※ 引述《kosin1228 (六羽逍遙)》之銘言： : ※ 引述《yabuding (諾帕門先生)》之銘言： : : 原文恕刪 : : 借這個標題一問 : : 剛在 facebook 上面看到這一段話: : : 田府相公應該是我見過唯一敢趕走五年王的神 : : 蠻好奇這段故事的由來 : : 想請 cychine 前輩 或是其他前輩們 : : 幫小的解惑一下 : : 在此先謝謝各位前輩 : 說的正是嘉義朴子大木康榔的田府相公爺，這位神明是非常顧村子裡面的村民，當五年千 : 歲沿著朴子溪沿溪而下，打算進入大木康榔之時，田府相公就領著天兵天將，不給五年千 : 歲進入還趕走五年千歲，這真的也算是很傳奇的故事，這個在我的群組也討論過這個問題 : ，討論的結果可能是，五年千歲認為村子已經有田府相公爺那麼顧家的神明，我們也不必 : 進入村子裡面了，以免發生一些爭執，所以就繼續沿溪而行到了現在的朴子鎮安宮，與林 : 府九千歲及其他神祇一起顧守朴子地區的民眾... 朴子市大葛里大槺榔涂姓開基祖廟田府相公爺 最照顧大槺榔的神當屬田府相公爺，以前大槺榔是有宋江陣，現在兵器也都還在，據傳田 府相公爺是很忌諱別處的神隨意進入大槺榔莊，怕邪神亂報名號侵擾人丁(雖然大槺榔莊 有近百位神祇，以前更有一百多個乩童)，據傳馬鳴山鎮安宮五年千歲剛到臺灣時，欲拓 展香路，而乘座王船四處遊巡，因五年千歲是奉旨出巡之欽差大臣，舉凡讓五年千歲入莊 ，地方神祇大都會承讓五年千歲掛主帥，有一次王船順著牛挑灣溪要入大槺榔莊，田府相 公爺率領天兵天將擋住不准入莊，並且一路把五年千歲王船趕到下竹圍，林府九千歲與溫 蕭雷千歲表示願意五年千歲留下共同濟世，也造就了朴子鎮安宮香火鼎盛，至此大槺榔莊 便幾乎沒有五年千歲入莊，有也只是奉玉旨前來處理陰路的馬鳴山鎮安宮金府千歲，要不 就是在地宮廟自行組團去馬鳴山鎮安宮進香，私家我則是有看過奉祀譚府千歲，但也不敢 立上五年名號，據傳田府相公原是大槺榔涂姓開基祖廟的主帥，但田府相公爺客氣執意要 承讓姊姊天上聖母座大位，田府相公爺在金子往生後，曾北巡，並雲遊至花蓮港天宮，顯 化於各地，神異竟然如此，實屬大槺榔莊的福報。 原文: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1457533181237123&set=a .1428520814138360.1073741828.100009413663958&type=1&hc_location=ufi http://tinyurl.com/ofcfh68 --

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