※ 引述《remindme (remindme)》之銘言： : 推 exrocist:不過 要請走神像不拜 還是仔細思考才好 古時很多大廟 03/08 00:09 : → exrocist:也是一塊木牌石碑 寫上神明聖號就開始拜 也拜得蓋起大廟 03/08 00:09 : → exrocist:看要不要補開個光還是怎樣 03/08 00:09 : 我很認同這個看法 : 松山奉天宮拜的玉皇大帝 : 原本只是一塊紅布寫著「玉皇上帝暨列位尊神」 拜著拜著也蓋起大廟 : 板橋江翠潮和宮 : 原本只是里長設立的兩塊石碑 「水官大帝」、「水仙尊王」 : 拜著拜著也變成地方公廟了 : 這些布啊、石碑啊 : 都是臨時設的 根本不可能去開光 : 關於拜拜這件事 我只能說 : 心誠則靈、有靈就興 : 不要動不動疑神疑鬼 說自己家的神像住的是外靈是鬼 : 這樣只是苦了自己 : 我有個親戚 （exr可能也認識） : 以前家裏拜關帝 很不順 就覺得關帝神像有問題 : 跑到行天宮擲茭 : 問「恩主公 我家最近很倒楣 帝君是不是不在神像裏」 : 扣扣扣 連續三個聖茭 : 立馬開車回家 聯絡了一個法師 打算明天或後天要到他家去處理神像 : 法師電話中說會把神像退神 收回家燒掉 : 沒想到回家做個夢 : 夢見一個武將 影子黑黑的 跑到他旁邊 : 「我聽行天宮的神明說 你來問我在不在神像 我不能出門辦事嗎 : 你自己倒楣 就怪到我頭上 不會生牽拖鄰居 我的去處很多 : 不爽的話不要拜 我也不屑讓你拜」 : 結果這個親戚白目白目的 又跑到行天宮問說 : 「恩主公 我家帝君是真的離家辦事 還是外靈假裝的 : 如果是離家辦事 請賜聖杯 : 外靈假裝 請賜怒杯」 : 結果最後連續擲了五個笑杯 : 最後一杯怒杯（這種杯給人感覺是 覺得不耐煩 而非外靈） : 親戚覺得很怪 回家之後又被託夢 : 「你不用問了 遇到你這種混帳 : 我根本不想讓你拜 你直接把我拿去燒掉 連退神也不用」 : 後來親戚改拜觀音媽 : 關公神像則交給法師處理了 其實我覺得神在不在是人自己的想法比較多，特別是現在通靈界很流行你家的神不在 ，然後我來怎樣處理，導致一堆人沒事就要懷疑家中的神不在。之前在飄板寫過一個故事 ：某乩童家中奉祀范府千歲，有在扶乩辦事。某日另一個乩童朋友來訪，結果看了神像， 說面容不對，神像入外靈。恰好那一個月范府千歲交代他出差，結果他就聽信他的話把神 像退神重粉面，結果重裝後家中雞犬不靈。好啦，這下只好問溫王爺。溫王爺叫他去找葉 府千歲處理。葉府千歲下來大罵：你不信你的神明，外人說什麼就信什麼。他被罵得灰頭 土臉，葉府千歲叫他把祂的神像請回家中做鎮三天自可化解。結果好啦，等范府千歲回來 看見自己神像被改。又罵了乩童一陣，罰一個月不降乩。 不過原PO說的紅布寫的玉帝神位、石碑。我覺得還是要補充一點：玉帝最早只是用神 位方式表現，因為上蒼無形象，所以不以形象表示，像台南玉皇宮也是只拜天一牌位。而 石碑也是神位的一種，更簡單是以前人只用紅紙寫上神明尊號就拜的。當然神位方法跟神 像不一樣。以前人窮，雕刻神像不簡單。不過以前人心臟比較大，有神像就拜，一堆大廟 都是撿來神像拜出來的，根本那時也沒人很注意神像的來源這樣。 說到神明的脾氣，嗯，神明也是有脾氣的，各神脾氣不會因為修為或是位置有多高導 致沒脾氣，神明沒脾氣只能說是現代人對神明的想像。要舉例的話，目前東港大神代表溫 府千歲脾氣可是東港人公認脾氣不是很好的... --

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