就在剛剛,南瑤宮結束了它一年一度的進香盛事 對於台灣媽祖文化有一定了解的人,也許會聽過彰化南瑤宮 在清代時候,有號稱全台規模最大的『笨港進香團』。 相較之下,古早的大甲媽祖進香團是前往北港,然而當時只是地方性的進香規模 至今南瑤宮的媽祖會組織也據說是全台規模龐大,範圍涵蓋整個中部地區 (彰化,台中,南投等),總共有十個媽祖會 【老大媽、興大媽、老二媽、興二媽、聖三媽、新三媽、老四媽、聖四媽、老五媽、老六 媽】。 在這裡小弟要來講一下關於南瑤宮的由來與笨港進香的一些故事。 乾隆年間,南瑤宮原本是一座彰化城南門外的磚窯。 後來因為工人楊謙帶來了來自家鄉笨港的『笨港天后宮』香火袋,因故落在瓦窯中 於夜間發光,被人們視為顯靈,於是將磚窯改建成了媽祖廟。 後來為了表示南瑤宮的飲水思源精神,而開始了『笨港進香』。 南瑤宮廟方宣稱,原本的祖廟,也就是楊謙香火袋的來源『笨港天后宮』已被洪水沖毀 因此到與笨港具有關聯的【北港朝天宮】與【新港奉天宮】進行『姐妹會香』。 然而到民國75年,由於南瑤宮的進香時刻正遇上了朝天宮一年一度的北港迎媽祖 媽祖隊伍與陣頭被擋在廟外,南瑤宮執事覺得不受尊重,因此拂袖而去。兩廟就此斷香好 一段時間。而重要的大公祭典與祝壽大典等儀式至今多在奉天宮舉行。而近年來才與朝天 宮恢復以往的駐駕與會香。 南瑤宮為了要感謝楊謙對於南瑤宮建立的貢獻,每次笨港進香時,都會到楊謙家中拜訪 然而楊謙家族認為這是神對人的參禮,是不合禮節的。後來楊家人另外雕刻了一楊家媽祖 (又稱『祖家媽』),日後以這位媽祖向南瑤宮媽祖致意,成為了神與神的平等交流關係,往 後每年的笨港進香,南瑤宮廟方都會前往楊謙家中為媽祖舉行『換龍袍』儀式。 隨著時代變遷,楊家後人因故無力供奉媽祖,於是媽祖移駕到笨港水仙宮,近年來才搬到了 最近建立的『笨港天后宮』。 至於每年參與笨港進香的南瑤宮媽祖會有不同的值年媽祖組合 有｢大媽四愛吃雞，二媽五愛冤家，三媽六愛潦溪」的諺語 而2015今年的組合正好是三媽六的潦溪(濁水溪)活動 以下為南瑤宮笨港進香的值年媽祖: 大媽四:「老大媽、老四媽、聖四媽」 二媽五:「老二媽、興二媽、老五媽」 三媽六:「老六媽、聖三媽、新三媽」 目前小弟先在這為笨港進香做一個概要的介紹,等等有想到其他的再上來補充 不知道大大們有參與過嗎? --

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