ qqai: 上 笨港進香 新港會香 04/02 00:09
29F：→ qqai: 而實際上請火這儀式以前的確叫請火 04/02 00:09
30F：→ qqai: 新港奉天宮《日清簿》，明治四十三年（歲次庚戌) 04/02 00:11
31F：→ qqai: ，四月廿九日（農曆三月廿日）的記載上 04/02 00:11
32F：→ qqai: 有幾則與彰化南瑤宮笨港進香相關之開支與收入之記事 04/02 00:12
33F：→ qqai: 「開遶境老英引路金一圓」、「開請火道士禮壹圓」 04/02 00:12
34F：→ qqai: 「開請火牲禮貳圓」、「收南磘宮請火香金十二圓」 04/02 00:12
35F：推 qqai: 記者的謁祖進香是很嚴重的錯誤 南瑤宮目前是以 04/02 00:18
36F：→ qqai: 笨港進香新港會香 來做稱呼 04/02 00:18
37F：→ qqai: 至於為啥把笨港進香改成笨港進香新港會香，誰吃誰豆腐 04/02 00:20
38F：→ qqai: 我想那都是人的問題，比較好奇的是開基三媽的稱呼~ 04/02 00:23
39F：→ qqai: 以及在WIKI上笨港進香不去北港的原因(近年又開始到北港了^^) 04/02 00:24
40F：→ qqai: 還有換龍袍這代表南瑤宮有感楊謙從笨港帶來香火之勞 04/02 00:26
41F：→ qqai: 是種飲水思源的文化 不是順便... 04/02 00:27
42F：→ lawuwu: 原來是這樣，感謝您的說明 04/02 07:58
43F：推 pili1321: 其實這篇是新港方面直接給的新聞搞 04/02 08:54
44F：→ pili1321: 【彰化南瑤宮笨港進香新港奉天宮請火】 為嘉義縣定民俗 04/02 08:56
45F：→ pili1321: 提報的登錄文就是刻意這樣描述，所以有人提出異議 04/02 08:57
46F：→ pili1321: 爭議過大在嘉義縣與文化部的網站中，資料網頁都被下架 04/02 08:58
47F：→ pili1321: 可能要等學者再次開會討論更改內容之後才會放上 04/02 08:58
48F：推 bihongsiotan: 這的論述很難有幾個專業的出來發文或推文，大多都是 04/04 14:02
49F：→ bihongsiotan: 「聽說」、「我個人覺得」，沒有學術佐證或歷史資 04/04 14:02
50F：→ bihongsiotan: 料，笨港情結與廟方的手法或態度不是我們外地人能 04/04 14:02
51F：→ bihongsiotan: 懂的。由其網路上有幾位自稱北港囡仔（囡才是正字 04/04 14:02
52F：→ bihongsiotan: 不是囝）卻是外地人的，我始終無法理解是在跟笨港系 04/04 14:02
53F：→ bihongsiotan: 列的吵什麼。討論就是要有資料、證據，加入過多個人 04/04 14:02
54F：→ bihongsiotan: 喜好或情感，都不助於史跡脈絡的釐清。 04/04 14:02